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名稱：晉侯鳥(niǎo)尊

體態(tài)：高39厘米，長(zhǎng)30.5厘米，寬17.5厘米

出生時(shí)間：西周

出生地：山西省臨汾市天馬——曲村晉文化遺址

藏寶地：山西博物院

一、開(kāi)場(chǎng)

主持人：走進(jìn)山西歷史，了解華夏文明。

歡迎大家來(lái)到《新作文》“開(kāi)學(xué)第一課”。我是主持人聶聞。今年“開(kāi)學(xué)第一課”，我?guī)Т蠹艺J(rèn)識(shí)山西博物院的鎮(zhèn)館之寶——晉侯鳥(niǎo)尊。接下來(lái)，我們通過(guò)三個(gè)場(chǎng)景，了解一下晉侯鳥(niǎo)尊的前世今生。

二、再現(xiàn)

·我是燮（xiè）父

得上天好生之恩賜，蒙先人厚德之護(hù)佑，我繼承君位以來(lái)，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。如今，得天子恩準(zhǔn)封國(guó)改唐為晉。為謝天地所賜，為報(bào)祖輩恩德，為順人和之勢(shì)，這些年來(lái)，我一直想為太室宗廟進(jìn)獻(xiàn)祭祀禮器，但始終沒(méi)想好做成什么樣子才能表達(dá)我敬天祭祖的心意。

今日朝堂上，有人建議將祭器做成“鳳”型，頗合我意。鳳鳥(niǎo)用羽翼護(hù)佑過(guò)我們周人始祖——稷，是我們周人的祥瑞之鳥(niǎo)。當(dāng)年我爺爺周武王順天意、合民心，討伐商紂王，大軍行至陜西岐山，天火流下化為赤鳥(niǎo)。這“鳳鳴岐山”既是爺爺文才武德招來(lái)的祥瑞之征，又是上天在昭示我們周人將要興盛。鳳鳥(niǎo)，是我們周人的吉祥鳥(niǎo)，用它來(lái)寄托我謝天敬祖的愿望，甚為相宜。

但也有人建議將祭器做成“象”型。大象，寓意是強(qiáng)大、吉祥、健康、長(zhǎng)壽。這些寓意是不錯(cuò)，但卻不能將我謝天敬祖和周人興盛的愿望表達(dá)出來(lái)。要不做兩樣？但祭器一者講究虔誠(chéng)，二者講究一元為尊，兩件祭器同時(shí)擺放，不合禮制。而祭祀天地、祖先這樣的事又含糊不得，這該怎么辦呢？把這個(gè)難題交給工匠解決吧，他們或許會(huì)有辦法。

·我是工匠

一輪圓月深情地注視著充滿生機(jī)與活力的大地。

“圓月啊圓月，你能告訴我該怎么辦嗎？”我拈著胡須，在院中悠悠地踱著步。

晉侯將鑄造祭祀禮器的任務(wù)交給我三天了，可到現(xiàn)在我依然是一籌莫展。祖輩世代以鑄造銅器為業(yè)，未曾有辱君命，難道祖先的榮光要?dú)г谖沂掷飭幔?/p>

