重陽(yáng)登高之俗由來(lái)已久,流傳千年。清代乾隆皇帝尤愛(ài)重陽(yáng)登高,從皇家園林到塞外圍場(chǎng),再至西郊香山,均留下了他重陽(yáng)登高之影。
重陽(yáng)登高之俗究竟起于何時(shí),緣于何故,在正史中已難考證。南朝梁宗懔在其所撰《荊楚歲時(shí)記》中認(rèn)為此俗始于東漢時(shí)期,在農(nóng)歷九月初九日,人們登高、飲菊花酒,婦女佩戴茱萸香囊。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)登高、佩茱萸之習(xí)俗,史料記載了一個(gè)傳奇故事。南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中記載,汝南(治今屬河南)人桓景跟隨仙人費(fèi)長(zhǎng)房研習(xí)仙道。一日,費(fèi)長(zhǎng)房語(yǔ)出驚人:“九月九日,汝南恐有大難臨頭,速令家人縫制茱萸布囊,系之于臂,全家登山避禍,輔以菊花酒飲之,可化解此劫。”桓景依其言而行,即刻舉家登山。至黃昏時(shí)分,全家安然歸來(lái),卻見(jiàn)宅中雞犬牛羊皆已暴斃。費(fèi)長(zhǎng)房聞之,說(shuō)道:“這些家畜、家禽代替你們一家承受了災(zāi)難?!贝斯适陆沂玖酥仃?yáng)節(jié)攜酒登高、佩戴茱萸習(xí)俗背后所蘊(yùn)含的深刻寓意—其不僅是古人對(duì)自然力量的敬畏與順應(yīng),也是人們內(nèi)心深處對(duì)辟邪消厄、祈愿平安的深切期盼。
千百年來(lái),農(nóng)歷九月初九日重陽(yáng)登高會(huì)飲的傳統(tǒng)一直延續(xù),歷久彌新,居于深宮內(nèi)苑的帝王亦不能免此“俗”。
御園登高
據(jù)明代劉若愚《酌中志》記載,重陽(yáng)節(jié)時(shí),帝王常登臨萬(wàn)歲山(今景山),或踏足兔兒山旋磨臺(tái)(位于西苑,清初廢),嘗迎霜麻辣兔之鮮美,品菊花酒之甘醇。清代皇帝亦承古風(fēng),常于重九之日登高。其中,以乾隆皇帝對(duì)登高最為熱衷,其情之切、意之濃,在歷代帝王中獨(dú)樹(shù)一幟。
乾隆即位之初,因獨(dú)愛(ài)園林之清幽,故重陽(yáng)日多以圓明園為慶節(jié)之所。乾隆三年(1738年)農(nóng)歷九月初八日,乾隆忙完政務(wù),未時(shí),侍奉皇太后自神武門出宮,過(guò)西直門,直抵圓明園,以待翌日登高之會(huì)。初九日,他陪同皇太后登高攬勝,獻(xiàn)觴進(jìn)膳,共享節(jié)日的溫馨與歡愉。宴終,他親送皇太后至圓明園西南門外,目視母后安然返回暢春園。
乾隆九年(1744年)重陽(yáng)之日,乾隆邀請(qǐng)皇太后游園,先御臨“兩峰插云”賞景,又移步同樂(lè)園觀戲,后于“山高水長(zhǎng)”進(jìn)膳。此日恰逢九年九月初九日,三九之?dāng)?shù)相逢,乾隆興致盎然,連作詩(shī)文數(shù)篇,其中以“登高”為題的詩(shī)就有兩首。
乾隆十三年(1748年),四位宮廷畫(huà)師奉命合繪《十二月禁御圖》,《造辦處各作成做活計(jì)清檔》記錄了該畫(huà)的創(chuàng)作情況:“四月十四日,太監(jiān)胡世杰交宣紙十二張,御制十二個(gè)月詩(shī)十二首。傳旨:著沈源、丁觀鵬、余省、周鯤合畫(huà),起稿呈覽?!贝讼盗挟?huà)作以十二月律為序,以乾隆皇帝往年的詩(shī)意為內(nèi)容,生動(dòng)展現(xiàn)出宮廷御苑的月令風(fēng)貌。在這十二軸畫(huà)中,有五幅以圓明園為藍(lán)本,其中,余省繪制的《無(wú)射戒寒圖》位列第九,對(duì)應(yīng)九月季秋。據(jù)此軸上乾隆親筆題寫(xiě)的《九日登高》一詩(shī)可知,該幅描繪的正是乾隆九年重陽(yáng)登高的情景。
