跪拜是中國(guó)古代特有的最常見的一種向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾亩Y節(jié)。

原始社會(huì)時(shí)期，人們用跪拜互相致意。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)跪拜逐漸變成一種表示臣服的禮節(jié)，并且日漸繁雜化、規(guī)范化。據(jù)《周禮·春宮·大禮》載有“九拜”，還有一些拜禮，如“八拜”等。漢代前沒有凳椅，人們的坐姿相當(dāng)于現(xiàn)在的跪，后有了凳椅， “跪坐”起了變化，但跪拜禮還存在，變成了等級(jí)差別的標(biāo)志。辛亥革命后，跪拜禮才被從法令上取消，逐步被握手、鞠躬等禮節(jié)取代。

跪拜禮在形式上主要有長(zhǎng)跪、拜手、頓首、稽首、再拜等。

長(zhǎng)跪，古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部靠在腳跟上，跪時(shí)聳身挺腰，身體看上去比坐著時(shí)長(zhǎng)了一些，所以叫“長(zhǎng)跪”。

拜手也叫“空首”。行拜禮時(shí)，兩手抱拳作拱狀，低頭至手而不至地?！读凶印ぶ倌帷罚?“顏回北面拜手?！?/p>

頓首，頭叩地而拜?！痘艄鈧鳌罚?“光頓首讓曰?！?《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》： “太子避席頓首曰?！焙笸ㄓ米飨聦?duì)上的敬禮，也常用于書信的起頭或末尾，也有首尾都用的。丘遲《與陳伯之書》：“遲頓首。陳將軍足下無(wú)恙，幸甚幸甚……丘遲頓首?！?/p>

稽首，叩頭到地，跪拜禮中最恭敬者。賈公顏疏： “頭至地多時(shí)，則為稽首也。” 《左傳·晉靈公不君》： “（士季）稽首而對(duì)曰：‘人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。’” 《左傳·晉公子重耳之亡》：“野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰： ‘天賜也?！?，受而載之?！?/p>

再拜，先后跪拜兩次，表示禮節(jié)隆重?！抖Y記·王藻》： “酒肉之賜，弗再拜。” 《莊子·徐無(wú)鬼》：“黃帝再拜稽首?！庇峙f時(shí)書信末尾下常用“再拜”以表示敬意。司馬遷《報(bào)任安書》中寫道： “書不能悉意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜?！?/p>

（摘編自“百度文庫(kù)”）