如果只是造一件尊彝（yí），無(wú)論是鳳鳥(niǎo)還是大象，并不是難事，難就難在一件祭器要寄托晉侯兩大愿望。合二為一，我不是沒(méi)想過(guò)，但一個(gè)是體型有限的鳥(niǎo)，一個(gè)是龐然大物的象，如何組合？孰主孰從？這些都是需要考慮的問(wèn)題。稍有不慎，便是一個(gè)四不像的怪物。若不二合一，又實(shí)在沒(méi)有別的法子。怎么合呢？若依實(shí)來(lái)造，必然是象巨鳥(niǎo)微，可從晉侯的言語(yǔ)間，明顯看得出他對(duì)宗室的敬意大于對(duì)現(xiàn)實(shí)的希望。的確，鳳主象從更符合晉侯的意愿，也更符合祭祀目的。想到這里，我心里一亮。之前所有設(shè)想不能得到圓滿的體現(xiàn)，問(wèn)題都出在追求完整的鳳鳥(niǎo)或大象，兩樣不求全而只營(yíng)缺，問(wèn)題不就解決了嗎？鳳鳥(niǎo)被周王室奉為吉祥神鳥(niǎo)，又可以當(dāng)成是周天子的化身，是天子圣明寬愛(ài)，才孕育了如今我們晉國(guó)的祥和與強(qiáng)大，將象首含于鳳鳥(niǎo)尾且覆以鳳羽，不正可以表達(dá)這庇護(hù)與孕育的關(guān)系嗎？而且兩爪雖然基本能讓鳳鳥(niǎo)立身，卻難以做到完全穩(wěn)定，若使象鼻下垂內(nèi)卷，正好起到支撐作用，又能解決它的穩(wěn)定問(wèn)題。這真是以缺成盈??！世間的事總是這樣，竭力求全，反而難成。棄求全之心，于缺中求全，反而得全。

第二天，我將這一想法告知了晉侯。晉侯對(duì)我這一設(shè)想大加贊賞，但同時(shí)又提出了一個(gè)問(wèn)題：晉國(guó)作為周天子的宗室后裔，從屬地位與忠于天子的心意沒(méi)有得以體現(xiàn)，有無(wú)辦法？又是一番苦思之后，我對(duì)晉侯說(shuō)，可以在鳳鳥(niǎo)的背上立一只小鳳，并且讓大鳳回首、小鳥(niǎo)仰望。一大一小，一立一附，代表了王室與晉國(guó)之間的關(guān)系；大鳳回首，是王朝對(duì)邦國(guó)的恩與威；小鳥(niǎo)仰望，是對(duì)王朝的忠與誠(chéng)。晉侯聽(tīng)了，終于露出滿意的笑容。

在制作這件祭器的過(guò)程中，我和其他工匠又做了一些完善。首先，我接受了大家的建議，在大鳳的腹底內(nèi)壁刻“晉侯乍向大室寶尊彝”9字，且施以白色；除此之外，我還決定將立于大鳳背上的小鳳作為這件祭器的開(kāi)口處，讓小鳳成為這個(gè)蓋子的捉手，在這個(gè)蓋子的內(nèi)壁同樣刻上“晉侯乍向大室寶尊彝”9字。這樣，只要提小鳳便可打開(kāi)祭器。若是鳳鳥(niǎo)腹內(nèi)盛了酒，大鳳腹底的刻字通過(guò)酒光便可浮現(xiàn)于眼前（注：此處純屬筆者大膽猜測(cè)，是否有此功效，有待日后核驗(yàn)與證實(shí)）；若翻轉(zhuǎn)手腕，小鳳蓋壁的刻字又可呈現(xiàn)于眼前。

當(dāng)這件寄托著晉侯愿望、凝聚了我們工匠無(wú)數(shù)心血的鳥(niǎo)尊出現(xiàn)在晉國(guó)敬天祭祖現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，在場(chǎng)的人都發(fā)出了驚嘆聲……我成功了。

·我是鳥(niǎo)尊

我被鑄造出來(lái)后，每逢祭祀，晉侯都把我放置在最重要的位置。

在繚繞的煙霧中，一眾臣子在晉侯的帶領(lǐng)下向我一再叩拜，我傾聽(tīng)著眾人的祈福與頌詞……

晉侯去世之后，人們遵循事死如事生的原則，將我與晉侯生前喜愛(ài)的其他物品一道做了隨葬。隨著墓門被關(guān)上，我的周圍越來(lái)越黑……我沉沉睡去。這一睡便是千年。

三千多年后的一天夜里，仍在沉睡中的我被頭頂一聲巨響驚醒，我再次看到久違的深藍(lán)色的夜空的同時(shí)，身體也被炸成了碎片，隨著塵土落下。不久，在兩道刺目的光柱下，我聽(tīng)到兩個(gè)男子進(jìn)入墓室的聲音：

