陳澤，作家，詩人，職業(yè)新聞人。著有散文詩集《永遠(yuǎn)的心曲》，歷史人文地理專著《小河淌水》。散文、詩歌、散文詩、文學(xué)評論作品散見國內(nèi)主流報(bào)紙副刊及文學(xué)期刊。退休前供職于云南政協(xié)報(bào)社總編室，任文化、文史、文學(xué)副刊編輯。

云上村

有人曾將云上村稱作“世間最干凈的地方”，不僅因?yàn)樗惶幘d延青山之上，距離天空最近，時(shí)常被云霧繚繞，被陽光撫慰，是傳說之中仙子們婀娜起舞、吟詩弄月的至美之境；更在于到過這里的人們，在別夢依稀、吐故納新之后，云上村的一草一木、一花一樹，都是心靈的皈依之所，不染一絲塵埃，不帶一縷濁氣。所謂人間清歡，在云上，已不是一個(gè)概念，而是靈與肉的交融，不知不覺，無聲無息，卻無處不在，深入骨髓。

云上村的安靜與純粹、灑脫與飄逸相隨。潔凈的空氣、清澈的流水、綠色的陽光、啁啾的鳥鳴直抵心靈深處，令人瞬間茅塞頓開、溫潤如玉，釋然復(fù)了然。唯其如是，更覺色彩紛呈、萬千氣象的生命不再自負(fù)張揚(yáng)，變得舒展如風(fēng)，曠達(dá)遼遠(yuǎn)，詩意芬芳。有人說，將“神奇美麗的大自然是最好的治愈系”這句話放在云上村，再貼切不過。想想也是，置身于一個(gè)被云霧孕育滋養(yǎng)、呵護(hù)有加的地方，自由而充滿靈性，還有什么樣的心結(jié)不能解開？又有什么樣的惆悵哀怨不可以放下，拋卻腦后？我相信被云上村眷顧接納的人們，會(huì)帶著更多的善良摯愛加持他人，包容他人，道理其實(shí)很簡單，治愈自己，去除藩籬蕪雜，方能圓融塵世，享受彼此親和友愛帶來的幸?？鞓?。不是嗎？

在云上村，目不暇接的核桃樹成為了有口皆碑、過目成誦的主角。核桃樹齡從一百多年，到幾百年，超千年，令人嘖嘖稱奇，嘆為觀止，也成為了云上村獨(dú)樹一幟的文化名片，鮮活可掬，卻無以復(fù)制和替代，其與生俱來的榮耀和自豪獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，不提往事越千年。對于云上村村民來說，一年四季濃蔭匝地的核桃樹為他們招財(cái)進(jìn)寶，祈福納祥，守著一棵核桃樹晴耕雨織，領(lǐng)略風(fēng)騷，經(jīng)年富足，幾代人也吃不完。在遠(yuǎn)道而來的客人眼中，每一棵核桃樹仿佛是好友故交，或前世知音，在清風(fēng)吹拂中，在陽光雨露下相見甚歡，執(zhí)手而行，千言萬語從頭細(xì)說，不思量，自難忘。

核桃樹是智慧的存在，亦是智慧的化身；飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，依然磊落坦蕩，剛正不阿；從不卑躬屈膝，阿諛奉迎；那些津津樂道、指點(diǎn)江山的人們，最終會(huì)在它們寵辱不驚、安之若素、淡定從容的形象面前安靜下來，選擇沉默，及至以敬畏之心、虔誠之狀完成對自身精神的洗禮和境界的升華。事實(shí)上，也是遵從內(nèi)心情感和意志的表現(xiàn)。真正的智者，此刻無不將千百年來生生不息的核桃樹當(dāng)作一面鏡子，照見自己的卑微與渺小，甚而諸多的困惑與不堪。在反思和醒悟之余，不妨套用、拓展詩人舒婷的詩句，作為樹的形象和云上村站在一起，迎接風(fēng)雨寒潮，電閃雷鳴，卻始終忠貞如初，生死不渝。

