探索日歷書出版的創(chuàng)新之道，出版從業(yè)者任重道遠(yuǎn)。

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，他指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土”。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷受到重視的時(shí)代背景下，出版工作者也被寄予了更高的期望。日歷書的出版是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入挖掘與闡釋，是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。日歷書的出版，豐富了人們的文化生活，日歷所承載的豐富的文化內(nèi)涵，將文化傳播融入人們的日常生活中，實(shí)現(xiàn)了文化熏陶的日常化。淺析日歷書出版的文化傳播意義，探索日歷書出版的創(chuàng)新之道，出版從業(yè)者任重道遠(yuǎn)。

《故宮日歷》出版以來備受大眾喜愛，也是以故宮出版社出版的《故宮日歷》為起點(diǎn)，引發(fā)了日歷書出版的熱潮?！豆蕦m日歷》誕生于20世紀(jì)30年代，后故宮出版社經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x題策劃，以1937年的《故宮日歷》為藍(lán)本，于2009年再次出版《故宮日歷》。此后《故宮日歷》以生肖為主題持續(xù)出版至今，日歷書的出版也在逐年增長(zhǎng)，日歷書市場(chǎng)越來越繁榮。據(jù)中國(guó)版本圖書館圖書在版編目（CIP）數(shù)據(jù)顯示，日歷書出版品種在2012年為4種，2016年增長(zhǎng)到126種。2017年該數(shù)字增長(zhǎng)為165種。越來越多的出版單位開啟了日歷的出版工作。

市場(chǎng)特點(diǎn)

文化+創(chuàng)意

文化和創(chuàng)意是一對(duì)組合，二者缺一不可。許多成功的日歷書出版案例無一不是這兩個(gè)元素的有機(jī)結(jié)合。

產(chǎn)品是傳播文化的載體，好的產(chǎn)品必須同時(shí)具備文化和創(chuàng)意兩元素。文化內(nèi)容是基礎(chǔ)，文化產(chǎn)品根基在于豐富的文化元素。《故宮日歷》《敦煌日歷》《陜博日歷》等，都是基于多年來文化工作者對(duì)其所藏文物的各類價(jià)值研究。出版者將其各類價(jià)值創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成能帶給大眾精神文化享受的產(chǎn)品。這就是日歷書出版的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

創(chuàng)意是文化產(chǎn)品的靈魂，它要求設(shè)計(jì)者打破常規(guī)，以獨(dú)特的視角去解讀文化，以人們喜聞樂見的方式呈現(xiàn)文化。出版是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，日歷書是圖書和文化創(chuàng)意的融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)品要深入挖掘文化內(nèi)涵，日歷書的創(chuàng)意出版當(dāng)然也要根植于文化。日歷書出版是出版單位探索出的文化傳播的創(chuàng)新表達(dá)方式，日歷書兼具了知識(shí)性、藝術(shù)性、實(shí)用性，將文化的傳播方式植入人們的日常生活中。日歷書出版區(qū)別于普通書籍灌輸式文化輸出方式，實(shí)現(xiàn)了日?；乃囆g(shù)熏陶。

IP效應(yīng)顯著

品牌是一種識(shí)別的標(biāo)志，是一種價(jià)值理念，最為關(guān)鍵的是，品牌是品質(zhì)優(yōu)異的核心體現(xiàn)。從某種程度上，品牌體現(xiàn)的是產(chǎn)品的品質(zhì)，是大眾對(duì)于產(chǎn)品的認(rèn)可。

經(jīng)過多年的積累和發(fā)展，《故宮日歷》形成了自己的品牌。它不僅是一本簡(jiǎn)單的查詢工具，也成為故宮文化的代表?！皞€(gè)性化出版、品牌化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化運(yùn)作”長(zhǎng)期以來都是故宮出版社的經(jīng)營(yíng)原則。故宮出版社本著該原則，經(jīng)過不斷摸索經(jīng)營(yíng)，讓《故宮日歷》走出一條日歷圖書化、圖書實(shí)用化、藝術(shù)普及日?；牡缆贰！豆蕦m日歷》以生肖為主題每年一冊(cè)連續(xù)出版，品牌價(jià)值連續(xù)性積累增長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展。在對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)上，故宮出版社又推出了福壽版、青少版、兒童版等，形成了日歷家族矩陣。2023年故宮日歷策劃出版了《故宮日歷·2024年·兒童版》，探究如何在兒童閱讀領(lǐng)域弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，分析如何讓更多的孩子通過豐富多彩的形式接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。日歷IP資源進(jìn)一步拓寬。

