我們?cè)谛畔⒌暮榱鏖g浮沉，信息的過載讓人來不及揣摩，就淹沒在了新一輪如潮水般的信息中。用“儲(chǔ)存”代替“消化”，于是我們慢慢成為在囤積物的夾縫間生存的“電子倉(cāng)鼠”。

在我看來，“電子倉(cāng)鼠”是用“囤積”來尋求一種心理安慰和情緒代償，以填滿內(nèi)心無所適從的空虛，也給未來的另一個(gè)自我賦予希望。只不過常常畫地為牢，深陷其中而無法自拔。

“數(shù)字囤積癖”固然有外界原因，但更多源于人們內(nèi)心的一種收藏本能，類似收藏郵票、手辦一樣。人們?cè)诰W(wǎng)上看到合適的學(xué)習(xí)資源會(huì)保存，發(fā)現(xiàn)值得看的電影會(huì)先收藏……都是同種心理在作祟——以后說不定會(huì)有用。這是心理上的一種“錯(cuò)失焦慮”，人們對(duì)很多事物會(huì)抱有一種消極態(tài)度，不愿承受失去、錯(cuò)過帶來的后果。源于內(nèi)心對(duì)錯(cuò)過的害怕與排斥，我們選擇時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注重要事物，想竭盡所能地留下痕跡，將其保留。這種心理在無形中奴役和控制著我們的很多行為。我們用無限制的囤積行為為自己構(gòu)建一個(gè)安全的“堡壘”，從而尋求缺失的安全感。

同時(shí)，我們的內(nèi)心存在著一個(gè)“理想自我”，并會(huì)盡己所能去靠近，而囤積資源是為了遇見那個(gè)未來的自己。人人都渴望向更高處攀登，潛意識(shí)里或多或少都存在著自我驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。一些學(xué)習(xí)資源會(huì)喚起我們學(xué)習(xí)的欲望和對(duì)美好的向往?！按嫦聛硪院笥谩逼鋵?shí)是一種對(duì)未來“理想自我”的期許，是理想與現(xiàn)實(shí)的交疊。

“囤積物”的最終價(jià)值和作用取決于人，只有被利用了才算有了真正的價(jià)值。倉(cāng)鼠囤食為了抵抗饑餓，是生存之需；而如今的“電子倉(cāng)鼠”只是一味漫無目的地囤積卻不懂如何利用，多少資源在無盡的等待中被遺忘，多少待辦事項(xiàng)在未被執(zhí)行的計(jì)劃中沉沒，這才是真正意義上的錯(cuò)失?？沼小岸诜e”而缺失“消化”，想要獲取實(shí)質(zhì)性的成長(zhǎng)和進(jìn)步只能是癡人說夢(mèng)、一紙空談，而且徒增一事無成帶來的空虛與焦慮。收藏時(shí)的熱情終究被無數(shù)個(gè)“以后再說”消磨殆盡。英國(guó)學(xué)者托·富勒曾言：“知識(shí)是寶庫(kù)，但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。”我們反對(duì)的從來不是“電子倉(cāng)鼠”的囤積行為，而是囤積之后卻不去利用和發(fā)揮資源真正的價(jià)值。

學(xué)習(xí)的目的是解決現(xiàn)實(shí)問題、提升思維能力、拓寬認(rèn)知的深度和廣度。要脫離“電子倉(cāng)鼠”的身份，我們應(yīng)回溯學(xué)習(xí)的本源，將學(xué)習(xí)變?yōu)閯?dòng)態(tài)過程。網(wǎng)絡(luò)是魚龍混雜的信息流和極端情緒的回收站，我們應(yīng)著眼于優(yōu)質(zhì)資源去囤積“新答案”，再主動(dòng)“消化”向上進(jìn)取。去尋求“新問題”與“新分類”，學(xué)會(huì)整合與取舍，將浮于表面的知識(shí)真正地內(nèi)化于心。

成就更好的自我從來不是依靠“電子倉(cāng)鼠”般無腦的囤積與無用的幻想，只有真正掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，才能給予我們可靠的底氣和安全感，真正實(shí)現(xiàn)自我救贖。

指導(dǎo)教師：王德宸