“大哥，聽(tīng)說(shuō)這里是西周時(shí)的墓，只要能拿到一件像樣的東西，咱們可就發(fā)大財(cái)了?！?/p>

“少?gòu)U話，趕快把這里能拿走的東西全部帶走。剛才的爆炸聲那么大，說(shuō)不定已經(jīng)驚動(dòng)了周圍的村民，速戰(zhàn)速?zèng)Q，不留后患！”

他們無(wú)情的大腳在我的碎片上踩來(lái)踩去，兩只貪婪的大手匆忙地?cái)埰鹞业耐?，粗暴地往大麻袋里扔……很快，兩只麻袋被他們裝滿，他們準(zhǔn)備起身往外面爬去。就在這時(shí)，我殘破的身子碰到了一個(gè)人的腳，隨后一道光柱照了過(guò)來(lái)……

“大哥，這里還有個(gè)破銅罐，要不要？”

“你真是傻瘋啦！好的咱還拿不完，拿個(gè)破的干什么？快走！”

一陣窸窸窣窣后，墓室里恢復(fù)了寂靜。

雖然沉睡了幾千年，雖然經(jīng)歷空氣的銹蝕，但我依然完整地挺立在墓室北邊；沉睡中，我一次次夢(mèng)到自己重見(jiàn)天日，一直期待著這一天的到來(lái)。是的，這一天在我化歸塵土之前終于到來(lái)了，可是，我無(wú)論如何都沒(méi)想到自己會(huì)以這種方式重見(jiàn)天日：在剛才氣浪的沖擊下，在下落黃土的亂砸下，在那兩個(gè)人的踩踏之下，我不僅已碎成了一地“鳳毛”，而且與泥土混為一體。我難過(guò)地閉上了眼睛，不忍再看這一地殘片。

我以為，我的一生就這樣結(jié)束了。可是，這之后不久，在我的頭頂又響起了腳步聲。與上次不一樣的是，這次的腳步聲是那么的溫柔又小心翼翼，話語(yǔ)間透著驚喜。

“喪心病狂的盜墓賊，他們居然使用炸藥來(lái)盜墓！”一位老者的聲音傳來(lái)。

“唉，盜墓賊先我們一步‘光顧’了墓室，不僅盜走了文物，也破壞了我們的文化，讓我們無(wú)法通過(guò)隨葬品擺放等墓室文化了解祖先的生活圖景與死后愿望，由此造成的文化損失，一點(diǎn)不亞于文物被盜。這些財(cái)迷心竅的民族罪人！”

“教授，這是西周時(shí)期的王族大墓群，以我們目前的技術(shù)和力量，恐怕難以對(duì)這些珍貴文物起到真正的保護(hù)與修復(fù)作用。我們向上級(jí)部門求援吧？”一個(gè)年輕的聲音問(wèn)道。

“北京大學(xué)考古系的孫慶偉教授已要求采用套箱的方式將它們運(yùn)到北京，他的團(tuán)隊(duì)將負(fù)責(zé)這些文物后期的保護(hù)和修復(fù)工作，挖掘出來(lái)的這些文物可是有救了?！?/p>

讓我沒(méi)想到的是，孫教授及其團(tuán)隊(duì)通過(guò)將近兩年夜以繼日的努力，修復(fù)了我除象鼻之外的部分，這一年是公元20cwhuP1NkQ6Cb01WUw7j1fQ==00年。19年后，象鼻殘片也被找到并得以修復(fù)，最終我以完好如初的姿態(tài)展現(xiàn)于世人_{W4tcviS/uc8Pc836xGrU+g==}面前。這是我想都不敢想的事情，可奇跡就這樣發(fā)生了。

如今，我不僅成了山西博物院的鎮(zhèn)館之寶，還被畫為院徽，高高懸掛。我們一大一小兩只鳥(niǎo)兒對(duì)望著，也望著每天來(lái)自全國(guó)各地的參觀者。