多數(shù)文博類日歷也緊隨其后，大多延續(xù)了故宮日歷的出版模式，沿用了“國(guó)寶日讀”的概念。如《敦煌日歷》《國(guó)博日歷》等憑借其獨(dú)特的IP優(yōu)勢(shì)和品牌影響力占據(jù)了市場(chǎng)重要地位。同時(shí)，新的品牌也在不斷涌現(xiàn)，通過創(chuàng)新和差異化策略來爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額。

科技加持精品化

隨著科技的進(jìn)步，數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展為日歷書市場(chǎng)帶來了新的機(jī)遇，日歷書出版不再拘泥于以往的傳統(tǒng)的文化表達(dá)方式。日歷書出版與科技融合，豐富了日歷元素，既增強(qiáng)了日歷的互動(dòng)性與體驗(yàn)感，又使得日歷書出版更加貼合現(xiàn)代人的生活方式。日歷書的增長(zhǎng)從量的增長(zhǎng)進(jìn)化為“質(zhì)”的提升。

故宮出版社出版的《故宮月歷》應(yīng)用了AR技術(shù)。2018年故宮出版社出版的《故宮月歷·2019·如花美眷》通過AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的應(yīng)用，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的女性生活畫面。同單向歷一樣，用戶須下載App，掃描頁面上的圖像。

市場(chǎng)趨勢(shì)

個(gè)性化內(nèi)容創(chuàng)新

無論以何種方式表達(dá)，其基礎(chǔ)必須立足于文化內(nèi)容。盲目的跟風(fēng)模仿導(dǎo)致日歷書出版出現(xiàn)了同質(zhì)化的現(xiàn)象。同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)是行業(yè)創(chuàng)新力減弱的重要表現(xiàn)，不利于市場(chǎng)的發(fā)展。

通過內(nèi)容創(chuàng)新，日歷選題策劃中融入獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、文化元素或故事敘述，從而尋找到與眾不同的表達(dá)方式，以鮮明的主題特色塑造獨(dú)特的品牌形象。這樣的與眾不同有助于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中形成差異化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新的日歷內(nèi)容可以增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)日歷品牌的信任度，為品牌的長(zhǎng)期發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力。內(nèi)容創(chuàng)新也將推動(dòng)整個(gè)日歷書出版產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展。通過不斷創(chuàng)新和優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，日歷市場(chǎng)才可以實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。

故宮出版社在2023年推出了《故宮日歷·2024年·兒童版》。兒童版日歷在多年日歷書出版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。兒童日歷的外形設(shè)計(jì)迎合讀者需求、內(nèi)文編排設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。為了吸引小讀者的閱讀興趣，日歷還添加了許多互動(dòng)式設(shè)計(jì)。周末互動(dòng)、每日“龍鱗”小創(chuàng)作、節(jié)日彩蛋卡里的游戲互動(dòng)，在學(xué)習(xí)中營(yíng)造快樂時(shí)光，在快樂的氛圍中體會(huì)情感， 讓小讀者在游戲中寓教于樂，體驗(yàn)書籍的魅力。

科技賦能

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)的發(fā)展，讀者閱讀習(xí)慣也發(fā)生了很大的變化?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用，增加了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和科技含量，實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)品科學(xué)性與藝術(shù)性的融合。日歷書作為紙質(zhì)出版物的一種創(chuàng)新形式，通過融合新時(shí)代元素和數(shù)字化設(shè)計(jì)，重新煥發(fā)了生機(jī)。數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展不僅帶來日歷書出版的機(jī)遇，也是整個(gè)出版業(yè)發(fā)展的重要方向。

