《永遠(yuǎn)的敦煌：常書(shū)鴻、常沙娜敦煌藝術(shù)珍藏集》

常沙娜 編著/中信出版集團(tuán)

2024.1/238.00元

常沙娜

著名藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家、藝術(shù)設(shè)計(jì)家。1931年生于法國(guó)里昂，其后隨父母到了敦煌，跟隨父親常書(shū)鴻學(xué)習(xí)、臨摹敦煌壁畫(huà)，并將畢生精力用在敦煌藝術(shù)的整理、傳承和發(fā)揚(yáng)上。曾參與中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)徽、人民大會(huì)堂外立面等國(guó)家重點(diǎn)工程建筑裝飾設(shè)計(jì)和壁畫(huà)創(chuàng)作。中國(guó)文聯(lián)“終身成就美術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者。

本書(shū)收錄“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻、“永遠(yuǎn)的敦煌少女”常沙娜橫跨80余年、各個(gè)時(shí)期的敦煌主題藝術(shù)創(chuàng)作，題材多樣，涵納各朝代敦煌壁畫(huà)復(fù)原臨摹、整理、再創(chuàng)作作品百余幅，部分為此前未公開(kāi)作品。作者用生動(dòng)鮮活的文字解讀敦煌藝術(shù)特色，追憶兩代人的敦煌情緣，帶領(lǐng)讀者感受藝術(shù)瑰寶盛世流光。

從巴黎到九層樓

20世紀(jì)初，一大批中國(guó)畫(huà)家到法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)，父親是其中之一。那時(shí)我家是留法藝術(shù)生的聚會(huì)場(chǎng)所，有畫(huà)油畫(huà)的、做雕塑的、搞建筑的，到訪(fǎng)巴黎的很多中國(guó)留學(xué)生都是我家的客人。

父親23歲時(shí)初到法國(guó)，原本是去學(xué)習(xí)染織的，后來(lái)陰錯(cuò)陽(yáng)差地以油畫(huà)成名。他的油畫(huà)作品中融入了中國(guó)繪畫(huà)的民族特點(diǎn)，鮮明的藝術(shù)風(fēng)格受到了西方人的認(rèn)可，在歐洲屢屢獲獎(jiǎng)。父親以家庭成員為模特兒創(chuàng)作的《畫(huà)家家庭》在巴黎的“春季沙龍”獲得銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，他為我?chuàng)作的《沙娜像》被當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)竇沙羅阿代表法國(guó)購(gòu)去，現(xiàn)收藏在法國(guó)吉美博物館。那時(shí)法國(guó)的藝術(shù)評(píng)論家稱(chēng)他為“最重要的明日之星”，還預(yù)言這位中華學(xué)子只要在巴黎住下去、畫(huà)下去，世界藝術(shù)大師的名單里便會(huì)多一個(gè)中國(guó)人的名字。

然而，1935年秋塞納河畔的偶遇改變了父親的人生走向。那天傍晚，父親在塞納河邊散步，路過(guò)一排專(zhuān)售美術(shù)圖書(shū)的書(shū)攤，一部由六本小冊(cè)子裝訂成的《敦煌石窟圖錄》引起了他的注意。這套畫(huà)冊(cè)展示了三百余幅壁畫(huà)和塑像，這些圖像是1907年伯希和從中國(guó)甘肅的敦煌石窟拍攝來(lái)的。父親被書(shū)中的圖像深深吸引，如同發(fā)現(xiàn)了新大陸。第二天一早，他就去了附近展出敦煌文物的吉美博物館，要親眼看看那些偉大的藝術(shù)創(chuàng)作。父親心想：“我是一個(gè)傾倒在西洋文化面前，曾非常自豪地以蒙巴拿斯的畫(huà)家自居，言必稱(chēng)希臘、羅馬的人，現(xiàn)在面對(duì)祖國(guó)如此悠久燦爛的文化歷史，自責(zé)、數(shù)典忘祖，真是慚愧之極，不知如何懺悔才是！”由此，父親決心要回到祖國(guó)，去敦煌看一看。（2018年我到法國(guó)舉辦“花開(kāi)敦煌”展覽，團(tuán)隊(duì)特意帶我走訪(fǎng)了小時(shí)候的住所以及巴黎塞納河畔的書(shū)報(bào)攤，去追憶父母的足跡。讓我驚訝的是書(shū)報(bào)攤的主人們遇到會(huì)講法語(yǔ)的中國(guó)老太太，特別有興致地與我交流，許多書(shū)報(bào)攤的主人都說(shuō)知道我父親常書(shū)鴻以及他與敦煌的因緣。我十分高興，沒(méi)想到多年過(guò)去，在巴黎仍有人記得父親以及他與敦煌的故事！）

1936年，父親接受北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的教授聘約，獨(dú)身奔赴北平。1937年，母親帶著我在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中回國(guó)。隨后一家人在戰(zhàn)亂中輾轉(zhuǎn)各地，過(guò)著顛沛流離的日子。但父親是那種有想法就一定要實(shí)現(xiàn)的人，敦煌始終是他魂?duì)繅?mèng)縈的圣地。

1942年秋天，梁思成先生問(wèn)父親愿不愿意去擬議中的敦煌藝術(shù)研究所工作，父親高興地跳了起來(lái)，欣然接受籌委會(huì)副主任的職務(wù)。雖然母親不贊同，但父親毅然決然地要奔赴敦煌，還決定把全家都帶過(guò)去。他認(rèn)定了的事，非要做到不可。

不久，關(guān)于成立國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的提案獲得通過(guò)，父親被正式任命為所長(zhǎng)。父親先是從重慶出發(fā)，乘敞篷大卡車(chē)抵達(dá)蘭州，好不容易才招攬到一隊(duì)人馬。1943年初春，他們一行六人身穿老羊皮襖，戴著老氈帽，坐在一輛破舊的敞篷卡車(chē)?yán)镆宦废蛭鳎蚨鼗投?。從蘭州到敦煌，整整走了一個(gè)月零四天。到達(dá)安西（現(xiàn)甘肅省酒泉市瓜州縣）后，剩下的路就只能靠徒步或者駱駝了。他們雇來(lái)十多頭駱駝，在只有零零落落的駱駝刺和芨芨草的沙漠里艱難行進(jìn)，最后終于來(lái)到了鳴沙山下。

面對(duì)夢(mèng)中的圣地，面對(duì)高大的標(biāo)志性建筑九層樓，父親又一次震驚了：美麗的敦煌藝術(shù)在歲月和風(fēng)沙的摧殘下，在經(jīng)年人為的破壞下，已然衰敗不堪，令人痛惜。父親在回憶錄中寫(xiě)道：“寶藏被劫掠已經(jīng)過(guò)去三四十年了，而這樣一個(gè)偉大的藝術(shù)寶庫(kù)卻仍然得不到最低限度的保護(hù)和珍視。就在我們初到這里時(shí)，窟前還放牧著牛羊，洞窟被當(dāng)作淘金人夜宿的地方……脫落的壁畫(huà)夾雜在斷垣殘壁中，隨處皆是……我不勝感慨，負(fù)在我們肩上的工作將是多么艱巨沉重?。　?/p>

正是這樣深切的感觸，讓父親把根扎在了敦煌，再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。

父親自比苦行僧，將在莫高窟的工作比喻成修行。每當(dāng)走不下去的時(shí)候，他就會(huì)看一看這幅畫(huà)，默默告訴自己，不管多苦，前方必定是一條豐盛之路，未來(lái)莫高窟藝術(shù)一定會(huì)更受重視，再苦都要堅(jiān)守下去。