一

仁者樂山。

山，真實，立在天地間；山，堅強，無畏雨雪冰霜；山，沉穩(wěn)，始終在那里，不離不棄。

山也調皮，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，怎么尋味，都有奧秘可探可尋?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”，站在山頂，才懂得心胸開闊是什么滋味?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響”，山野里，百般樂趣，童心在懷。

懷玉山，“上與云際，勢聯(lián)北斗”，西延至鄱陽湖平原，為信江源地，鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺。

置身于懷玉山云蓋峰下，像是走進了原始森林。沿著方長平整的石階順著瀑布的方向往下走，被正怒放著的映山紅給驚艷了。還是第一次見到這么高的映山紅樹，自然生長，不受約束，想與百年松樹爭隙，映山紅也是要極力往上生長來吸收陽光的吧。看那斜枝伸進松樹粗粗的樹干，花也就像是松樹那深褐色樹干上長出來似的。這么粉的映山紅，潤著雨珠，嫩嫩的，嬌嬌艷艷的，感覺過站在映山紅樹下的感覺嗎？哪還想移步呢！

不經意間，視線落在松樹枝上、綠葉上、護欄上、石階上、路上，那一朵朵落花呀，驚喜驚訝！

許是因為昨日下過雨，也可能是霧水，濕濕潤潤的，它們即使離了樹枝，照樣整朵綻放著，靜靜地貼在那里，一朵一朵，不失嬌艷，不失端莊，還顯俏皮，惹人愛惜。密集處，像是調皮者剛剛搖落的。

霧是香的，樹是香的，路也是香的?！翱炜?，那是不是映山紅的花瓣？”順著方向，浪花里真有落紅，一點飄紅，飄起落下，落下飄起。此番快意，一首詩在腦子里醞釀而成：

春山香霧擁，花水翠崖流。

問鳥枝梢上，歌來可害羞？

松花，比映山紅更為驚喜，因為松花，那是存在記憶里的，刻在鄉(xiāng)愁里的。在這里，用一個成語來表達，那就是“一飽眼?！?。抬眼處，一棵棵高高大大的松樹，長滿了初生的雄球花，在細細的新梢呵護下簇擁著，點點紅黃，水靈靈、晶瑩瑩，生機勃勃。霧里看雄球花，如仙女所撒。

這里的松樹，可不是一般的松樹，牌子上寫著“黃山松”，樹枝斜伸著，舒展著，望向瀑布。黃山的黃山松見了，也會羨慕的吧！

久違了的茶泡，在密密的山茶樹葉子間藏著，正是最美味的時候。野生覆盆子，在細細的枝上密密麻麻，才露出點點果肉，紅紅的。童趣喚起，童心放飛，又何顧兩鬢染霜。

星空下，蛙聲陣陣。“懷玉之山玉為峰，四面盡削金芙蓉”，大叔面對群山，朗誦般?！懊覍懙模謇锢侠仙偕俣紩睢?，大叔笑著頗為自豪地跟我們做介紹。那是金剛峰，那是云蓋峰，這邊看過去是玉琊峰……“四周的山像花瓣，我們現在的位置就是在芙蓉花心，懷玉山的中心區(qū)域，為華東地區(qū)最高的盆地，這個村莊的名字當然也帶上‘玉’字，叫玉峰村，面積有3平方公里”。

