影響力人物——?jiǎng)⑤?/h1>
2024-12-05 00:00:00
今古傳奇·當(dāng)代文學(xué) 2024年12期
您的作家之路。
我出生在一個(gè)書香門第，曾祖父劉錫玲是我國(guó)近代一位指畫大師，人稱“詩(shī)畫雙絕”。1915年，他曾以一幅指畫巨作《桂湖春燕圖》獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，被稱為中國(guó)繪畫走向世界獲得國(guó)際金獎(jiǎng)第一人。我的祖父和我父親均在繪畫上頗有造詣。我從小就深受父親詩(shī)畫方面的熏染。父親常常手把手教我畫畫，與我們幾個(gè)孩子一起背誦唐詩(shī)宋詞。我記得我還在讀初中的時(shí)候，在一個(gè)盛夏，我在成都姑姑家看到了一本線裝書《唐詩(shī)300首》，是那個(gè)年代的珍寶，令人愛不釋手。就在那個(gè)三伏悶熱天，我用了近半月時(shí)間整本抄了下來(lái)，也就是從那個(gè)時(shí)候起，我與文學(xué)結(jié)下了不解之緣。在我幼小的心靈里，文學(xué)是最神圣的殿堂，我的精神歸宿地。我的理想就是成為一位作家。
后來(lái)上了高中，那所學(xué)校是一個(gè)百年老校，每天上學(xué)要經(jīng)過美麗的南河，爬170多級(jí)石梯。校園風(fēng)景優(yōu)美，校風(fēng)正，人文涵養(yǎng)深厚，同學(xué)們都喜歡在課余談古說(shuō)今，探討詩(shī)詞創(chuàng)作。正是在這樣的環(huán)境中，我愛上了詩(shī)歌，開始學(xué)著寫古體詩(shī)詞，也學(xué)著寫一些押韻的現(xiàn)代短詩(shī)。應(yīng)該說(shuō)我的詩(shī)心是在初高中萌芽的。那時(shí)我時(shí)常遠(yuǎn)望，在心中構(gòu)想著自己的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。參加工作后，一度在工作之余創(chuàng)作詩(shī)歌和小說(shuō)，但感覺識(shí)見不高，知識(shí)欠缺，筆底無(wú)神，后來(lái)經(jīng)過努力考上了西南師范大學(xué)中文系。在風(fēng)景如畫的縉云山下、嘉陵江畔，在美麗的校園里，我寫的“豆腐塊”短詩(shī)居然能在?？习l(fā)表了！大二時(shí)，我參加了一次中文系組織的“海選”詩(shī)歌大賽，參賽者把作品掛在一個(gè)大教室的繩子上，同學(xué)們以無(wú)記名的方式自由投票。這次大賽是高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)組織的，他們?cè)谖倚闹卸际谴罂?，低年?jí)的我也想比試比試，便斗膽地投了一篇《媽媽，我要去打撈》。沒想到的是，居然獲得了二等獎(jiǎng)！正是這一次獲獎(jiǎng)，讓我對(duì)自己追尋心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”有了信心，后來(lái)我在校級(jí)詩(shī)歌大賽上又獲得了一等獎(jiǎng)，在校園詩(shī)人中有了一些名氣。學(xué)校成立了一個(gè)“五月詩(shī)社”，我是五個(gè)理事中唯一的女生。五月詩(shī)社紅極一時(shí)，延續(xù)至今。我在大學(xué)畢業(yè)時(shí)有一張坐在嘉陵江邊石頭上的照片，題字就是“去遠(yuǎn)方”，也就是說(shuō)，大學(xué)時(shí)代讓我走向了永不停歇的追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方之路。
大學(xué)畢業(yè)后，我有幸分配到了北京中央機(jī)關(guān)工作，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境很難與詩(shī)意相關(guān)聯(lián)，我大學(xué)時(shí)期的許多詩(shī)友幾乎都擱筆了，但我卻一直放不下手中的筆，在呆板枯燥的工作之余，那顆詩(shī)心仍在跳躍。
