摘要：紅巖精神是全民族抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，以毛澤東、周恩來為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士，在以重慶為中心的國民黨統(tǒng)治區(qū)，為爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭實踐中培育形成的偉大革命精神。紅巖精神蘊(yùn)含豐富清廉元素，為當(dāng)前清廉校園建設(shè)提供了歷史鏡鑒、價值引領(lǐng)和實踐指導(dǎo)。文章提出將紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，加強(qiáng)氣節(jié)教育、優(yōu)化組織機(jī)制、創(chuàng)新教育形式，充分發(fā)揮紅巖精神的思想引領(lǐng)功能、指導(dǎo)實踐功能、浸潤滋養(yǎng)功能，推動清廉校園建設(shè)提質(zhì)增效。

關(guān)鍵詞：紅巖精神；清廉校園建設(shè)；路徑研究

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，開辟了百年大黨自我革命的新境界，探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑。2023年12月，重慶市委印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)清廉重慶建設(shè)的意見》，圍繞全面打造新時代市域黨建新高地和清廉建設(shè)高地這個總目標(biāo)，細(xì)化“六有”具體目標(biāo)，健全“六大體系”，重點推進(jìn)九個清廉單元建設(shè)，形成“1669”清廉重慶建設(shè)總體架構(gòu)。清廉校園建設(shè)是其中的重點建設(shè)單元。紅巖精神蘊(yùn)含豐富清廉元素，是建設(shè)清廉校園的寶貴精神文化財富。將紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，發(fā)揮紅巖精神思想引領(lǐng)、實踐指導(dǎo)、浸潤滋養(yǎng)的功能，對于建設(shè)具有重慶辨識度的清廉校園具有重要意義。

一、紅巖精神融入清廉校園建設(shè)的

價值邏輯

紅巖精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨的奮斗史上寶貴精神財富。紅巖精神在政治建設(shè)、組織建設(shè)、黨員修養(yǎng)等方面，對于清廉校園建設(shè)有著獨特的價值。紅巖烈士的未盡遺志讓領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”行為更自覺，組織建設(shè)的政治智慧讓學(xué)校內(nèi)部“不能腐”制度更健全，八月風(fēng)荷的政治品格讓領(lǐng)導(dǎo)干部“不想腐”意志更堅定。紅巖精神的這三個方面是其清廉元素的重要內(nèi)容，與一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐緊密相扣、層層推進(jìn)，為推進(jìn)清廉校園建設(shè)提供了歷史鏡鑒和工作指引。

（一）繼承紅巖烈士的未盡遺志，領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”行為更自覺

紅巖精神飽含紅巖烈士們的血淚囑托，他們用生命總結(jié)的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過及獄中情形的報告》，深刻反思了重慶地下黨組織遭受嚴(yán)重?fù)p失的教訓(xùn)。1989年，時任中共重慶市委黨史研究室副主任、《紅巖春秋》副主編胡康民將“獄中意見”歸納概括為著名的“獄中八條”，在當(dāng)年《紅巖春秋》雜志《中美合作所集中營烈士殉難40周年紀(jì)念特刊》中首次披露，引起了巨大反響。

“獄中八條”為：1.防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；2.加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實際斗爭的鍛煉；3.不要理想主義，對上級也不要迷信；4.注意路線問題，不要從右跳到“左”；5.切勿輕視敵人；6.重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題；7.嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；8.懲辦叛徒特務(wù)。[1]

“獄中八條”中，有兩條都是對防止黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部腐化的總結(jié)，并提出了經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)三個具體問題。據(jù)統(tǒng)計，1948年4月，由于時任中共重慶市工委書記劉國定、副書記冉益智等地下黨領(lǐng)導(dǎo)干部的相繼叛變，135名同志被捕[2]，川東地區(qū)地下黨組織遭受嚴(yán)重破壞。根據(jù)獄中同志檢舉揭發(fā)，劉國定因為追求個人享樂、私欲膨脹，革命意志不堅定，被捕后很快就叛變，給重慶地下黨組織造成了重大損失。

在推進(jìn)清廉校園建設(shè)中，黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的清正廉潔，直接關(guān)系到校園的政治生態(tài)，關(guān)系到立德樹人根本任務(wù)，關(guān)系到黨的教育事業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)感悟紅巖先烈們的遺志，心懷對權(quán)力的敬畏，樹立正確的權(quán)力觀，堅守底線不碰紅線，方能無愧為官為師、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，讓“不敢腐”成為行動自覺。

