《愚公移山》是一篇帶有神話色彩的寓言故事，其在情節(jié)上的最大特點(diǎn)，是運(yùn)用語言描寫，來推動情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的性格。

[課文在線]

吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

[含英咀華]

這是愚公在挖山前，經(jīng)過深思熟慮后對全家說的話。愚公雖然“年且九十”，但他并沒有喪失斗志，為了后代出行方便，竟然要和全家一起鏟平太行、王屋兩座大山。一個(gè)“吾”字，表明他將身先士卒、不顧年邁體衰的決心，可見愚公有著多么堅(jiān)強(qiáng)而又堅(jiān)定的性格。

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以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

[含英咀華]

這是愚公的妻子在聽了丈夫的想法后作出的反應(yīng)。從這幾句話可以看出，她并非反對挖山，而是擔(dān)心兩個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題：一是愚公年老體弱，連魁父那樣的小山丘都不能挖平，何況是太行、王屋兩座大山！二是如果要移走兩座大山，那些挖下來的土石放到哪里去呢？這幾句話緊承上文，引出下文“雜曰：‘投諸渤海之尾，隱土之北’”，既推動了情節(jié)的發(fā)展，又體現(xiàn)了愚公之妻對丈夫的關(guān)愛、擔(dān)心，對挖山的理解、支持。

[課文在線]

甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

[含英咀華]

這是河曲智叟看到愚公帶著子孫挖山后，帶著懷疑、譏諷的口吻說的一番話。從這些話中可以看出，同樣“懲山北之塞”的智叟不但自己不想為挖山出一點(diǎn)點(diǎn)力，反而輕視愚公，反對挖山，一個(gè)自以為是、得過且過、目光短淺的人物形象躍然紙上。

[課文在線]

汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

[含英咀華]

面對智叟的諷刺、挖苦和嘲笑，愚公用發(fā)展的眼光，給予有力的回?fù)簦K于使其“亡以應(yīng)”——說明智叟在某種程度上承認(rèn)愚公的話是有道理的，從側(cè)面表現(xiàn)出愚公并非是真“愚”。至此，一個(gè)大智若愚、信心滿懷的智者形象被生動地刻畫出來了，故事的主體部分也因此畫上了一個(gè)圓滿的句號。