我在北京首都的文化環(huán)境中接觸了不少文化領(lǐng)域的成功人士，尤其是遇見了延安時(shí)期的老作家、中國(guó)散文詩(shī)大家柯藍(lán)先生。為迎接在北京召開的世界婦女大會(huì)，中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)組織了以母親為題的全國(guó)詩(shī)歌大賽，我不經(jīng)意地投稿，卻得到了柯藍(lán)先生的回應(yīng)，他在電話里激動(dòng)地說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人才，我創(chuàng)作的散文詩(shī)《母親》獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。我在北京藍(lán)島大廈參加了大賽組織的詩(shī)歌朗誦會(huì)，由我自己朗誦自己創(chuàng)作的這首《母親》。柯藍(lán)先生后來(lái)在為我的詩(shī)集《生命階梯》的序言中說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我就預(yù)感到，這位女性將在散文詩(shī)領(lǐng)域中展現(xiàn)她的才華，預(yù)感有時(shí)并不需要理由?！?996年，為迎接1997香港回歸祖國(guó)，我創(chuàng)作的散文詩(shī)《重逢九七》在征文賽的八千多件來(lái)稿中獲得二等獎(jiǎng)。在柯藍(lán)先生的鼓勵(lì)和當(dāng)面指導(dǎo)下，我的創(chuàng)作熱情被點(diǎn)燃，連續(xù)創(chuàng)作出版了《生命階梯》《生命高地》兩本詩(shī)集。
2004年，我有了一次援藏的機(jī)會(huì)。實(shí)際的情況是我們單位沒有人能去，領(lǐng)導(dǎo)找到了我，希望我“把詩(shī)人的浪漫變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動(dòng)”。我的心中是一直向往西藏的，最終克服了孩子尚小的困難，來(lái)到西藏。沒有想到的是，我終于發(fā)現(xiàn)西藏才是我多年苦苦追尋的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，壯闊的山水，深厚的人文，悠久燦爛的文化，淳樸的百姓，無(wú)一不感動(dòng)著我，西藏讓我的詩(shī)歌創(chuàng)作開始從“小我”走向“大我”。
在高寒缺氧的雪域高原，我時(shí)時(shí)都在思考著生命的意義。也感到自己對(duì)這里的一切知之太少，所以我開始大量閱讀西藏歷史文化書籍，感悟雪域高原的山山水水。三年援藏結(jié)束時(shí)，我愛上了西藏，愛上了優(yōu)秀的藏文化，愛上了藏族同胞，決定再援藏三年，最終不顧家人反對(duì)，主動(dòng)申請(qǐng)調(diào)入西藏工作。如果說(shuō)，家鄉(xiāng)是我文學(xué)之夢(mèng)開始的地方，那么，西藏，則是我詩(shī)歌理想綻放的高地。在西藏，我感覺自己“仿佛向詩(shī)而生，因詩(shī)而來(lái)”。我從事的工作是對(duì)外宣傳西藏，在藏十幾年，我行遍了西藏的山山水水，領(lǐng)略了世界第三極的大美風(fēng)光與遼遠(yuǎn)蒼涼，受到了雪域高原優(yōu)秀藏文化的滋養(yǎng)，也經(jīng)受了高寒缺氧和艱辛工作的考驗(yàn)，心靈一次次受到撞擊和升華。
2015年，我和西藏?zé)釔墼?shī)歌和朗誦的朋友們創(chuàng)辦了“雪域萱歌”公益性文化公眾號(hào)，主打欄目便是“雪域讀詩(shī)”，這是西藏首個(gè)可供發(fā)表原創(chuàng)作品、分享有聲朗讀以及微詩(shī)評(píng)的平臺(tái)，每周六上午10點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)推送，九年來(lái)已經(jīng)推送近500期，我們還舉辦了包括首屆西藏詩(shī)歌節(jié)在內(nèi)的大型線下詩(shī)歌朗誦活動(dòng)30場(chǎng)，引領(lǐng)了西藏的讀詩(shī)風(fēng)尚，創(chuàng)造了西藏自媒體平臺(tái)的“十二個(gè)第一”?！把┯蜉娓琛痹?024年第八屆華語(yǔ)詩(shī)歌春晚上榮獲“2023年度優(yōu)秀詩(shī)歌公眾號(hào)”稱號(hào)。這是西藏公眾號(hào)首次獲得此殊榮，也是“雪域讀詩(shī)”首次亮相首都北京，走進(jìn)著名詩(shī)人和朗誦家的視野，走向全國(guó)。