（二）汲取組織建設(shè)的政治智慧，學(xué)校內(nèi)部“不能腐”制度更健全

中共中央南方局為適應(yīng)復(fù)雜險惡的斗爭環(huán)境，在思想上通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高黨性，在組織上根據(jù)時局變化徹底變革，體現(xiàn)了紅巖先輩們卓越的政治智慧。

南方局機(jī)關(guān)支部規(guī)定每周四為學(xué)習(xí)日或“黨日”，在渝公開機(jī)關(guān)中層以上領(lǐng)導(dǎo)、新華日報社編委以上干部和曾家?guī)r的干部都要到紅巖村集中學(xué)習(xí)[3]。據(jù)時任南方局學(xué)習(xí)秘書宋平回憶，南方局對思想政治工作十分重視，整風(fēng)學(xué)習(xí)、平時學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)都抓得很緊，大家加強(qiáng)了黨性鍛煉，沒有出現(xiàn)過逃兵。南方局秘書處處長童小鵬回憶，南方局機(jī)關(guān)還制定了加強(qiáng)組織紀(jì)律、遵守保密制度等辦法，不斷完善組織制度，以適應(yīng)嚴(yán)酷的社會政治環(huán)境。面對反共高潮，黨中央和毛澤東提出“蔭蔽精干、長期埋伏、積蓄力量、等待時機(jī)”十六字方針，南方局創(chuàng)造性地執(zhí)行這一方針，要求所領(lǐng)導(dǎo)的各級黨組織改變組織方式和領(lǐng)導(dǎo)方式，將公開工作和秘密工作分開、上層活動和下層活動分開，在基層建立平行支部，已經(jīng)暴露的黨員執(zhí)行“轉(zhuǎn)地不轉(zhuǎn)黨”政策，后備領(lǐng)導(dǎo)干部不參加支部，領(lǐng)導(dǎo)方式上單線聯(lián)系等。后來周恩來根據(jù)斗爭需要將南方局的秘密工作總結(jié)為“三勤”“三化”，這是對黨的組織建設(shè)的創(chuàng)造性發(fā)展。

清廉校園建設(shè)是全面深入推進(jìn)黨的自我革命、健全全面從嚴(yán)治黨體系、持續(xù)凈化政治生態(tài)的一個重要單元，關(guān)鍵在于鍛造堅強(qiáng)的黨組織，全面提升黨的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力。南方局在組織建設(shè)方面的做法，對于健全完善清廉校園“不能腐”體制機(jī)制，優(yōu)化權(quán)力監(jiān)督體系，實事求是與時俱進(jìn)進(jìn)行變革，提供了重要參考。

（三）融入八月風(fēng)荷的政治品格，領(lǐng)導(dǎo)干部“不想腐”意志更堅定

紅巖先輩們有著巨大的人格力量，他們在國民黨統(tǒng)治區(qū)的“染缸”中猶如“八月風(fēng)荷”。既有以周恩來為代表的領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范，又有“紅色掌柜”如肖林這樣的典型模范，他們共同培養(yǎng)了紅巖精神中“出淤泥而不染，同流而不合污”的政治品格。

周恩來在重慶期間，在自我深刻剖析的基礎(chǔ)上，慎重寫下了《我的修養(yǎng)要則》，對自己在學(xué)習(xí)、工作、思想、作風(fēng)等方面進(jìn)行了自我警醒；董必武為了六角錢在南方局整風(fēng)大會上作檢討。他們嚴(yán)以修身、清廉為公、率先垂范，教育影響了南方局全體黨員干部。紅色資本家盧緒章以廣大華行為戰(zhàn)場，為黨提供交通聯(lián)絡(luò)、情報和籌措經(jīng)費，在中華人民共和國成立前夕將自己創(chuàng)辦的企業(yè)經(jīng)營所得毫無保留地奉獻(xiàn)給黨。華益公司的創(chuàng)辦者肖林為黨經(jīng)商，與三教九流周旋，始終“同流而不合污”。華益公司撤銷時，他向中央上交黃金達(dá)12萬兩，其他固定資產(chǎn)折價達(dá)1000多萬美元，而他僅請求組織同意留下三塊銀圓作紀(jì)念。

紅巖先輩們堅定的理想信念、清廉奉公的高潔品格，是紅巖精神廉潔元素的最好注腳。清廉校園建設(shè)融入紅巖精神，能夠加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，涵養(yǎng)他們的清廉品行，讓“不想腐”的意志更加堅定。