云龍橋

還沒從對一棟百年老宅的回味中緩過神來，我已經(jīng)走過云龍古橋，依然活著的滄桑歲月、斑駁歷史在腳下慢慢延伸。我怕我走得太快，會(huì)破壞鐵鏈和木板固有的節(jié)奏和韻律；江風(fēng)拂面，耳畔回蕩著馬幫悠然的鈴聲，趕馬人清晰的面目一一浮現(xiàn)，像觀看一部老經(jīng)典電影，將我的記憶拉回時(shí)光深處，深陷其中無力自拔。

曾經(jīng)，我也是一個(gè)趕馬人，風(fēng)餐露宿、日夜兼程，跟著大人們追趕過月影星光，也曾迷失于驛路梨花，風(fēng)云變幻；曾經(jīng)千萬次追問，到頭來只為心中那道閃爍不滅的亮光和不曾褪色的夢想。云龍古橋告訴我，既然來了，就不該錯(cuò)過。人生之痛，就在于失之交臂，無法重來。

作為茶馬古道不可或缺的存在，云龍橋創(chuàng)造了太多可歌可泣的歷史，演繹了太多悲歡離合的曲目，譜寫了太多輝煌燦爛的篇章，還有太多哀婉動(dòng)人的故事在世間流傳?；蛟S，其中的很多東西，可以在志書或相關(guān)史料中找到，甚至在民間藝人或墨客鄉(xiāng)賢繪聲繪色的敘述中，也能煥發(fā)出不一樣的生機(jī)與活力，不一樣的精彩俯拾皆是。

但現(xiàn)在，面對云龍古橋，我只有仰視和俯瞰，只有專注和虔誠，然后心無旁騖地觸摸她的每一寸肌膚，感受她持續(xù)熨帖的溫度，進(jìn)入她豐富內(nèi)斂的世界，和她一起同頻共振，夢想成真。作為一個(gè)來去匆匆的過客，我更應(yīng)該對她敞開心扉，毫不保留我的熱情和真誠，我的執(zhí)著和毅力，我相信被奔騰不息的流水見證，被兩岸美麗的景致相映生輝，瞬間升華的感情便是永恒，日月從此可鑒。

天開石門

誰也不知道漾濞石門關(guān)的石門，是什么時(shí)候被蒼天打開的？打開的情景何等震撼？也不知道為何要將封閉的石門打開，以至于驚擾了石門千萬年如斯的好夢！讓她長久沉睡多好，夢中，習(xí)慣了隨心所欲，習(xí)慣了無欲則剛，不用粉墨登場、鉆營茍且、瞻前顧后?！扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧?，”舒暢至哉，夫復(fù)何求！醒來，渾覺天上人間紅塵滾滾、雁鳴黃沙，不見了古道老馬，何事不紛擾？似是而非的景象，無處不蕪雜！人間天上，連無所不能、手眼通天的神仙也看不透變幻無常的云與霧、雨與雪、風(fēng)與月！夢中得不到的東西，在現(xiàn)實(shí)生活中也不一定左右逢源，如愿以償。一枕清夢酣暢，可以讓我們彼此安靜，修行，悟道，自省，愉悅，與詩書唱和，互不打擾，多好！如果有顧盼與牽掛，眷戀與思念，那一定是情到深處，水到渠成，天作之合之好事，當(dāng)額手相慶，把酒臨風(fēng)，忘了今夕何夕！