來(lái)到西藏后，我的詩(shī)歌創(chuàng)作“乍與雪域高原相遇，驟然開闊明媚，早期作品中的美麗憂傷消失無(wú)蹤，就見她，‘左牽一只黃羊，右挽一個(gè)冬季’，任憑雪風(fēng)撲面，在高處款款而行”（馬麗華：《當(dāng)小女子面向大高原》）。詩(shī)作《藏北三章（二）》榮獲“2016文傳榜”“國(guó)內(nèi)十大國(guó)學(xué)文字作品”。2024年，我用在藏十幾年時(shí)間沉淀思考并創(chuàng)作的西藏第一本有聲詩(shī)集《西藏三章》，開創(chuàng)了散文詩(shī)“三章體”形式書寫西藏，榮獲西藏“第七屆珠穆朗瑪文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。
現(xiàn)在是自媒體時(shí)代，似乎也是人人寫作時(shí)代。您如何看待當(dāng)前的寫作環(huán)境？傳統(tǒng)紙媒是否仍有必要存在，如何生存發(fā)展？
進(jìn)入自媒體時(shí)代的今天，人人都成為寫作者，這其實(shí)是一件好事，是歷史的一個(gè)進(jìn)步。文化本來(lái)就來(lái)自火熱的生活。大家參與寫作，一是能夠提高公民的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，為我國(guó)民族文化復(fù)興撒下更多的種子;二是活躍民眾的思想，自媒體為大眾文化交流溝通提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)，將會(huì)有更多的思想激蕩，有利于產(chǎn)出更多更好的文學(xué)作品。我認(rèn)為，傳統(tǒng)紙媒仍有存在的必要，因?yàn)榧埫侥軌蛱峁└钊?、更全面的?bào)道和分析，避免了閱讀的淺嘗輒止和讀圖時(shí)代對(duì)聲光電的依賴，且便于珍藏，便于隨時(shí)閱讀。
人們的注意力被多元復(fù)雜的事物牽引不定，作家該如何定位自身的坐標(biāo)？
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，太陽(yáng)每天都是新的，復(fù)雜的事物五光十色，令人們目不暇接，往往讓作家的定位不能恒久，容易散亂飄浮。然而，作家是最不能忘記初心的人，是最有理想、最能堅(jiān)守的人，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的人。當(dāng)下的作家一定要站得高，看得遠(yuǎn)，同時(shí)又要撲得下身子，耐得住寂寞，用大愛的胸懷，用手中的筆寫出更新更美的文字，勇立時(shí)代潮頭，擔(dān)當(dāng)時(shí)代文化使命，用自己嘔心瀝血的作品回答時(shí)代之問。留下反映時(shí)代的作品的同時(shí)，還要有寫給未來(lái)的作品。
創(chuàng)刊于1981年的《今古傳奇》是中國(guó)大眾文學(xué)的高地。如今40多年過去，今古傳奇已發(fā)展成為擁有9刊1報(bào)、幾乎覆蓋文學(xué)全門類的全國(guó)文聯(lián)系統(tǒng)唯一傳媒集團(tuán)?！督窆艂髌妗酚杉究l(fā)展為周刊，涵蓋傳奇文學(xué)、純文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、少年文學(xué)。您與今古傳奇的緣分，以及對(duì)它的認(rèn)識(shí)與希望。