信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，為受眾呈現(xiàn)了美輪美奐的虛擬空間。文物的零距離接觸，穿越時(shí)光隧道沉浸式感受古人的藝術(shù)之美等，交互、沉浸感等效果大幅提升。分享功能更是增強(qiáng)了讀者的參與感?，F(xiàn)代科技如AR技術(shù)等在產(chǎn)品中的應(yīng)用已經(jīng)屢見不鮮，并受到了廣泛的歡迎。不可否認(rèn)，這些科技的應(yīng)用對(duì)日歷書的提升和優(yōu)化是顯而易見的，更是全面、多方位地發(fā)揮了日歷書的作用。

精準(zhǔn)化市場(chǎng)細(xì)分

日歷書出版的盲目模仿導(dǎo)致的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象很嚴(yán)重。應(yīng)對(duì)同質(zhì)化問題，除了要內(nèi)容創(chuàng)新，做好精準(zhǔn)化的市場(chǎng)細(xì)分也很重要。市場(chǎng)細(xì)分也是日歷發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和不斷變化的消費(fèi)者需求，出版者須不斷創(chuàng)新產(chǎn)品，優(yōu)化品質(zhì)以拓寬市場(chǎng)。

首先要明確市場(chǎng)定位。出版單位應(yīng)廣泛關(guān)注人們的生存方式和生存狀況的研究，分析讀者閱讀愛好的發(fā)展方向，了解大眾閱讀信息的方式變化等。在廣泛進(jìn)行社會(huì)公眾閱讀需求調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定產(chǎn)品研發(fā)。

其次要進(jìn)行全面的消費(fèi)群體細(xì)分。根據(jù)市場(chǎng)定位，可以將消費(fèi)者群體進(jìn)行細(xì)分。常見的因素有讀者的年齡、職業(yè)、興趣愛好等。例如可以將日歷書的消費(fèi)者細(xì)分為少年兒童、收藏者、博物館愛好者、文學(xué)愛好者、旅游達(dá)人等。如《故宮日歷》《國(guó)博日歷》《陜博日歷》等針對(duì)的是博物館愛好者，《豆瓣電影日歷》的需求人群為電影愛好者。針對(duì)不同使用群體的日歷還有《高考日歷》等，這些針對(duì)性的日歷書產(chǎn)品滿足了特定讀者的需求。

最后是產(chǎn)品設(shè)計(jì)差異化。根據(jù)不同使用人群、使用功能需要做差異化設(shè)計(jì)。藝術(shù)類日歷需要精美的設(shè)計(jì)風(fēng)格，童書類日歷需要充分考慮兒童閱讀心理。例如《故宮日歷·2024年·兒童版》從孩子的角度出發(fā)，讓國(guó)寶開口說話講述自己的故事。封面有醒目的卡通設(shè)計(jì)，日歷的開本尺寸精巧設(shè)計(jì)也充分考慮了小讀者的需求。

圖書日歷市場(chǎng)作為一個(gè)具有獨(dú)特魅力的細(xì)分市場(chǎng)，如何針對(duì)不同讀者群體研發(fā)不同的產(chǎn)品，滿足不同讀者群體的差異化需求，豐富廣大民眾的精神和物質(zhì)生活，一直以來都是產(chǎn)品研發(fā)的重要課題。

日歷書出版的創(chuàng)新思維，應(yīng)當(dāng)在圖書出版過程中順應(yīng)讀者需求，創(chuàng)新表達(dá)方式，深挖文化內(nèi)涵，加強(qiáng)品牌建設(shè)。日歷書市場(chǎng)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的市場(chǎng)，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和讀者的消費(fèi)類型升級(jí)，日歷書將更加注重品質(zhì)與內(nèi)涵的提升。出版單位須不斷優(yōu)化自己的產(chǎn)品，以多元化的形式提升產(chǎn)品的創(chuàng)新能力。■

（本文作者單位為故宮出版社）