羅馬尼亞地處東南歐，而中國是亞洲東部的國家，兩者相距萬里，從距離上看應(yīng)該不會(huì)有什么特殊的聯(lián)系，然而卻因?yàn)樵诳脊艑W(xué)上擁有相似的史前彩陶文化，中羅兩國文化交流架起一座橋梁。

追源溯流，1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在河南澠池仰韶村開展工作，發(fā)掘了仰韶遺址，提出中國彩陶西來說，再次引出“中國文化西源說”的問題，進(jìn)而引發(fā)激烈爭論，使得中國史前彩陶文化為世人所熟知。此后，中國考古學(xué)者為研究中華文明起源上下求索，不斷獲得新突破。北京大學(xué)考古文博學(xué)院嚴(yán)文明先生在《仰韶文化研究》一書中詳細(xì)論述了仰韶文化的起源和發(fā)展，從仰韶文化構(gòu)成的眾多因素出發(fā)闡釋了仰韶文化的本源，證實(shí)了仰韶文化的本土性。

當(dāng)然在這里還要提到《中國之前的中國：安特生、丁文江和中國史前史的發(fā)現(xiàn)》，這是瑞典東方博物館館長馬思中博士和中國社科院考古研究所陳星燦研究員合著的書，書中重現(xiàn)了安特生和丁文江等早期地質(zhì)學(xué)家在中國史前田野考古合作的歷史，評(píng)價(jià)了他們對(duì)中國早期考古學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。沈辰先生在書評(píng)中認(rèn)為安特生早年提出的“仰韶文化西來說”只是學(xué)術(shù)研究中的假設(shè)，并不等同于結(jié)論。同時(shí)認(rèn)為安特生在仰韶遺址及甘青等地的發(fā)掘是中國早期考古中外合作田野發(fā)掘與研究的成功范例。

可以說，冥冥中20世紀(jì)初安特生在河南仰韶遺址的考古發(fā)掘引出了百年后的這段中羅兩國聯(lián)合考古項(xiàng)目。

歐洲彩陶文化以橫跨現(xiàn)今羅馬尼亞和烏克蘭的庫庫滕—特里波利耶文化最具代表性。羅馬尼亞的庫庫滕—特里波利耶彩陶文化與中國的仰韶彩陶文化在年代上大體一致，在彩陶紋飾和造型上也具有一定相似性，兩者的關(guān)系一直為中國考古學(xué)界思考和探討。

鄭州市文物考古研究院與中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合開展了羅馬尼亞多布若瓦茨遺址考古發(fā)掘與研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目攜手羅馬尼亞科學(xué)院雅西分院雅西考古研究所、雅西摩爾多瓦國家文化博物館聯(lián)合開展，是一次重要的國際考古發(fā)掘項(xiàng)目。項(xiàng)目為期五年，第一次田野考古發(fā)掘工作于2019年7月22日開始，至9月10日結(jié)束。

中方考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人為陳星燦和顧萬發(fā)，成員有李新偉、郭志委、溫成浩。羅馬尼亞方面人員為拉扎若維奇教授夫婦及其所帶博士生數(shù)人。

丘陵上的遺址

筆者有幸受單位推薦，加入了這支中羅聯(lián)合考古隊(duì)，和同事吳金濤一起前往遺址參加考古發(fā)掘和學(xué)習(xí)。

雅西市位于羅馬尼亞東北部，是羅馬尼亞摩爾達(dá)維亞區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。北部為摩爾多瓦丘陵，南部屬伯爾拉德高原。多布若瓦茨是雅西南部山區(qū)的小山村，距離雅西市有半個(gè)多小時(shí)的車程。村莊地處兩個(gè)丘陵之間，房屋建筑多沿村間道路錯(cuò)落分布。經(jīng)過一夜的休息調(diào)整，第二天（8月22日），我們中方一行四人隨同羅方考古同行趕往遺址所在，開始了多布若瓦茨遺址的發(fā)掘工作。

多布若瓦茨村以南約5公里的丘陵頂部有一片坡度平緩的地帶，我們要發(fā)掘的史前彩陶文化遺址就坐落在這片區(qū)域，東鄰布達(dá)森林，西部為種植玉米的農(nóng)田。

