卡夫卡說過：“書，必須是鑿開我們心中冰封海洋的一把利斧?！贬溽鄷Ｗ屓耸芤媪级唷５蜃x者“趣舍萬殊，靜躁不同”，讀書的方式也各有千秋?？煽v使方式不同，最終都仍需回歸到讀書本身，須將其作為一種習慣、一種追求，書心如磐，力耕不欺。

“讀書”是中華文明的一塊重要拼圖，以刻苦鉆研為主的“古代文人式”閱讀方式，至今仍不過時。從“懸梁刺股”“鑿壁偷光”到“眼前直下三千字，胸次全無一點塵”，“苦讀”“多讀”便是其突出特點。古人讀書還愛“辨”，比較探究各種學習方法，如提綱挈領(lǐng)、掌握要義的“讀薄法”與“八面受敵”、多角度補充的“讀厚法”。古人讀書更在意“踐”，將讀書與實踐結(jié)合，如蘇軾夜訪石鐘山驗證《水經(jīng)》、士子將畢生所學運用于政治生涯……“多讀、苦讀、重方法、喜實踐”，這是“古代文人式”的讀書方法，于后世也頗為受用。

讀書需要儀式感。近年較受推崇的“儀式感閱讀”擁有悠久的歷史傳統(tǒng)。上溯古時，注重雅致的文人們也常用熏香、奇草裝飾書室。如縱是“塵泥滲漉”的項脊軒，歸有光也要“雜植蘭桂竹木于庭”。而我們當下的“儀式感閱讀”，花香怡人、茶點精致，搭配舒緩音樂，這與古時似乎有異曲同工之妙。從實際價值而言，這不僅僅是讀書者品位的具象化，它也的確為讀者打造了舒適的閱讀空間，幫助讀者更好地進入書籍世界。但要注意避免單純“為了擺拍”的“儀式感閱讀”，這會陷入形式主義的泥潭而失其本質(zhì)。

隨著“科技+文化”的發(fā)展，利用新技術(shù)的“便攜式閱讀”成為更多人的選擇。除此之外，被動接受的“快捷式”閱讀也日益興盛?！?0分鐘讀完一本書”，通過vlogger（視頻博主）生動的講述，讀者很快便能了解書的內(nèi)容。這種方式也非“無根之木”，中國傳統(tǒng)文化“說書”興許是其先祖。只不過當下“新說書”時長更短，講述者門檻更低，涉及方面更廣?！翱旖菔健遍喿x似乎更適合當下快節(jié)奏時代，既滿足人們精神上的需求，又可用更短的時間快速了解內(nèi)容，的確有可取之處。但若只停留于此，而少了與書本“面對面交流”，則又百弊叢生。

正如山北宜于松柏，山南宜于桃李，讀書方式難說孰優(yōu)孰劣，只是各有其宜。讀者須根據(jù)實際所需與書籍內(nèi)容，自己取舍。縱是方式萬千，唯求書心如磐。要養(yǎng)成讀書的好習慣，書香方可沁入心肺。

【湖南瀏陽一中（2201）班】

◆點評

作文從不同的讀書方式切入，主要剖析了“古代文人式閱讀”、“當代儀式感閱讀”與“便捷式閱讀”三種讀書方式，在求同與求異中分析三種方式的利弊，分析準確，富有思辨性。同時巧用教材中的事例，旁征博引，使作文內(nèi)容豐滿而有說服力。精準的分析、縱覽古今的豐富素材，使作文的邏輯與語言均十分出彩，也體現(xiàn)了作者對讀書方式的感悟與分析，以及積累之深厚。

（指導老師：胡成利）