北緯37°被史學家、地理學家奉為“神奇的緯度”，而地處膠東半島腹地的棲霞市，恰好位于北緯37°05′-37°32′之間。早在800多年前，被成吉思汗賜封“神仙”的長春真人丘處機西行歸來留下了千古佳話——“大旱不旱，大濫不濫；走遍天下，不如棲霞。”

“一個城市，如果有山，就有了風景；如果有水，就有了靈氣。能得其一，就是這個城市的幸運了?！倍鴹疾粌H有山、有河、有湖、有泉，還有上天演繹的傳奇——蘋果。獨特的山體山勢成就了這座山城，繪就了山水相依、城水相映、人水相親、瓜果飄香的生態(tài)天堂。上夠著天，陽光都是鮮活透亮的，星星的棱角都是清新分明的；下臨著山，招手就能迎來溫柔的風，吹出城市剛柔相濟的仙風道骨。生活在棲霞，是何等的溫馨和幸福！

山，是棲霞的靈魂。巍峨的艾山、險峻的牙山、秀美的崮山，還有方山、唐山、蠶山、英靈山……山山相擁，脈脈相連，綿綿相依，構架起了城市的筋骨龍脈，托起了城市的陽剛之美。一座座高山，承載著不同的傳說和神話，山上的每塊石頭都能敲打出一段傳奇，一草一木都挽系著仙跡神蹤的古韻。莊重的山，守望呵護著一方百姓生息繁衍?！叭悍瀵B嶂翠光蟠，策蹇尋幽盡可觀”，與山結伴交友，對話交流，便會忘卻凡俗侵擾，沉靜心靈。春有百花夏有蔭，秋有百果冬有雪。山山四時不同天，脈脈八節(jié)景色別。山麓果樹纏腰，山巔風車冠頂。霧來山飄渺，雨臨瀑布嘯。山包容著城，城點綴著山。山城相融，丹青自然，天賦畫卷，大氣磅礴?！扒Ю餀M黛色，數峰出云間”，棲霞的山，如黃渤海上徜徉的點點綠帆。

河，是棲霞的血脈。山有多高，水有多高。棲霞有大小河流100多條，呈放射狀沿著山頭蜿蜒而下，成溪、成瀑、成河、成湖，鋪成大地母親流淌不息的血脈。而城市居于中心，傍河而居，依水而建。一城分二水，南北各入海，城市成為一道看不見的界河。相濡以沫的黃渤海，融匯了大山的豪放和粗獷。“百川東到海，何日復西歸”，激蕩澎湃的潮，總是涌向山的方向，那不是在回望感恩大山的饋贈嗎？那條穿城而過的白洋河，是一座城的母親河。她以曲曲折折的浪漫情調，一路淺唱高吟，走向蔚藍色的搖籃；又如舞動的水袖，繞山抱嶺，恰似一條剪不斷的綠色臍帶，從城市的上端連接著海上的煙臺，溫潤著海陸相依相承的鮮活生命。魚翔淺底，野鴨戲水，蒹葭繾綣，宛若江南水鄉(xiāng)。一條生態(tài)河，折射著黃渤海太陽的光澤，構筑成了一座省級濕地大公園。

湖，是棲霞的眼睛。順河而下，波光瀲滟的長春湖如深邃的明眸，澄清剔透，恰似天上掉下來的一塊玉，寫意著城市的胸懷。山以湖為鏡，嫵媚容顏；湖以山為媒，嬌柔百態(tài)。湖山重翠，天光云影。駐足湖畔，聆聽太虛宮里晨鐘暮鼓，望湖而視龍騰廣場錦繡繁華。“一城山色半城湖”，棲霞的山水人文、古風今韻，都以一種安閑的姿態(tài)，被鑲嵌在長春湖每一朵波花浪尖之上。環(huán)湖路臨湖而筑，開放了湖的豪放和大度，湖不再是可以遠觀的盆景，親水親湖更親近了人氣。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這修真證道的法則和太上千古不易的密語，因湖而化解得如水般清澈通透。