發(fā)掘方法之異

在發(fā)掘之前，羅馬尼亞考古部門已經(jīng)對(duì)遺址進(jìn)行了調(diào)查、勘探。羅方采用地磁勘探法，從其地磁勘探圖上可以清楚了解地表下燒土房址、灰坑、灰溝等遺跡的分布情況。地磁勘探法，是采用地磁發(fā)射設(shè)備在調(diào)查區(qū)域內(nèi)全面掃描，然后用接收到的反射波來判斷地下埋藏情況。多布若瓦茨遺址在地表耕土層下即史前文化遺存，地層簡單、遺跡單一，非常適合采用地磁勘探法。而在我國，多數(shù)地區(qū)史前遺址地層復(fù)雜，內(nèi)涵豐富，更適合使用洛陽鏟進(jìn)行考古勘探。

多布若瓦茨遺址緊鄰布達(dá)森林西部邊緣，呈東南—西北向長條形分布。地磁勘探圖上白色線條區(qū)域是調(diào)查范圍，南部藍(lán)色區(qū)域是遺址外圍的灰溝，土黃色區(qū)域是數(shù)量密集的灰坑，而紅色塊代表了房屋基址。經(jīng)過前期的地磁勘探，在森林西緣東西寬約20米、南北長約100米的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了屬于庫庫滕文化早期晚段的房屋遺跡9座。

此次考古發(fā)掘探方布設(shè)采用歐洲傳統(tǒng)的網(wǎng)格法，但是沒有按照正南北方向布設(shè)，而是根據(jù)周邊地形環(huán)境，沿著森林西部邊緣直線布置，方向約為北偏西24°，探方呈東南-西北走向。羅馬尼亞考古隊(duì)員在畫圖時(shí)遵循上西下東的視圖，和我們上北下南的習(xí)慣截然不同。他們?cè)诘卮趴碧綀D上布設(shè)網(wǎng)格時(shí)的視圖習(xí)慣和畫草圖時(shí)的視圖習(xí)慣是一致的。探方布設(shè)的網(wǎng)格規(guī)格是20×20米，第一個(gè)探方區(qū)域?yàn)锳1，向北依次為B1、C1等；A1探方向西依次為A2、A3等。在20×20米探方內(nèi)，從南到北每2米依次用字母編號(hào)，從A編號(hào)到J，正好20米，然后在下一個(gè)探方內(nèi)再從A編號(hào)到J；從東向西每2米依次用阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)，從0編號(hào)到9，正好20米，然后在下一個(gè)探方內(nèi)再從0編號(hào)到9。為了便于詳細(xì)記錄遺跡和遺物的出土位置，還要在每個(gè)2×2米的單元格內(nèi)再劃分出1×1米的4個(gè)網(wǎng)格，例如上邊2個(gè)網(wǎng)格編號(hào)從左至右為A1-1、A1-2，下邊2個(gè)網(wǎng)格編號(hào)從左至右為A1-3、A1-4。本年度發(fā)掘重點(diǎn)對(duì)象是庫庫滕文化房屋基址?？脊抨?duì)選擇了地勢較高、保存狀況較好的C1、D1區(qū)內(nèi)的2座房屋基址進(jìn)行發(fā)掘，分別編號(hào)為3號(hào)房址、4號(hào)房址。

早在7月30日，中羅考古隊(duì)已經(jīng)開始發(fā)掘，探方已經(jīng)揭開地表層，露出了房屋倒塌的紅褐色燒土塊，本年度主要清理4號(hào)房址（L4）。羅馬尼亞考古隊(duì)員在領(lǐng)隊(duì)拉扎若維奇教授夫婦帶領(lǐng)下清理4號(hào)房址，我們中方隊(duì)員在旁邊觀察學(xué)習(xí)他們的清理方法，同時(shí)商議在探方的東北部做一個(gè)小的解剖溝，了解一下遺址堆積的地層關(guān)系。根據(jù)土質(zhì)土色，探方區(qū)域的地層可以分為三層：①層為地表層，深灰土，土質(zhì)較致密，較硬，包含物少，較純，現(xiàn)代人為形成；②層為深灰土，顏色略淺，夾雜長條形或圓形或半圓形淺黃灰土，推測是鼠洞擾亂，該層土質(zhì)較疏松，較軟，包含少量陶片，古代人類活動(dòng)形成；③層為淺灰土，土質(zhì)較疏松，較軟，包含物少，為古代人類活動(dòng)形成。通過發(fā)掘，我們認(rèn)為房屋基址開口于②層下，坐落在③層上。③層下是呈碎裂狀分布的多層基巖，基巖板層之間為厚薄不一的灰土層，剛開始發(fā)掘時(shí)，我們還以為是古人有意鋪設(shè)的活動(dòng)面，在和羅方交流后，方知基巖是自然形成的，這是本地的地質(zhì)特征。雖然鬧了個(gè)笑話，但是我們也在不斷學(xué)習(xí)，對(duì)該遺址的地層關(guān)系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