晚風輕撫，身在平地，卻又在海拔1100多米的山上；身在山上，眼前是滿畈田野煙火人家。遙望遠處手拉手肩并肩的座座山峰，寧靜神秘。農家里的燈光，照亮遙遠的不知深處。

在這樣美好的夜晚里，心里裝的是清清爽爽的美好，也裝進了些許疑問，這里的人們都這樣張口古詩詞嗎？這里的曾經，蘊含著多少怎樣的故事呢？

二

智者樂水。

水生智慧，山有水則靈秀。懷玉山屬中亞熱帶濕潤季風氣候，降水豐富，溪澗成網、瀑布成群。

站在十八龍?zhí)兜闹甘九魄埃B瀑、靈巖飛瀑、雙簾瀑、三疊瀑、銀瀑、龍?zhí)讹w瀑……十八個瀑潭？確定要一飽眼福，而不顧體力？心早已比腳提前起步了。

也許，不到跟前，不會相信，海拔1538米的云蓋峰下，全長4.5千米，總落差600余米，有十八個潭的瀑布水口竟是在一個名叫小懷玉自然村的馬路邊，水口相鄰近二十米處，還有一幢民房，住著一戶人家。瀑布往往身在大山深處，得跋山涉水徒步一段距離，才可見山頂瀑布傾瀉而下。大抵上人們喜歡瀑布，也跟這山深處如天外飛來的珠簾讓人興奮有關。而這里，卻從水口跟著水流往山下走，也許這也是“山中盆地”的福利。

水順著較為平整的碩大臥石嘩嘩而下，幾米之外便浪花飛濺，轉幾個彎，留幾個小水潭?！斑@小水潭不算在十八龍?zhí)独铮缢闵?，那不知有多少個了。”這么大的潭都不算？這也太奢侈了！

因為山勢，因為石異，十八龍?zhí)镀俨妓?，姿態(tài)萬千。“飛流直下三千尺”不覺得夸張，婀娜多姿的舞姿很是形象，珠簾般密集垂下碧潭，絲綢般細膩柔滑貼著石壁，參天的大樹護著，山花野草擁著，瀑布只管張揚，只管奔放。水聲時而熱烈，時而舒緩，時而激昂，彈奏著和諧的樂章。站在瀑布面前，響聲再大，也能讓人安靜下來，把自己裹入瀑布中，澄凈暢快，冰清玉潔。

大自然真是神奇?。∏?，兩股水流本不同道，卻朝著同一個方向而流淌，在同一塊大石處匯合，攜手白練騰空，飛珠濺玉，洶涌澎湃，直入碧潭，展示屬于它們的威勢傲嬌，非常震撼。瀑布的對面架了一座橋，可以在橋上近距離面對面的欣賞。站在橋上，張開雙臂，面向瀑布，任霧氣沾衣拂臉，貪婪地深呼吸，順著喉嚨入了心田。站在橋上，往山頂看，終于站在瀑布之巔了！突然有了一種曾經的愿望達成之感。站在橋上，感受潭水在腳下滑過無數的小石，這不就在瀑布里了嗎！站在橋上，背對瀑布，視線可達很遠很遠，千丈白練，舞在山間，時隱時現，或寬或窄，山剛水柔，無與倫比。

繼續(xù)前行，一步三回頭。感謝造了這座橋，給了三百六十度觀感。這僅有聰慧不夠，得腹有詩書，代入情景，才能想出在這里造一座橋的妙招。

“你們看，摩崖石刻。”這樣的山，這樣的水，該是一草一木都充滿著故事吧，石刻，當是故事中的故事了。心里裝的是清清爽爽的美好，而疑問，似乎在這山、在這水里找到了答案。

霧氣氤氳清水潺，粉紅嫩綠白云間。黃山松伴龍?zhí)镀?，緣會今春玉斗山?/p>

三

提到山，說到水，離不開石。

“明月松間照，清泉石上流。”王維在《山居秋暝》這首詩里的這一句有山有水有明月，有松有石有清泉，律動的景致，悅耳的聲音，十個字，一幅動人的畫，每每讀來，總會讓人如臨其境，神清氣爽。

山、水、石相依相連相輝映，成就一山的秀，一水的靈，一石的美。

這些山石，有的肥肥大大，水在上面嘩嘩流淌，日日夜夜，石色呈淺黃、深黃，淺褐、深褐，卻是光澤透亮。一抹綠，在臨潭的石縫間找到屬于它的土壤，且贊且嘆且美。有的率性隨意，大大小小，各種形狀，綠色便多了起來，一簇簇、一叢叢，水流其中，不時碰撞些小水花，惹人眼饞耳饞心也饞。