今古傳奇是湖北省的優(yōu)秀期刊，經(jīng)歷了40多年的風(fēng)雨，如今仍傲然屹立于全國(guó)社科期刊之林，已發(fā)展成為擁有9刊1報(bào)、幾乎覆蓋文學(xué)全門類的全國(guó)文聯(lián)系統(tǒng)唯一傳媒集團(tuán)，這是非常了不起的成就。這充分說(shuō)明了無(wú)論時(shí)代如何變化，人們對(duì)文學(xué)的需求仍然如初。因?yàn)樗菚r(shí)代的一面鏡子，是人們喜怒哀樂鮮活生活的一部分，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的豐富多彩的文化需求。我有幸于2023年主持了今古傳奇“地方志”欄目，推出了西藏當(dāng)代中青年詩(shī)人的部分詩(shī)作，受到各方關(guān)注，詩(shī)人們深受鼓舞。非常感謝今古傳奇讓西藏詩(shī)人的詩(shī)有機(jī)會(huì)從高原走向平原，從西藏走向全國(guó)，為加強(qiáng)藏漢文化交流、鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出了積極貢獻(xiàn)。我們都非常希望今后進(jìn)一步加強(qiáng)與今古傳奇的合作，讓從雪山走來(lái)的長(zhǎng)江成為我們?cè)丛床粩嗟慕涣骷~帶。
您的文學(xué)創(chuàng)作是否已抵達(dá)預(yù)想之境？
“雪域讀詩(shī)”朗誦平臺(tái)成就了我的詩(shī)集《西藏三章》，這本詩(shī)集許多篇章受到讀者歡迎，評(píng)價(jià)不錯(cuò)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)沒有達(dá)到我創(chuàng)作西藏詩(shī)歌的預(yù)想之境。在西藏20年了，對(duì)西藏這本大書讀得還不透徹，對(duì)西藏的理解和表達(dá)還不夠?qū)拸V。我要努力的方向是再寫一本關(guān)于西藏的詩(shī)集，讓更多熱愛西藏的人與我一起感悟一個(gè)植根于雪域高原大地的詩(shī)意的西藏。
您如何看待生活、職業(yè)與寫作的關(guān)系？
我們每一位熱愛寫作的人都應(yīng)該明白一個(gè)道理，那就是我們的日常生活與工作本身就像在寫一篇文章一樣，兩者是緊密聯(lián)系在一起的。我們寫作，無(wú)非就是將在生活中的觀察和思考用文學(xué)的形式表達(dá)出來(lái)，有虛構(gòu)的成分，但本質(zhì)是不變的，尤其是對(duì)于非專業(yè)作家而言更是如此。生活是寫作的底色，職業(yè)是寫作的參閱資料，寫作是人的思想和生命更高的呈現(xiàn)形式。為了寫作而寫作，必然空洞無(wú)物，寫不出真情實(shí)感的作品。那些不能與讀者共情的作品很容易轉(zhuǎn)瞬即逝，于社會(huì)無(wú)益，無(wú)異于浪費(fèi)作者和讀者的生命。
（責(zé)任編輯 王仙芳 349572849@qq.com）
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后來(lái)上了高中，那所學(xué)校是一個(gè)百年老校，每天上學(xué)要經(jīng)過美麗的南河，爬170多級(jí)石梯。校園風(fēng)景優(yōu)美，校風(fēng)正，人文涵養(yǎng)深厚，同學(xué)們都喜歡在課余談古說(shuō)今，探討詩(shī)詞創(chuàng)作。正是在這樣的環(huán)境中，我愛上了詩(shī)歌，開始學(xué)著寫古體詩(shī)詞，也學(xué)著寫一些押韻的現(xiàn)代短詩(shī)。應(yīng)該說(shuō)我的詩(shī)心是在初高中萌芽的。那時(shí)我時(shí)常遠(yuǎn)望，在心中構(gòu)想著自己的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。參加工作后，一度在工作之余創(chuàng)作詩(shī)歌和小說(shuō)，但感覺識(shí)見不高，知識(shí)欠缺，筆底無(wú)神，后來(lái)經(jīng)過努力考上了西南師范大學(xué)中文系。在風(fēng)景如畫的縉云山下、嘉陵江畔，在美麗的校園里，我寫的“豆腐塊”短詩(shī)居然能在?？习l(fā)表了！大二時(shí)，我參加了一次中文系組織的“海選”詩(shī)歌大賽，參賽者把作品掛在一個(gè)大教室的繩子上，同學(xué)們以無(wú)記名的方式自由投票。這次大賽是高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)組織的，他們?cè)谖倚闹卸际谴罂?