《無(wú)射戒寒圖》中描繪的“兩峰插云”亭,矗立于圓明園福海北岸的“平湖秋月”景群,取杭州西湖景意。此亭高踞巍峨的臺(tái)基之上,形制為重檐攢尖四方亭,飛檐凌空,翹角欲飛,盡顯古建筑的莊重之氣與靈動(dòng)之美。對(duì)岸秋意漸濃,湖畔山坡菊花競(jìng)艷,楓葉方紅,與亭中的靜謐雅致相得益彰。亭內(nèi)面西設(shè)御座,靜坐其間,不僅可享涼風(fēng)拂面、湖光瀲滟之愜意,還可眺望西山雙峰挺拔,令人神清氣爽,胸襟豁然。
塞外登高
乾隆六年(1741年)秋,乾隆初行秋狝大典,與皇太后同赴避暑山莊與木蘭圍場(chǎng)?!澳咎m”源自滿語(yǔ),漢意為“哨鹿”。九月初八日,乾隆一行自避暑山莊起駕回鑾,當(dāng)天抵達(dá)喀喇河屯行宮,并在此度重陽(yáng)節(jié),直至十一日才繼續(xù)返程。
喀喇河屯行宮,坐落于避暑山莊以西約35里處,其地原為古興州的治所。早在避暑山莊未立之前,康熙十六年(1677年),康熙皇帝始為巡狩之舉,便駐扎于此。行宮選址精妙,“中界灤河,依山帶水,比之京口‘浮玉’,故有‘小金山’之號(hào)”,在熱河以南,堪稱勝境。
值此重陽(yáng)佳節(jié),乾隆陪伴皇太后登臨行宮內(nèi)的逍遙樓。樓中遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)平野遼闊,嵐煙輕繞,遠(yuǎn)山如黛,樹(shù)色蒼茫,一派寧?kù)o曠遠(yuǎn)的田園風(fēng)光。與京城宮苑中那些精雕細(xì)琢之景迥然不同,這里既有泉清山碧成趣,樹(shù)色云光入神,又有人間煙火,屋舍儼然,天然秀色與生活氣息交織,別有一番和諧韻味。
避暑山莊地勢(shì)高,視野開(kāi)闊,天然具備登高縱覽的優(yōu)越條件。乾隆十二年(1747年)九月初九日,乾隆首次在避暑山莊度重陽(yáng)。離宮左臥凈練澄空的湖泊,右抱崖壑深幽的山峪,景致之勝,令他不禁贊嘆:“崇山峻嶺,水態(tài)林姿,鶴鹿之游,鳶魚(yú)之樂(lè)。加之巖齋溪閣,芳草古木。物有天然之趣,人忘塵世之懷?!贝说貪翊淝鐛梗Ω鳟?,可登覽之境頗多。
當(dāng)日,乾隆攜母登上“錘峰落照”,在秋日勝景中共進(jìn)早膳。隨后,他又在避暑山莊宮門外,賜扈從王公大臣等宴?!板N峰落照”是構(gòu)筑于西嶺平岡之巔的一座敞亭,在此向東而望,萬(wàn)嶂千巒橫亙眼前,仿若悉在指顧之間。夕陽(yáng)西下,天際漸染,紅紫萬(wàn)狀,猶如黃公望筆下《浮嵐暖翠圖》再現(xiàn)人間。群山之中,獨(dú)見(jiàn)磬錘峰孤高清絕,直插云霄,煙嵐變幻,金碧交輝,呈現(xiàn)出一種超脫凡俗、陸離斑駁的美感。
隨著皇太后步入耄耋之年,乾隆心中的重陽(yáng)敬老意味愈顯濃厚。自乾隆三十七年(1772年)始,乾隆必會(huì)從木蘭圍場(chǎng)趕回避暑山莊,只為能與太后共度重陽(yáng)。乾隆三十九年(1774年)之重陽(yáng),山莊內(nèi)更是熱鬧紛呈:清音閣三層大戲樓上,絲竹之音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),不絕于耳,皇帝、皇貴妃等皇室晚輩伴于皇太后身側(cè),御前大臣、侍衛(wèi)、軍機(jī)大臣等亦列席其間,靜觀佳劇,細(xì)酌菊酒。巧合的是,皇貴妃魏氏的誕辰恰與重陽(yáng)同日,慶皇貴妃生辰在當(dāng)時(shí)被視為內(nèi)廷節(jié)慶之一,宮中要安排一整日演出,專為其慶生。