懷玉山有多處摩崖石刻。有石名叫靈雨巖，巖石方正，宛若琢成。明代江西提學王宗沐在潭中石壁上刻有“靈雨巖”三字，快500年了，依然清晰可見。玉琊峰東北，山勢盤旋起伏，若龍旋繞之狀，稱其為“蟠龍岡”，相傳“蟠龍岡”三字為朱熹手書，蟠龍岡石刻現僅存“蟠龍”兩字。明朝心學大家王陽明弟子錢德洪在懷玉山做山長期間，編訂《王陽明年譜》，還組織了兩次心學盛會，十八龍?zhí)犊淌涊d的遺跡尚存。

上大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音，傳為佳話。近300年前，大學士趙佑在懷玉山一塊名叫志初巖的石頭上題了“高山流水”四個字，與相距近千年的志初和尚神交。唐大歷年間，志初和尚游歷到懷玉山，傳說他虔誠向佛，經常在這塊石頭上打坐修行，每天五更時分登峰敬香，長年累月，爐中香灰竟堆積成“香爐峰”。玉帝有感志初的一片誠心，賞賜寶玉一塊投下凡間。志初得此寶玉獻給皇帝，皇帝賜名“懷玉山”。

這些石刻，很遺憾，沒有刻意去尋找，只在展廳聽聽介紹看看照片，便已感到神奇，感嘆古時文人雅士的時空格局。

高山流水，君子懷玉，摩崖石刻，賦山大雅。

“石之美者，玉也。”《說文解字》對玉這么解釋。春秋時期，孔子云“君子比德于玉”，把玉交給“君子”，作為德的載體。

古往今來，詠玉詩文很多。唐代韋應物的《詠玉》前兩句“乾坤有精物，至寶無文章”，直指玉乃天地靈物，后兩句“雕琢為世器，真性一朝傷”，對玉的熱愛，竟不忍心被雕琢，更不愿意雕琢成世器。

玉無價！山懷玉，水含情。

四

天帝遺玉，山神藏焉的懷玉山，大家云集，能人輩出。坐落在玉峰村的懷玉書院，便是因懷玉山而又成就了懷玉山。

古代書院在唐玄宗時期天下大興起來。懷玉書院的最早起源在唐大歷年間來此的志初和尚，他在金剛峰南麓面向玉琊峰建了定文寺，距今已1200多年。唐末三大詩僧之一詩書畫三絕的高僧貫休和尚，“愛其林木蕭蕭，水石連云，建讀書堂、修禪觀”，在山上一住數年，有了第一個專門用于讀書的地方，期間還畫了十六羅漢圖，現收藏在杭州文廟里。懷玉山有多靈秀，書院興起沒多久，就落在懷玉山。從此，“楊億精舍”“方齋”“草堂書院”“梅巖精舍”“斗山書院”……懷玉山何其有幸，千年時光，歷史長河，書院更迭今猶在，古韻悠長。

朱熹與懷玉山結有深緣，前后多次來過懷玉山。21歲時第一次回婺源祭祖掃墓，路經懷玉山，就被懷玉山的秀美風光所吸引。45歲時曾相約呂祖謙共游懷玉山。58歲時與楊萬里在懷玉山相遇。1194年，65歲的朱熹再次來懷玉山講學，被奉為“千年一課”，留下《玉山講義》，收在《朱子全集》里。

清朝大學士趙佑《懷玉書院會課序》里寫道“當是之時，豫有嵩陽，楚有岳麓，其在江右者則鹿洞、鵝湖，皆構名區(qū)、集勝侶，而懷玉與相望于天下?！笨梢姂延駮簱P名于外，仁者智者紛至沓來，懷玉山，堪稱懷玉之山。