二、紅巖精神融入清廉校園建設(shè)的

現(xiàn)實邏輯

黨的二十大報告提出“堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)持久戰(zhàn)”，要求“堅持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，同時發(fā)力、 同向發(fā)力、綜合發(fā)力”[4]。清廉中國建設(shè)不斷推進(jìn)，黨的自我革命不斷開創(chuàng)新局面。清廉校園建設(shè)是清廉中國建設(shè)的重要組成部分，是推進(jìn)教育強(qiáng)國的重要保障，是縱深推進(jìn)教育系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨的必然要求。然而，個別學(xué)校清廉校園建設(shè)還存在政治統(tǒng)領(lǐng)力不強(qiáng)、體制機(jī)制不健全、責(zé)任落實不力、育人環(huán)境不優(yōu)等問題。紅巖精神蘊(yùn)含豐富清廉元素和組織建設(shè)素材，將紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，是解決清廉校園建設(shè)問題的現(xiàn)實需求。

（一）落實立德樹人根本任務(wù)的有力支撐

清廉校園建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求，包含師德師風(fēng)、人才培養(yǎng)兩個維度?！傲⒌隆毙枰⑸鐣髁x道德，需要明大德、守公德、嚴(yán)私德，培育和踐行社會主義核心價值觀?！皹淙恕笔恰傲⒌隆被A(chǔ)上的外化和實踐，表現(xiàn)在以良好的教育環(huán)境塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。學(xué)校肩負(fù)為黨育人、為國育才的重大使命，需要不忘初心使命，為黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。但清廉校園建設(shè)中，個別學(xué)校全面從嚴(yán)治黨不夠有力，貫徹黨的教育方針不夠徹底，學(xué)術(shù)不端和師德失范時有發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校的社會形象和教師的職業(yè)聲譽(yù)，尊師重教的社會共識受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，可讓師生感悟紅巖先輩們崇高的思想境界、巨大的人格力量和對自身完美人格的追求，為校園各級黨組織提升政治統(tǒng)領(lǐng)力，提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，提供鮮活的教育資源，讓教師“立得住”、學(xué)生“學(xué)得好”。

（二）健全體制機(jī)制優(yōu)化治理的重要參考

當(dāng)前，個別學(xué)校清廉校園體制機(jī)制建設(shè)還存在一些問題。一是責(zé)任落實存在薄弱環(huán)節(jié)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對于清廉校園建設(shè)的主體責(zé)任認(rèn)識還存在距離，帶頭遵規(guī)守法的覺悟不高。二是監(jiān)督機(jī)制還存在弱項，主要領(lǐng)導(dǎo)干部和重點崗位人員的監(jiān)督制度還未全覆蓋，造成學(xué)校在招生就業(yè)、基建后勤等方面亂象不斷。三是廉潔隱患自查和預(yù)警制度還未完全建立，內(nèi)控管理水平還需要進(jìn)一步提高。紅巖精神作為紅巖先輩們在革命斗爭中培育凝練出來的精神結(jié)晶，蘊(yùn)含著南方局在嚴(yán)密組織、完善制度等方面的政治智慧，對于提升校園各級黨組織的政治引領(lǐng)力、組織力，優(yōu)化權(quán)力監(jiān)督和風(fēng)險排查，有諸多借鑒之處。

（三）打造風(fēng)清氣正育人環(huán)境的寶貴資源

校園是育人的場所，要堅持不懈培育清正廉潔的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，凈化學(xué)生成長環(huán)境。當(dāng)下，雖然學(xué)校全面從嚴(yán)治黨取得了顯著成績，但在辦學(xué)治校、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面仍然存在不足。個別學(xué)校的黨員干部黨性意識、宗旨意識和紀(jì)律意識還比較淡薄，重業(yè)務(wù)輕廉潔的現(xiàn)象仍然存在，校園內(nèi)清廉氛圍不濃厚。校內(nèi)對于清廉的宣教方式單一，主要以開會學(xué)習(xí)為主，清廉文化的浸潤不夠。紅巖精神中“出淤泥而不染，同流而不合污”的政治品格，紅巖先輩們嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的高潔風(fēng)范，“不義之財，非吾有也”的金錢觀和義利觀，都是今天進(jìn)行清廉校園建設(shè)、營造風(fēng)清氣正育人環(huán)境的寶貴財富。