，低年?jí)的我也想比試比試，便斗膽地投了一篇《媽媽，我要去打撈》。沒想到的是，居然獲得了二等獎(jiǎng)！正是這一次獲獎(jiǎng)，讓我對(duì)自己追尋心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”有了信心，后來(lái)我在校級(jí)詩(shī)歌大賽上又獲得了一等獎(jiǎng)，在校園詩(shī)人中有了一些名氣。學(xué)校成立了一個(gè)“五月詩(shī)社”，我是五個(gè)理事中唯一的女生。五月詩(shī)社紅極一時(shí)，延續(xù)至今。我在大學(xué)畢業(yè)時(shí)有一張坐在嘉陵江邊石頭上的照片，題字就是“去遠(yuǎn)方”，也就是說(shuō)，大學(xué)時(shí)代讓我走向了永不停歇的追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方之路。
大學(xué)畢業(yè)后，我有幸分配到了北京中央機(jī)關(guān)工作，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境很難與詩(shī)意相關(guān)聯(lián)，我大學(xué)時(shí)期的許多詩(shī)友幾乎都擱筆了，但我卻一直放不下手中的筆，在呆板枯燥的工作之余，那顆詩(shī)心仍在跳躍。
我在北京首都的文化環(huán)境中接觸了不少文化領(lǐng)域的成功人士，尤其是遇見了延安時(shí)期的老作家、中國(guó)散文詩(shī)大家柯藍(lán)先生。為迎接在北京召開的世界婦女大會(huì)，中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)組織了以母親為題的全國(guó)詩(shī)歌大賽，我不經(jīng)意地投稿，卻得到了柯藍(lán)先生的回應(yīng)，他在電話里激動(dòng)地說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人才，我創(chuàng)作的散文詩(shī)《母親》獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。我在北京藍(lán)島大廈參加了大賽組織的詩(shī)歌朗誦會(huì)，由我自己朗誦自己創(chuàng)作的這首《母親》。柯藍(lán)先生后來(lái)在為我的詩(shī)集《生命階梯》的序言中說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我就預(yù)感到，這位女性將在散文詩(shī)領(lǐng)域中展現(xiàn)她的才華，預(yù)感有時(shí)并不需要理由?！?996年，為迎接1997香港回歸祖國(guó)，我創(chuàng)作的散文詩(shī)《重逢九七》在征文賽的八千多件來(lái)稿中獲得二等獎(jiǎng)。在柯藍(lán)先生的鼓勵(lì)和當(dāng)面指導(dǎo)下，我的創(chuàng)作熱情被點(diǎn)燃，連續(xù)創(chuàng)作出版了《生命階梯》《生命高地》兩本詩(shī)集。
2004年，我有了一次援藏的機(jī)會(huì)。實(shí)際的情況是我們單位沒有人能去，領(lǐng)導(dǎo)找到了我，希望我“把詩(shī)人的浪漫變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動(dòng)”。我的心中是一直向往西藏的，最終克服了孩子尚小的困難，來(lái)到西藏。沒有想到的是，我終于發(fā)現(xiàn)西藏才是我多年苦苦追尋的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，壯闊的山水，深厚的人文，悠久燦爛的文化，淳樸的百姓，無(wú)一不感動(dòng)著我，西藏讓我的詩(shī)歌創(chuàng)作開始從“小我”走向“大我”。