據顧祖禹《讀史方輿紀要》卷八十三，懷玉山有二十四奇，獅子峰、石牛峰、蟠龍岡、金雞墩、洗墨池、望香墩、九蓮池、誓坡石、浴佛池、天圣松……有沒有被驚到？這二十四奇，奇在懷玉山的山水，但我覺得最奇的當是懷玉書院。

467年前，王宗沐曾重修書院，親自題名改稱懷玉書院，一直沿用至今。新時代的懷玉書院更是迎來了新的發(fā)展機遇，2017年重建，2020年7月正式開院，為縣政府直屬正科級事業(yè)單位，歸屬體制內，加強保護與發(fā)展。

玉山代有才人出。這里有17歲直接被宋太宗趙光義賜進士及第的懷玉開山第一儒者楊億，有在懷玉山上閉門讀書二十年的南宋諫議大夫尹穡，有18歲就考中、歷史上最年輕的狀元汪應辰。

芳潤堂展廳里，被南宋末年江西“三山”錚錚鐵骨，俠義柔情所震撼！三人同朝進士，同為江西人，結為朋友。吉安文天祥（號文山）抗擊元軍被俘，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句，英勇就義。元軍滅了南宋之后，弋陽謝枋得（號疊山）被抓北上送往元大都時，玉山王奕（號斗山）賦詩送行，謝枋得誓死不從元軍的威逼利誘，絕食而亡。王奕不愿在元朝為官，回懷玉山講學授徒。

我們熟知的方志敏，江西弋陽人，熱血灑在懷玉山。

據相關資料，懷玉山所在的玉山縣，有9位院士、881名博士，是遠近聞名的“博士縣”。君子懷玉，懷玉君子。

書院后面山上有棵樹齡500多年的苦櫧樹，粗壯高大，濃蔭蔽日，任世事變遷，依然屹立在山坡處。這苦櫧樹，當是在外游子寄托的鄉(xiāng)愁。

沉浸在懷玉書院的千年書香里，狀元橋上拍拍照，泮池邊熏熏墨香，苦櫧樹下看村莊風貌，穿越千年時光，感懷讀書樹人這一千古不變的道理，是今年這個春天不經意間收獲的最美。

據說懷玉山贛皖通道山險路長，古人在山徑兩旁建有許多路亭，故址尚存，有鑿字亭、輔龍亭、天門亭、玉光亭、龍溪新亭等。王安石留有《題玉光亭》詩：“傳聞天玉此埋堙，千古誰分偽與真。每向小亭風月夜，更疑山水有精神?！比缛暨@些路亭有朝一日在懷玉山上“活起來”，一定想來走一走的。

五

“你們想不到吧，當年縣里的年輕人都爭著到我們這里插隊呢?！边@的確令人難以置信。大叔介紹說以前這里每天很是熱鬧，新中國成立后，建有墾殖場、活性炭廠、木材加工，還有制藥廠。許多人家養(yǎng)鹿，便有了從養(yǎng)到加工的產業(yè)鏈。1912年懷玉書院改為懷玉山中學堂，還是玉山縣第一所新式中學呢！

“我一年大部分時間都住在城里，經營些小本生意，夏天就回老家，做餐飲，來這里避暑度假的人很多，你們看到的這一幢幢樓房，好些都跟民宿產業(yè)鏈有關，民宿經濟聲名在外呢！”大叔看上去六十多歲的樣子，健談，爽朗。

蓮宮高聳月峰坳，自與紅塵絕世交。

萬頃田疇天外種，數聲鐘磬日邊敲。

地寒春盡花方綻，寺僻僧閑疏不抄。

禪月滿堂詩句在，恨無磚玉可相拋。

汪應辰這首《懷玉山》回程時再細細讀來，字字領悟，大山深處，詩句滿堂?；仨偻麘延裆?，我心懷玉。

（特邀編輯 丁逸楓 278317698@qq.com）