泉，是棲霞的熱情?！按汉n浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！卑拙右住堕L恨歌》留給我們對溫泉的無限遐想和向往。如今，不用回到唐朝，只躬身艾山腳下，曼妙的泉水便撫平了身心疲憊，氤氳的水氣隔絕了城市的喧囂，讓人如癡如醉，如夢如幻。泉，源自地下兩千多米，被冠以“膠東第一溫泉”，享有“華清第二池”的美譽。出水溫度52℃，富含十多種礦物質和微量元素，能和氣舒筋，活血通絡，歷來為沐浴者和療疾者所稱道。傳說唐太宗妃子曾到艾山溫泉沐浴過，留有“溶溶一脈流今古，不為人間洗冷腸”的詩句。明代郝晉有詩“洗去煙嵐偏瀲滟，濯來星斗共徘徊”。清代作家沈世煒曾題“艾山山頂接秋旻，山下泉聲十里聞”。置身溫泉，仿佛進入了一個美麗的童話世界，感受自然，安逸清雅，天、地、人融為一體。

果，是棲霞的封面。一樹果飄香，醉把秋風誘。蘋果，濃縮了棲霞的山魂水魄，是棲霞的特產。凝露霞霓霽之韜晦，集日月星辰之耀輝。最美的山水，孕育出品質奇佳的蘋果。金秋時節(jié)，漫山遍野飄動著的紅霓，就是掛滿了枝頭的蘋果，蘸著流動的丹霞，把棲霞涂染得如詩如畫。“最羨清秋風景好，高山在望是棲霞?！倍袢泄麍@種植達100萬余畝，年產蘋果20億公斤，全國人均1.5公斤?！笆澜绲奶O果看中國，中國的蘋果看山東，山東的蘋果看煙臺，煙臺的蘋果看棲霞?！碧O果托起了一座城市，果園改變了一方容顏?！笆澜缣O果之城”“中國蘋果之都”“中國水果第一市”“中國果菜無公害十強市”“全球駐華大使館指定專用水果”……棲霞，一座蘋果樹上的城市。

城，是棲霞的心臟。山得水而秀，水依山而美。祥云常棲，彩霞常居。而城詩意地棲居在山水和云霞之間，就幻作天上的宮闕、人間的仙境?！叭諘暂m有丹霞流宕，照耀城頭，霞光萬道?！背遣淮?，卻是一本豐厚得無從讀起的經典，厚厚的大書裝滿了她的昨天、今天和明天。打開書本，道教領袖丘處機《大丹直指》、數學家劉曰義《九章算式》、學者郝懿行《爾雅義疏》、經學家牟庭《同文尚書》、哲學家牟宗三《圓善論》……古人為城做了開篇，文人為城著染了色彩，而今人將秀美的山水與濃厚的歷史精髓巧妙地糅合在一起，豐盈了城的夢想和內涵。文化廣場、龍騰廣場如璀璨的明珠，是精心裝飾的大客廳，錯落南北，遙相呼應；牟氏莊園、太虛宮如深厚的學者，披戴著“民間小故宮”“東方道林之冠”的華彩，隱遁城中，靜候膜拜；地質文化奇石博物館，堪稱全國奇石之大觀，精美的石頭會唱歌；一條以“黨組織領辦合作社”帶動鄉(xiāng)村全面振興的“棲霞之路”，使小城濃妝淡抹，獨具特色。

“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處?！鄙降臏喓衽c曠達，河的靈動與婉約，湖的包容與開明，泉的活潑與溫順，果的含蓄與華美——棲霞山水的情韻，也是棲霞市民的情韻。

“滿目盡妖嬈，疑是天工著意描。山水縱情霞蔚盛，濡毫，詳記桃花世外嬌。風送嫩香飄，雨洗千峰透碧霄。寄意錦心魂夢處，橫簫，待我高歌故土謠?！碧钪埔婚牎赌相l(xiāng)子》，山水無限韻，寄意待來人。

The 37th parallel north is claimed as the magical latitude by historians and geographers. Situated in the hinterland of Jiaodong Peninsula， Qixia City is right located between 37°05′and 37°32′north latitude. As early as eight centuries ago， Qiu Chuji， the Perfect Man of Eternal Spring who was called an immortal by Genghis Khan， remarked after returning from his journey to the west： “It is neither dry in a drought nor flooded in a flood. I travel throughout the country and find no place as good as Qixia.”

“A city has a view if it enjoys a mountain； it has vitality if it boasts water. It is lucky for a city to be endowed with either of the two assets.” For Qixia， it boasts apples， a legend rendered by the heaven， in addition to its mountains， rivers， lakes and springs. The unique topography shapes the mountainous city and depicts a paradise of ecology with adjoining mountains and waters， affinity between people and water and aroma of fruits in a city enhanced by water.