宋元時期，中國歷史邁入了一個新階段，都市的繁榮與文化的昌盛共同構(gòu)筑了這一時期的獨特風(fēng)貌。隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。這不僅推動了市民文化的蓬勃發(fā)展，還促進(jìn)了多元文化的交流與融合。在科技進(jìn)步與教育發(fā)展的推動下，宋元文化展現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)造力與活力，留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。

一、知識總覽

宋元時期有很多大的城市，不僅在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育等方面十分發(fā)達(dá)，而且在社會生活方面呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。

1.都市的繁榮。

北宋的開封是當(dāng)時世界上著名的大都市，人口眾多，商業(yè)繁榮。城市中店鋪里的商品琳瑯滿目，滿足了市民的日常生活需求。南宋都城臨安（今杭州）同樣繁華，且因為水路交通便利，成為當(dāng)時重要的商業(yè)和文化中心。元代的大都（今北京）也是當(dāng)時世界上著名的大都市，展現(xiàn)出了獨特的都市風(fēng)貌。

2.市民文化的蓬勃興起。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、城市的繁榮，宋代市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫作“瓦子”。瓦子中有許多專供演出的勾欄，還有許多賣飲食、藥材、古玩、字畫的攤位，以及剃頭、相面、算卦的攤位，十分熱鬧。南宋臨安的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達(dá)，城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處，城外還有十多處瓦子。

3.文化的繁榮。

詞在唐朝時已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)五代到兩宋，得到很大發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。

宋元時期，中原文化與周邊少數(shù)民族文化以及外來文化的交流與融合達(dá)到了前所未有的高度。元曲，便是這一文化交融的杰出代表。元曲包括散曲、雜劇和南戲等。雜劇形成于宋代。元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)。元朝南北統(tǒng)一后，元雜劇傳入南方，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾所喜愛。元曲作家們廣泛吸收各民族的文化元素，創(chuàng)作出了一部部膾炙人口的佳作。這些作品既展現(xiàn)了中原文化的深厚底蘊，又融合了少數(shù)民族的豪放與外來文化的獨特韻味，形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)格。

4.杰出人物的涌現(xiàn)及其成就。

在這一時期，涌現(xiàn)出了許多杰出的人物。蘇軾的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，達(dá)到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。女詞人李清照的詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。南宋辛棄疾繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位。元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿，他一生創(chuàng)作了許多劇本，流傳至今的有10多種，代表作是悲劇《竇娥冤》。與關(guān)漢卿齊名的雜劇家還有馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實甫等。司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部史書300多萬字，記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史，縱貫中國16個朝代。

這些人物的出現(xiàn)和他們的貢獻(xiàn)，共同推動了宋元文化的繁榮與發(fā)展。他們的作品和成就，不僅彰顯了那個時代的文化風(fēng)貌，也成為后人研究和學(xué)習(xí)的寶貴財富。

二、提升訓(xùn)練

1.民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情境中可能出現(xiàn)在北宋市民日常生活中的是（）

A.早上在攤位喝玉米粥

B.中午在勾欄看京劇

C.下午在家讀《牡丹亭》

D.晚上去瓦子聽說書

2.中國的節(jié)日文化是中華文化不可分割的一部分，節(jié)日習(xí)俗反映了中華民族的道德觀和價值觀。下列選項中的習(xí)俗與春節(jié)相關(guān)的是（）

A.掃墓祭祖踏青郊游

B.龍舟競渡掛艾吃粽

C.觀賞圓月品嘗月餅

D.辭舊迎新走親拜年

3.北宋東京城內(nèi)，晚間有夜市營業(yè)至三更，到五更早市又開張;在繁華熱鬧之處，買賣甚至通宵達(dá)旦。據(jù)此可知，北宋時期（）

A.紙幣廣泛流通

B.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)

C.經(jīng)濟(jì)重心南移

D.城市商業(yè)繁榮

4.簡述宋元時期都市文化繁榮的表現(xiàn)。

5.《東京夢華錄》記載：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄50余座……瓦中多有貨藥、賣卦、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?！?/p>

材料中描述的“瓦子”是什么場所？從材料中可以看出宋代社會生活的哪些特點？

6.結(jié)合所學(xué)知識，分析宋元時期文化對后世的影響，并舉例說明。

參考答案：

1.D2.D3.D

4.宋元時期都市文化繁榮主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是市民階層的壯大和文化需求的增長；二是娛樂場所如瓦子的興起和繁榮；三是文學(xué)藝術(shù)的多樣化發(fā)展，如宋詞、元雜劇的興盛；四是城市生活的豐富多彩，包括商業(yè)貿(mào)易、飲食文化、節(jié)日慶典等。

5.“瓦子”是宋代城市中固定的娛樂場所，內(nèi)有各種表演和商業(yè)活動。

從材料中可以看出宋代社會生活豐富多彩，商業(yè)活動多樣。

6.宋元時期文化對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一方面，它推動了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新，如宋詞、元雜劇等文學(xué)形式對后世文學(xué)產(chǎn)生了重要影響；另一方面，它促進(jìn)了市民文化的興起和傳播，為社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，宋詞作為當(dāng)時流行的文學(xué)形式，對后世的詩歌、詞曲等文學(xué)形式產(chǎn)生了重要影響；而元雜劇則開創(chuàng)了戲曲藝術(shù)的新篇章，對后世的戲劇發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。