三、對(duì)話

主持人：通過(guò)上面三個(gè)情景再現(xiàn)，我們初步了解了晉侯鳥(niǎo)尊的前世今生。大家還有哪些感興趣的問(wèn)題，讓我們一起探討一下。

小嘉賓：主持人好，通過(guò)上面的內(nèi)容，我知道了燮父讓工匠制作了這件寶尊彝，燮父是誰(shuí)呢？

主持人：燮父是晉國(guó)的第一任國(guó)君，如今山西太原晉祠供奉的唐叔虞是他的父親，圣母殿里供奉的圣母是她的奶奶；《封神榜》中舉兵伐紂的周武王是他的爺爺；編撰《周易》的周文王是他的太爺爺。

小嘉賓：聶老師好，晉侯鳥(niǎo)尊上刻的“晉侯乍向大室寶尊彝”9字是什么意思呀？

主持人：“晉侯”，指燮父；“乍”通“作”，東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“作”注解為“起也”，表達(dá)人突然起立的意思 ，這里可以理解為“執(zhí)意來(lái)做”；“大室”即太室，位于整個(gè)宗廟建筑群的北部?！跋虼笫摇本褪俏挥诒辈康奶?，鳥(niǎo)尊就置放在太室中。“尊彝”指宗廟祭祀中使用的禮器。因此，“晉侯乍向大室寶尊彝”9字表達(dá)的意思大致是這樣的：晉侯誠(chéng)心為宗廟做的祭祀禮器。

小嘉賓：主持人好，在對(duì)晉侯鳥(niǎo)尊進(jìn)行修復(fù)時(shí)，說(shuō)采用了“套箱的方式”，“套箱”是怎么回事？一個(gè)箱子套另一個(gè)箱子？這能起到保護(hù)和修復(fù)文物的作用嗎？

主持人：“套箱”是考古發(fā)掘的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。為了保護(hù)文物被發(fā)現(xiàn)時(shí)的原有狀態(tài)，在遇到考古現(xiàn)場(chǎng)難以解決問(wèn)題的情形時(shí)，采用將文物及其殘片連同土方等原封不動(dòng)用與之相匹配的箱子套起來(lái)的方法，吊裝到指定的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究或修復(fù)。這樣能最大限度地保護(hù)文物信息不丟失，便于長(zhǎng)期研究與修復(fù)。

小嘉賓：晉侯鳥(niǎo)尊除了造型獨(dú)特精美，展示了我國(guó)三千多年前青銅鑄造的精湛工藝之外，還有什么其他價(jià)值？

主持人：關(guān)于晉國(guó)的封地，秦朝之后的古人就不清楚它的具體位置了。歷史學(xué)家司馬遷在《史記》中提到晉國(guó)位置時(shí)，這樣寫道：“唐在河，汾以東，方百里，故曰唐叔虞?！蓖ㄟ^(guò)之前的內(nèi)容，我們知道“唐”就是“晉”。但司馬遷所說(shuō)的范圍太大——黃河邊上，汾河以東，到底是哪里，根本沒(méi)說(shuō)清楚。東漢的班固說(shuō)晉國(guó)在晉陽(yáng)——今山西省太原市西南方；西晉的皇甫謐說(shuō)晉國(guó)在平陽(yáng)——今山西省臨汾市……秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，連司馬遷那個(gè)年代的古人都已不知道晉國(guó)具體在哪里。晉侯鳥(niǎo)尊的出現(xiàn)，幫助我們確定了古晉國(guó)的確切位置，是在臨汾市一帶?，F(xiàn)在來(lái)看，“平陽(yáng)”的說(shuō)法最為準(zhǔn)確，但晉侯鳥(niǎo)尊出土之前，這一說(shuō)法僅能作為猜測(cè)來(lái)看待。

除此之外，“晉侯墓地”及“晉侯鳥(niǎo)尊”的發(fā)現(xiàn)，極大地彌補(bǔ)了史料記載的缺失，填補(bǔ)了晉國(guó)早期歷史以及先秦整體歷史的諸多空白，它被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”之一。2013年，晉侯鳥(niǎo)尊被列入“第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物”。

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