加入中羅考古隊(duì)，對(duì)我來說是一次難得的機(jī)會(huì)，可以學(xué)習(xí)國外考古發(fā)掘理念和技術(shù)。拉扎若維奇教授夫婦在羅馬尼亞考古行業(yè)工作幾十年，經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)庫庫滕史前彩陶文化有深刻的見解和認(rèn)識(shí)，總結(jié)了富有特色的發(fā)掘方法。羅方根據(jù)探方東西、南北向編號(hào)順序，在4號(hào)房址紅燒土堆積范圍內(nèi)用釘子和線繩拉出1×1米的網(wǎng)格線，并用一小塊黃色塑料標(biāo)記4個(gè)相鄰區(qū)域的編號(hào)，清理工作就是以一米見方的網(wǎng)格為單位逐個(gè)進(jìn)行。此種方法類似國內(nèi)舊石器考古發(fā)掘的方法。不同的是，羅方人員還制作了一個(gè)1×1米泡沫板沙盤或者木板沙盤。沙盤有什么作用呢？

庫庫滕文化中的房屋建筑多為木骨泥墻，房屋毀壞大多經(jīng)過火燒，幾千年后，曾經(jīng)的墻內(nèi)木骨早已不復(fù)存在，而涂抹在木骨上的泥土經(jīng)火燒之后卻能保存下來。羅方清理此類房屋基址經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)熟練。他們按單位觀察、清理、辨認(rèn)紅燒土塊，再把紅燒土塊按照對(duì)應(yīng)位置擺放在木板沙盤上，盡可能地復(fù)原木骨泥墻的形狀和位置，然后拍照、繪圖，房址堆積全部清理完畢，最終繪制成房址的平面圖形。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)紅燒土塊斷面有的呈直角形狀，有的呈半圓形，結(jié)合復(fù)原后的信息，可以推測原來泥墻內(nèi)木骨的形狀、粗細(xì)及長短等信息，包括這些燒土塊屬于房屋的哪個(gè)部位、哪個(gè)結(jié)構(gòu)，是墻體、屋頂還是地面。不同形狀的燒土塊就是破譯古人社會(huì)生活的密碼，通過考古發(fā)掘，考古隊(duì)員收集這些密碼，將其正確排列組合，構(gòu)成庫庫滕文化史前社會(huì)的信息。當(dāng)然這要求發(fā)掘過程中認(rèn)真仔細(xì)，不放過蛛絲馬跡。這些初步的信息整合對(duì)后期認(rèn)識(shí)整個(gè)房屋的結(jié)構(gòu)和倒塌過程具有重要作用。

4號(hào)房址紅燒土堆積主要位于探方北部，東西長約8米，南北寬約6米。在此范圍之外，東、西部有零散分布的紅燒土塊。在東南墻的居中位置，有一塊區(qū)域紅燒土塊的密度與四周相比明顯偏低，推測應(yīng)該是門道所在。房址內(nèi)有兩道明顯的南北向溝槽，似乎將這個(gè)房屋分隔成了東、中、西三個(gè)房間。中部房間的北側(cè)區(qū)域在揭露完紅燒土塊后露出了一片鱗次櫛比的半柱形堆積面，很可能是當(dāng)時(shí)房屋的地板遺跡。扭曲起伏的半柱形堆積和貼敷于其上、燒結(jié)充分的紅燒土塊共同表明，當(dāng)時(shí)的房屋地板可能架空于原始地表之上。此外，中部房間的東北角還發(fā)現(xiàn)一道厚約0.15米、長約1米、高約0.1米的殘墻基。墻體東西兩端有折角，疑似研磨加工糧食的方池。房間內(nèi)偏南靠近門道的地方還出土了一些表面光滑、燒結(jié)成灰黑色的硬面殘塊，經(jīng)初步拼合復(fù)原成一卵圓形，推測可能是灶面。