三、紅巖精神融入清廉校園建設(shè)的

實踐路徑

加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，是一體推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”的基礎(chǔ)性工程，是保持風(fēng)清氣正政治生態(tài)的必然要求；是涵養(yǎng)積極健康政治文化、鏟除腐敗滋生的土壤和條件的必然要求。清廉校園建設(shè)是建設(shè)教育強(qiáng)國和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的堅強(qiáng)保證。因此，學(xué)校要聚焦傳承紅巖精神中的清廉元素，充分挖掘運用紅巖精神的思想引領(lǐng)功能、實踐指導(dǎo)功能和浸潤滋養(yǎng)功能，加強(qiáng)氣節(jié)教育、優(yōu)化組織機(jī)制、創(chuàng)新教育形式，充分激發(fā)紅巖精神指導(dǎo)清廉校園建設(shè)的強(qiáng)大動能。

（一）加強(qiáng)氣節(jié)教育，發(fā)揮紅巖精神思想引領(lǐng)功能

學(xué)習(xí)紅巖先輩們崇高的氣節(jié)，對各級各類學(xué)校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)和重構(gòu)，推進(jìn)清廉校園教育體系化。第一，將紅巖先輩們高尚的道德修養(yǎng)、品行操守與學(xué)校黨組織的教育相融合。第二，將紅巖精神與不同人群、不同階段的師生教育相融合。第三，將紅巖精神與大中小學(xué)思想政治教育相融合。

（二）優(yōu)化組織機(jī)制，發(fā)揮紅巖精神實踐指導(dǎo)功能

紅巖精神在建設(shè)嚴(yán)密的黨組織、優(yōu)化體制機(jī)制等方面具有鮮明的實踐導(dǎo)向。將紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，要客觀分析內(nèi)外因，優(yōu)化相關(guān)體制機(jī)制，因地制宜實事求是地開展工作。第一，依托打造新時代“紅巖先鋒”變革型組織，壓實黨風(fēng)廉政主體責(zé)任。第二，完善紀(jì)檢監(jiān)察制度，補(bǔ)齊風(fēng)險隱患排查短板。第三，建立健全問題線索主動發(fā)現(xiàn)和及時查處機(jī)制，及時處置廉潔風(fēng)險隱患。

（三）創(chuàng)新教育形式，發(fā)揮紅巖精神浸潤滋養(yǎng)功能

紅巖精神蘊(yùn)含豐富的清廉元素和感人至深的育人素材，在清廉校園建設(shè)中，要注重采用多種形式，將這些元素和素材轉(zhuǎn)化為當(dāng)代師生喜聞樂見的語言，提升紅巖精神的感染力。第一，以“三個課堂”為載體系統(tǒng)融入紅巖精神，打造清廉育人主渠道。第二，以數(shù)字化為手段有機(jī)融入紅巖精神，講好清廉育人好故事。

結(jié)語

清廉校園建設(shè)是縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的必然要求，是落實立德樹人根本任務(wù)、建設(shè)教育強(qiáng)國的重要保證。目前，清廉校園建設(shè)體系還需完善，風(fēng)清氣正育人環(huán)境還需涵養(yǎng)。紅巖精神可為清廉校園建設(shè)提供歷史鏡鑒、價值引領(lǐng)和實踐指導(dǎo)。紅巖精神融入清廉校園建設(shè)，要將黨員教育內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)和重構(gòu)以推進(jìn)廉潔教育系統(tǒng)化，將紅巖精神的清廉元素融入大中小學(xué)各學(xué)段以推進(jìn)思想政治教育一體化，將責(zé)任、監(jiān)督、查處制度化，將紅巖精神的教育形式多樣化，持續(xù)推動清廉校園建設(shè)走深走實。

注釋：

[ 1 ] 唐潤明.“獄中八條”與烈士跨越時空的對話 40年來紅巖精神研究綜述[J].紅巖春秋，2021（07）：29-34.

[ 2 ] 胡康民.“獄中八條”，警鐘長鳴[J].當(dāng)代黨員，2021（11）29-33.

[ 3 ] 中共中央黨史研究室科研管理部、中共重慶市委黨史研究室編.見證紅巖——回憶南方局：上冊[M].重慶：重慶出版社，2004：56-59.

[ 4 ] 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M]，北京：人民出版社，2022：69.

基金項目：重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院主題教育研究闡釋項目“打造重工新時代‘紅巖先鋒’變革型組織”（2023GZYZTJYZ-03）

編輯/婁媛媛