沒(méi)想到有一天,會(huì)被漢字嚇到。近日,有網(wǎng)友表示,覺(jué)得“癌”“彘”“噩”等字,看起來(lái)有點(diǎn)嚇人。這個(gè)話題竟引發(fā)了不少網(wǎng)友的共鳴。明明只是普通的文字,為什么看起來(lái)這么嚇人?其實(shí),我們害怕的可能并不是文字本身,而是它所代表的事物。
當(dāng)一個(gè)字出現(xiàn)在我們面前,大腦會(huì)對(duì)這個(gè)圖像進(jìn)行解析,并將其與已存儲(chǔ)的信息進(jìn)行匹配。簡(jiǎn)單說(shuō)就是,我們看到的不只是文字的“表面形象”,還有它的“深層含義”。以“噩”字為例,它有“驚恐、兇惡的、不吉利的”等義,和非常負(fù)面的事物、情境相關(guān)。因此看到“噩”字,聯(lián)想到與它有關(guān)的恐怖事物和情境,感到害怕,也就不難理解了。
與此相反,帶有正面情感色彩的文字,則能夠引發(fā)相對(duì)積極的情緒反應(yīng)。比如,“祥”“慶”“樂(lè)”等字。不過(guò),其中有個(gè)比較特別,就是“囍 ”字。近年來(lái),“囍 ”字逐漸成為各類(lèi)中式恐怖游戲、小說(shuō)里的??停@些應(yīng)用場(chǎng)景無(wú)形中給它增添了一層恐怖含義,使人產(chǎn)生恐怖的聯(lián)想。
某些漢字的“形”也在給它的恐怖感添磚加瓦。象形是漢字構(gòu)成的重要規(guī)則,讓人們?cè)诳吹竭@些字時(shí),能夠迅速聯(lián)想到對(duì)應(yīng)的事物。當(dāng)遇到一些脫胎于恐怖事物的文字時(shí),就會(huì)出現(xiàn)恐怖感。一個(gè)典型的例子就是“鬼”?!墩f(shuō)文解字》卷九里說(shuō):“鬼,人所歸為鬼。從人,象鬼頭?!币馑季褪侨怂篮笞罱K的歸處就是變成“鬼”。因此,甲骨文中的“鬼”字有一個(gè)形似人的“身體”,再搭配一個(gè)“田”字狀的“鬼頭”。也有人認(rèn)為,這個(gè)字形來(lái)源于臉上蓋著東西的死人。不論怎么說(shuō),聽(tīng)起來(lái)都非常瘆人?,F(xiàn)在的“鬼”字依然保留著甲骨文的不少特征,看到它時(shí)腦海中聯(lián)想一些似人非人的鬼魂,也是難免的。
可話又說(shuō)回來(lái),“囂”等既不出自象形造字法,含義也很普通,為什么看起來(lái)也會(huì)讓人害怕?這可能是想象力太強(qiáng)的鍋。耶魯大學(xué)博士史蒂文·諾韋拉的研究顯示,人類(lèi)的大腦擅長(zhǎng)大規(guī)模的平行計(jì)算。在外界毫無(wú)意義的刺激下,比如,面對(duì)模糊、隨機(jī)的圖片時(shí),大腦可能會(huì)在其中識(shí)別出某種具有實(shí)際意義的圖像,產(chǎn)生所謂的“空想性錯(cuò)視”。典型例子就是,將天上的云朵想象成兔子、魚(yú)等。
在現(xiàn)實(shí)生活中,空想性錯(cuò)視比較常見(jiàn)的是幻視成人臉。作為群居物種,我們的祖先在進(jìn)化中逐漸發(fā)展出認(rèn)臉的技能,久而久之,人們對(duì)臉及具有臉部特征的圖像擁有了超凡的敏感度。前幾年流行的(/_\) 等“顏文字”,本質(zhì)上也是因?yàn)槿藗兡軐⑦@些抽象符號(hào)幻視人臉。
放在漢字里,這種空想性錯(cuò)視的“腦補(bǔ)”可能更簡(jiǎn)單,比如“ ”。在一些聯(lián)想能力很強(qiáng)的網(wǎng)友腦補(bǔ)中,“貝”可以像流淚的眼睛,多個(gè)“口”可以像同時(shí)擁有很多張嘴或眼睛,多個(gè)元素疊加之下,“囂”“噩”等字自然會(huì)讓人心里發(fā)毛。
另外,有網(wǎng)友提到亂碼也會(huì)讓自己恐懼,這就跟“恐怖谷”理論有些相似。心理學(xué)家弗洛伊德曾提出過(guò)“怪熟”理論,指的是人們?cè)诿鎸?duì)一些非常熟悉但同時(shí)又非常陌生的東西時(shí),會(huì)產(chǎn)生不舒服、異樣感覺(jué)的情形。突然出現(xiàn)的大段亂碼內(nèi)容毫無(wú)邏輯,一大部分都是從未見(jiàn)過(guò)但確實(shí)又像字的東西,異樣的感覺(jué)瞬間爬上心頭。
當(dāng)然了,對(duì)恐懼感閾值比較高的人來(lái)說(shuō),區(qū)區(qū)幾個(gè)文字不足為懼——“窮”字除外。
(摘自“壹讀”微信公眾號(hào),本刊有刪節(jié),西米鹿圖)