在發(fā)掘房屋基址的同時(shí)，我們中方人員還對(duì)遺址附近的環(huán)境進(jìn)行了簡單了解和勘探。遺址西部是種植玉米的農(nóng)田，其他三面為森林所包圍。東面的森林沿丘陵斜坡向下綿延，東去數(shù)十米，半坡中間有一自然泉水，周圍人工修建的水池常年水流不斷。一次工作間隙休息時(shí)，我們聊到地磁勘探法在國內(nèi)外的應(yīng)用，非常遺憾此次羅方的地磁勘探在東部森林區(qū)域沒有勘探出來。當(dāng)時(shí)我感嘆道：“如果有洛陽鏟就好了，可以探一探森林中的地層，了解一下遺址在森林內(nèi)的范圍。”這時(shí)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所的溫成浩老師微微一笑：“沒問題，明天咱們就探?！边@可是意外之喜，遠(yuǎn)在國外異地還能見到家鄉(xiāng)的洛陽鏟，那是相當(dāng)不容易?。〉诙?，我們中方人員用洛陽鏟對(duì)東部森林局部范圍內(nèi)做了勘探，森林內(nèi)地層基本和探方內(nèi)的地層一致，在有限的范圍內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)燒土堆積、灰坑等遺跡現(xiàn)象。溫成浩老師還談及早些時(shí)候他們已在探方西部外側(cè)鉆過探孔，了解遺址地層情況。

發(fā)掘收獲

截至第一年度田野工作結(jié)束，居址堆積以及周邊區(qū)域已經(jīng)出土陶片三千余片，其中大部分為彩陶，器形主要是各類甕罐。此外，還發(fā)現(xiàn)若干陶塑人偶像以及陶塑動(dòng)物的殘部。石器主要有石磨盤、石斧、石錛和細(xì)石葉等，骨器則主要有骨錐和骨針。

考古現(xiàn)場發(fā)掘工作完成后，中羅考古隊(duì)在駐地開展了整理工作，對(duì)出土陶片進(jìn)行清洗、挑選、拍照記錄等；對(duì)采集的土樣進(jìn)行篩選和浮選，收集篩選和浮選所得的碳樣、植物遺存等，為研究庫庫滕文化先民生業(yè)經(jīng)濟(jì)提供了重要資料。

第一年度的田野考古發(fā)掘工作主要是對(duì)多布若瓦茨遺址4號(hào)房址進(jìn)行發(fā)掘，明確了房屋的地層關(guān)系、包含物、平面布局等，了解了房屋建筑材料、建造技術(shù)等，但是遺址內(nèi)的灰坑、壕溝還沒有發(fā)掘，陶片等出土物還沒有系統(tǒng)整理，這些工作都有待于之后深入的考古工作。

中國新石器時(shí)代的建筑形式主要包括半地穴式房址、地面式房址、干欄式房址。其中，地面式房址多殘存有墻基、柱洞、墻體、居住面、坍塌燒土塊等。相比之下，多布若瓦茨遺址4號(hào)房址和國內(nèi)史前時(shí)期房址略有不同。該房址發(fā)現(xiàn)大量燒土塊，燒土塊上殘留著不同形狀的木骨痕跡，但是清理完燒土塊堆積后，并沒有發(fā)現(xiàn)墻基，初步推測4號(hào)房址的房屋地板應(yīng)該是懸空的，墻體為木骨泥墻。從中可以看出，其木骨泥墻體和我國新石器時(shí)代房屋墻體的處理方式有相似之處，不同之處在于墻基的處理方式，多布若瓦茨遺址4號(hào)房址沒有挖基槽，房屋底部采用了干欄式結(jié)構(gòu)。可以看出，多布若瓦茨遺址4號(hào)房址綜合了地面式房址和干欄式房址的建筑形式，這在我國史前文化中是不常見的。

羅馬尼亞雅西是庫庫滕文化的發(fā)源地之一，地處彩陶之路最西端，有著世界上最豐富的史前彩陶文化資源。通過此次考古發(fā)掘工作，我們對(duì)羅馬尼亞史前彩陶文化有了深入認(rèn)識(shí)。在中羅史前彩陶文化對(duì)比研究中，我們不僅研究彩陶紋飾、器形，還要研究其他文化因素，包括房屋建筑、墓葬、古環(huán)境、聚落形態(tài)等，通過這些綜合研究來探討中羅彩陶文化背后的社會(huì)文化現(xiàn)象及社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。

多布若瓦茨遺址考古發(fā)掘工作的開展進(jìn)一步推動(dòng)了中羅兩國在文明交流互鑒方面的廣闊空間，為探尋新石器時(shí)代彩陶文化交流的路徑與發(fā)展軌跡開創(chuàng)了新格局，推動(dòng)了兩國在史前彩陶文化研究的交流合作，同時(shí)可以在比較研究的基礎(chǔ)上深入探尋中華文明的獨(dú)特性，進(jìn)一步深化與“一帶一路”沿線國家的文化交流與合作，傳播中華文明的悠久歷史和獨(dú)特的文化魅力。

（作者為鄭州市文物考古研究院文博館員）