在高寒缺氧的雪域高原，我時(shí)時(shí)都在思考著生命的意義。也感到自己對(duì)這里的一切知之太少，所以我開始大量閱讀西藏歷史文化書籍，感悟雪域高原的山山水水。三年援藏結(jié)束時(shí)，我愛上了西藏，愛上了優(yōu)秀的藏文化，愛上了藏族同胞，決定再援藏三年，最終不顧家人反對(duì)，主動(dòng)申請(qǐng)調(diào)入西藏工作。如果說(shuō)，家鄉(xiāng)是我文學(xué)之夢(mèng)開始的地方，那么，西藏，則是我詩(shī)歌理想綻放的高地。在西藏，我感覺自己“仿佛向詩(shī)而生，因詩(shī)而來(lái)”。我從事的工作是對(duì)外宣傳西藏，在藏十幾年，我行遍了西藏的山山水水，領(lǐng)略了世界第三極的大美風(fēng)光與遼遠(yuǎn)蒼涼，受到了雪域高原優(yōu)秀藏文化的滋養(yǎng)，也經(jīng)受了高寒缺氧和艱辛工作的考驗(yàn)，心靈一次次受到撞擊和升華。
2015年，我和西藏?zé)釔墼?shī)歌和朗誦的朋友們創(chuàng)辦了“雪域萱歌”公益性文化公眾號(hào)，主打欄目便是“雪域讀詩(shī)”，這是西藏首個(gè)可供發(fā)表原創(chuàng)作品、分享有聲朗讀以及微詩(shī)評(píng)的平臺(tái)，每周六上午10點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)推送，九年來(lái)已經(jīng)推送近500期，我們還舉辦了包括首屆西藏詩(shī)歌節(jié)在內(nèi)的大型線下詩(shī)歌朗誦活動(dòng)30場(chǎng)，引領(lǐng)了西藏的讀詩(shī)風(fēng)尚，創(chuàng)造了西藏自媒體平臺(tái)的“十二個(gè)第一”?！把┯蜉娓琛痹?024年第八屆華語(yǔ)詩(shī)歌春晚上榮獲“2023年度優(yōu)秀詩(shī)歌公眾號(hào)”稱號(hào)。這是西藏公眾號(hào)首次獲得此殊榮，也是“雪域讀詩(shī)”首次亮相首都北京，走進(jìn)著名詩(shī)人和朗誦家的視野，走向全國(guó)。
來(lái)到西藏后，我的詩(shī)歌創(chuàng)作“乍與雪域高原相遇，驟然開闊明媚，早期作品中的美麗憂傷消失無(wú)蹤，就見她，‘左牽一只黃羊，右挽一個(gè)冬季’，任憑雪風(fēng)撲面，在高處款款而行”（馬麗華：《當(dāng)小女子面向大高原》）。詩(shī)作《藏北三章（二）》榮獲“2016文傳榜”“國(guó)內(nèi)十大國(guó)學(xué)文字作品”。2024年，我用在藏十幾年時(shí)間沉淀思考并創(chuàng)作的西藏第一本有聲詩(shī)集《西藏三章》，開創(chuàng)了散文詩(shī)“三章體”形式書寫西藏，榮獲西藏“第七屆珠穆朗瑪文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。
現(xiàn)在是自媒體時(shí)代，似乎也是人人寫作時(shí)代。您如何看待當(dāng)前的寫作環(huán)境？傳統(tǒng)紙媒是否仍有必要存在，如何生存發(fā)展？
進(jìn)入自媒體時(shí)代的今天，人人都成為寫作者，這其實(shí)是一件好事，是歷史的一個(gè)進(jìn)步。文化本來(lái)就來(lái)自火熱的生活。大家參與寫作，一是能夠提高公民的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，為我國(guó)民族文化復(fù)興撒下更多的種子;二是活躍民眾的思想，自媒體為大眾文化交流溝通提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)，將會(huì)有更多的思想激蕩，有利于產(chǎn)出更多更好的文學(xué)作品。我認(rèn)為，傳統(tǒng)紙媒仍有存在的必要，因?yàn)榧埫侥軌蛱峁└钊?、更全面的?bào)道和分析，避免了閱讀的淺嘗輒止和讀圖時(shí)代對(duì)聲光電的依賴，且便于珍藏，便于隨時(shí)閱讀。
人們的注意力被多元復(fù)雜的事物牽引不定，作家該如何定位自身的坐標(biāo)？