乾隆在位期間常以北巡狩獵為要?jiǎng)?wù),故而屢次在圍場(chǎng)度重陽(yáng)節(jié)。乾隆十七年(1752年),他初次在圍場(chǎng)過(guò)節(jié),于邊塞山巒間,開(kāi)啟了一場(chǎng)別開(kāi)生面的節(jié)日盛會(huì)。其《九日》詩(shī)云:“自是開(kāi)天此度節(jié),恰成隨地可登高。”乾隆率眾策馬攀緣,行狝之樂(lè)與登高之趣交相輝映。山巔之上,四望遼闊,萬(wàn)木蔥蘢,秋色斑斕,令人豪情勃發(fā),逸興遄飛。此番重九,融合了陟山、賞景、狩獵、設(shè)宴等多重元素,眾人隨乾隆在這塞外重陽(yáng)里體驗(yàn)到了與宮苑內(nèi)截然不同的滋味與風(fēng)情。
乾隆二十五年(1760年),重陽(yáng)節(jié)慶?;顒?dòng)達(dá)到前所未有的高潮。按例,木蘭行圍時(shí),蒙古各部王公要向皇帝進(jìn)宴一次。這一年為乾隆五旬壽辰,他們將進(jìn)宴之日特意定在九月初九日。這天清晨,在阿穆巴究和洛昂阿大營(yíng),乾隆先是向皇太后行幄問(wèn)安,侍奉早膳,隨后率領(lǐng)軍士進(jìn)山林圍剿獵物。罷圍后,在薩爾巴爾哈達(dá)大營(yíng)犒賚,“幕設(shè)崇岡菊節(jié)度,席聯(lián)新部雁行分”??呖ね跄翘乩a第等蒙古王公于南門外大氈廬內(nèi)進(jìn)御宴,席間逐次展示詐馬(賽馬)、什榜(音樂(lè))、布庫(kù)(相撲)、教(馴馬)四種蒙古風(fēng)俗表演,稱為“塞宴四事”,新歸附的都爾伯特部、回部王公也列坐陪宴。
香山登高
香山之靈秀,尤以金秋之韻冠絕京城西郊。乾隆八年(1743年),乾隆初訪香山,不久便萌生了擴(kuò)建行宮以便常賞此間風(fēng)光的念頭。乾隆十一年(1746年)三月,香山皇家園林靜宜園落成。
是年秋,乾隆特地前往香山度重陽(yáng)節(jié)。他在《重陽(yáng)前五日作》詩(shī)中寫(xiě)道:“香山早訂登高約,御苑黃華復(fù)放馨?!笨梢?jiàn)其心中早已勾勒出一幅香山登高、賞菊怡情的節(jié)日畫(huà)面。為此,乾隆提前三日從圓明園移駐靜宜園。九月初八日,他在勤政殿設(shè)宴款待皇室宗親、侍衛(wèi)及防守官員、兵丁。次日重陽(yáng),他又遣心腹太監(jiān)王常貴赴暢春園,恭迎皇太后來(lái)靜宜園歡度佳節(jié)。
母子相見(jiàn),其樂(lè)融融。乾隆先請(qǐng)皇太后至棲云樓小憩,觀賞菊花,獻(xiàn)上茗酒糕果,后陪同皇太后踏上登山之旅,瞻仰觀音寺、香山寺等佛教寺院。香山寺依山傍壑而建,五重殿宇逐級(jí)抬升,氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。循西北蜿蜒的盤山道而行,不知不覺(jué)間,洪光寺已近在咫尺。日已過(guò)午,眾人在寺內(nèi)共進(jìn)晚膳,院內(nèi)近翠巖的高曠之處有一座雙層樓閣香巖室,軒敞幽靜,實(shí)為一邊飽覽山色,一邊品肴暢談的佳選之地。立于香山之巔,俯瞰燕都秋色,一派人間盛景。乾隆當(dāng)天還賦詩(shī)《香山登髙之作》云:“香山尤特出,云峰爭(zhēng)郁盤?!?/p>
乾隆五十五年(1790年)是乾隆八旬大慶之年,其晚年的重陽(yáng)節(jié)幾乎都是在靜宜園度過(guò)的,曾言“卻喜香山此日居”。嘉慶二年(1797年)的重陽(yáng),是乾隆最后一次在香山過(guò)重陽(yáng)節(jié),彼時(shí)他已年近九旬,卻依然精神矍鑠,登高的雅興絲毫未減。
時(shí)至今日,重陽(yáng)登高已演變?yōu)橐豁?xiàng)匯聚娛樂(lè)、健身和賞景的全民盛事。秋高時(shí)節(jié),家人圍坐,友人相會(huì),在青山紅葉的懷抱中感受生命的真諦與美好,祈愿家人安康、友情長(zhǎng)存—這是在共同編織著屬于中華民族的獨(dú)特風(fēng)情與文化記憶。