在古代,食物的儲(chǔ)存條件有限,怎么能夠確保食物不發(fā)霉變質(zhì)(尤其是剛剛捕獵到的肉食)呢?我們的祖先絞盡腦汁想出了很多奇妙有效的辦法,這些好點(diǎn)子一直流傳到現(xiàn)在。
比如,每年進(jìn)入秋冬季,有些地方的人們便開始用火熏制鮮肉,做成臘肉;還有的地方則用鹽腌漬鮮肉,做成咸肉。這些做法的目的都是去除肉中的水分,防止它發(fā)霉變質(zhì)。無論臘肉還是咸肉,都可以保存很長時(shí)間,甚至是好幾年。經(jīng)過這種方式處理的肉雖然營養(yǎng)不如鮮肉豐富,但由于味道特別,仍然不啻一道難得的美食。
古人保存鮮肉最常用的方式是做成肉干,為此還有專門的管理崗位,崗位的負(fù)責(zé)人叫“臘人”。不過,這個(gè)字可不讀“l(fā)à”,它讀“xī”?!芭D”由“月”和“昔”組合,“昔”表示聲音,“月”表示與肉相關(guān)。漢字中的月字旁,有兩個(gè)含義,一種是“肉”的變體,與肉或器官名相關(guān),如“胖、肝、臟、胃、脾、臂、腳、腿”等;另一種是真正的“月”,表示月亮或時(shí)間,如“明、期、朦、朧”等。
《周禮》這部古書記載了很多官名,其中有些官用“人”命名,比如掌管“龜”的官就叫“龜人”。古人為什么要專門設(shè)個(gè)工作崗位來養(yǎng)龜呢?難道它在古人心目中是最好的寵物?其實(shí)不然。“龜”在上古時(shí)代具有很特殊的作用,古人祭祀、占卜時(shí)要在龜甲上刻字,這種字就是后世所說的甲骨文。要刻的龜甲太多了,所以得有人專門飼養(yǎng)、管理龜。
以此類推,掌管“雞”的叫“雞人”,掌管“?!钡木徒小芭H恕?,掌管干肉的就叫“臘人”?;蛟S你會(huì)想,“臘人”這份工作可太幸福了,天天和肉打交道,說不定還能偷偷嘗幾塊。
為什么要大量制作干肉呢?除了因?yàn)槿粘<揖記]有冰箱這樣的儲(chǔ)存工具外,古人還面臨旅途中的飲食問題。古代交通工具不發(fā)達(dá),人們從一地前往另一地,往往需要很長的時(shí)間。沿途又很少有酒店或飯館,所以出門就得備足糧食,而且還得是能夠長久保存的。干糧、干肉的重要性由此可見一斑。
古人是怎么制作干肉的呢?古書中有一些記載。通過這些資料,我們可以看到古代干肉的制作方法多樣,品種繁多,其中比較重要的是“脯”和“脩”。
“脯”字在現(xiàn)代生活中,常用作“胸脯”義,讀作pú,但它表示干肉時(shí)讀音作“fǔ”。古人把牛、羊、豬、鹿、魚等肉曬干,然后切成一片一片,這就是“脯”。福建、廣東等南方地區(qū)有一種小吃叫“肉脯”,初次看到,你可能會(huì)以為這是用動(dòng)物的胸脯肉制作的,實(shí)際這種美食是一片片薄薄的干肉,得名于古代的“脯”。至于北京的特產(chǎn)“果脯”,同樣得讀“fǔ”。因?yàn)楣褪撬?,雖然它的樣子不一定是片狀的,但最重要的特點(diǎn)是沒有水分了,和干肉的做法類似,因此用“脯”命名。根據(jù)史書記載,遼朝時(shí)北京城內(nèi)就已經(jīng)有蜜餞、果脯作坊了,品種也很豐富,有杏脯、桃脯、蘋果脯等。
與“脯”相比,“脩”這種干肉的特點(diǎn)是條狀的?!懊憽笨梢圆鸱殖伞柏焙汀霸隆眱刹糠郑柏北硎韭曇?,“月”同樣表示與“肉”相關(guān)?!懊憽钡闹谱鞲又v究,是加了作料之后經(jīng)過仔細(xì)敲打后形成的。這是一種什么樣的干肉條呢?現(xiàn)在內(nèi)蒙古一帶有風(fēng)干的牛肉條,估計(jì)“脩”的樣子與此類似。
“脩”除了作為日常的肉類食物外,它在古代還有個(gè)獨(dú)特的作用,就是充當(dāng)學(xué)費(fèi)??鬃釉凇墩撜Z》中講過一句話:“自行束脩以上,吾未嘗教誨焉。”什么意思呢?孔子說,如果有人送我一份“束脩”,我就一定會(huì)教誨他的。那到底得交多少價(jià)值的“學(xué)費(fèi)”呢?就得看看“束脩”怎么講。
“束”的古文字寫作 ,字形中 是“木”,表示樹枝、樹干等,字形中間還有一個(gè)圓圈形狀的符號(hào),象征繩子之類。因此,整個(gè)字合起來表示用繩子之類的東西捆綁樹枝等?!笆钡牧硪粋€(gè)金文字形 更加能夠說明這一點(diǎn),字形中捆綁的對(duì)象不止一個(gè)。所以“束”在現(xiàn)代漢語中用作量詞,表示幾件東西的合體,比如“一束花”就表示多枝花的集合。
那么,“束脩”是多少根干肉條呢?答案是十根。所以孔子只要求十根肉干的學(xué)費(fèi),就可以教導(dǎo)人學(xué)習(xí)了。那你覺得這學(xué)費(fèi)貴不貴?
(北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心
中國文字整理與規(guī)范研究中心)