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，太陽(yáng)每天都是新的，復(fù)雜的事物五光十色，令人們目不暇接，往往讓作家的定位不能恒久，容易散亂飄浮。然而，作家是最不能忘記初心的人，是最有理想、最能堅(jiān)守的人，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的人。當(dāng)下的作家一定要站得高，看得遠(yuǎn)，同時(shí)又要撲得下身子，耐得住寂寞，用大愛的胸懷，用手中的筆寫出更新更美的文字，勇立時(shí)代潮頭，擔(dān)當(dāng)時(shí)代文化使命，用自己嘔心瀝血的作品回答時(shí)代之問。留下反映時(shí)代的作品的同時(shí)，還要有寫給未來(lái)的作品。
創(chuàng)刊于1981年的《今古傳奇》是中國(guó)大眾文學(xué)的高地。如今40多年過去，今古傳奇已發(fā)展成為擁有9刊1報(bào)、幾乎覆蓋文學(xué)全門類的全國(guó)文聯(lián)系統(tǒng)唯一傳媒集團(tuán)?！督窆艂髌妗酚杉究l(fā)展為周刊，涵蓋傳奇文學(xué)、純文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、少年文學(xué)。您與今古傳奇的緣分，以及對(duì)它的認(rèn)識(shí)與希望。
今古傳奇是湖北省的優(yōu)秀期刊，經(jīng)歷了40多年的風(fēng)雨，如今仍傲然屹立于全國(guó)社科期刊之林，已發(fā)展成為擁有9刊1報(bào)、幾乎覆蓋文學(xué)全門類的全國(guó)文聯(lián)系統(tǒng)唯一傳媒集團(tuán)，這是非常了不起的成就。這充分說(shuō)明了無(wú)論時(shí)代如何變化，人們對(duì)文學(xué)的需求仍然如初。因?yàn)樗菚r(shí)代的一面鏡子，是人們喜怒哀樂鮮活生活的一部分，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的豐富多彩的文化需求。我有幸于2023年主持了今古傳奇“地方志”欄目，推出了西藏當(dāng)代中青年詩(shī)人的部分詩(shī)作，受到各方關(guān)注，詩(shī)人們深受鼓舞。非常感謝今古傳奇讓西藏詩(shī)人的詩(shī)有機(jī)會(huì)從高原走向平原，從西藏走向全國(guó)，為加強(qiáng)藏漢文化交流、鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出了積極貢獻(xiàn)。我們都非常希望今后進(jìn)一步加強(qiáng)與今古傳奇的合作，讓從雪山走來(lái)的長(zhǎng)江成為我們?cè)丛床粩嗟慕涣骷~帶。
您的文學(xué)創(chuàng)作是否已抵達(dá)預(yù)想之境？
“雪域讀詩(shī)”朗誦平臺(tái)成就了我的詩(shī)集《西藏三章》，這本詩(shī)集許多篇章受到讀者歡迎，評(píng)價(jià)不錯(cuò)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)沒有達(dá)到我創(chuàng)作西藏詩(shī)歌的預(yù)想之境。在西藏20年了，對(duì)西藏這本大書讀得還不透徹，對(duì)西藏的理解和表達(dá)還不夠?qū)拸V。我要努力的方向是再寫一本關(guān)于西藏的詩(shī)集，讓更多熱愛西藏的人與我一起感悟一個(gè)植根于雪域高原大地的詩(shī)意的西藏。
您如何看待生活、職業(yè)與寫作的關(guān)系？
我們每一位熱愛寫作的人都應(yīng)該明白一個(gè)道理，那就是我們的日常生活與工作本身就像在寫一篇文章一樣，兩者是緊密聯(lián)系在一起的。我們寫作，無(wú)非就是將在生活中的觀察和思考用文學(xué)的形式表達(dá)出來(lái)，有虛構(gòu)的成分，但本質(zhì)是不變的，尤其是對(duì)于非專業(yè)作家而言更是如此。生活是寫作的底色，職業(yè)是寫作的參閱資料，寫作是人的思想和生命更高的呈現(xiàn)形式。為了寫作而寫作，必然空洞無(wú)物，寫不出真情實(shí)感的作品。那些不能與讀者共情的作品很容易轉(zhuǎn)瞬即逝，于社會(huì)無(wú)益，無(wú)異于浪費(fèi)作者和讀者的生命。
（責(zé)任編輯 王仙芳 349572849@qq.com）
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