蒼天打開了石門，也讓一切的秘密進(jìn)入了眾生視野，像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一般地觀賞、玩味、品嘗、娛樂；被光與影聚焦、捕捉、記錄、分享。久而久之，石門關(guān)的秘密被廣泛傳播，吸引了大江南北、五湖四海的游人前來一探究竟，一睹風(fēng)采。最終，如曠世無雙的石門洞開，自由馳騁，敞露心扉；驚奇于險(xiǎn)峻孤絕的山峰，不想也不愿收回仰視敬畏的目光，肅然感嘆至深；也將身后的一泓清流渲染，剪影，融入，及至吸納于心靈血脈，濯洗魂魄，蕩滌塵垢，為的是“質(zhì)本潔來還潔去”，不負(fù)了眼前大好河山，天地日月！于此，我和如織的游人看客渾然沒了秘密，也不想、不愿再有秘密，拋卻患得患失、淺嘗輒止心理，忘情于無可超越的境界之中，無須青燈燭火，面壁思過，不用修煉造化，不求功德圓融，感覺已是布施大愛、廣結(jié)善緣的神仙，遨游八極，俯瞰天下，頷首聆聽那些否極泰來的好事，一樁接一樁，一件連一件，生生不息，無有止境。天開石門，只為人間少一些藩籬與困厄、阻擋與離散、紛爭與纏斗、坎坷與磨難。景色至真，人性至美，山河無恙，天地同輝，我們更應(yīng)該保持敬畏與博愛，和諧與友善，一統(tǒng)與大同，呵護(hù)這不可復(fù)制與再生的極地，這觸手可掬的無上凈土。痛快至哉，幸甚至哉！

滇緬老路

從昆明到楚雄，到大理，再到保山，最終入境緬甸，至今還保留有飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑、歲月剝蝕的滇緬老路。在中華民族全面抗戰(zhàn)時(shí)期，滇緬老路又被稱之為“史迪威公路，”是云嶺大地?cái)?shù)十萬老百姓用血肉之軀筑就、國內(nèi)運(yùn)送抗戰(zhàn)物資的“生命線”、大通道，也是抵御倭寇入侵、拯救民族于危亡之境的最后一條防線。其發(fā)生在滇緬老路上的艱苦卓絕、悲壯慘烈、驚天地泣鬼神的抗戰(zhàn)故事，一枚樹葉，一塊石頭，一把泥土，一只鐵鎬，一捆繩索，一扇篩子，一輛推車，一雙草鞋，一件蓑衣，一頂斗笠，一床薄被，一捧濁水，一滴血汗，一身傷痕，一口粗糧，還有爆閃的雷鳴，揮灑的雨絲，飛揚(yáng)的白雪，肆虐的寒流，飄過的云朵，都深深記得，沒有漠視與冷眼，消失與湮滅。滇緬老路的巨大犧牲和付出，與馳名中外的駝峰航線并駕齊驅(qū)，一同被載入史冊，流芳千古，供人們發(fā)現(xiàn)挖掘、審視緬懷、憑吊祭奠；它活在人們的日常記憶之中，歷久彌新，沒齒難忘；它是一座功昭日月、熠熠生輝的耀眼豐碑，被崇山峻嶺、峽谷河流擁簇、環(huán)繞、景仰、傳頌；它的綿延與柔韌、頑強(qiáng)與不屈、勇毅與執(zhí)著、光榮與豪邁，凝聚成了一種感召人心、鼓舞士氣、激勵(lì)奮進(jìn)的磅礴精神；成為一種時(shí)代意志與品格被傳承弘揚(yáng)，煥發(fā)出不朽的光芒。

我和眾人在滇緬老路上凝視、踟躕、徘徊、流連、思考、回味，極力保持安靜和沉默，我怕我的喧囂與浮躁，淺薄與無知對她構(gòu)成輕慢不敬乃至踐踏傷害；她用她不事張揚(yáng)、蔑視一切放蕩不羈、頤指氣使、評頭論足的行為表現(xiàn)告訴我，安靜和沉默才是最偉大也是最強(qiáng)勁的力量，穿透歷史與時(shí)空，昭示未來；去留觀自在，寵辱卻不驚，睿智而廣博，不可造次和征服。安靜和沉默從來是一種“桃李不言下自成蹊”、“不著一字盡得風(fēng)流”的曼妙境界，超然自身，品味無處不在的豐富內(nèi)涵。

今生今世，我會(huì)以屬于我的方式與視野，表達(dá)我的思想感情，我的專注和大愛，致敬英雄一般存在的滇緬老路。在我心里，她永遠(yuǎn)不會(huì)有老態(tài)龍鐘、風(fēng)燭殘年的時(shí)光；她的傲骨，她的脊梁，她的頭顱，她的氣節(jié)，她的忠貞，她的堅(jiān)韌，她的不屈，她的偉大，她的莊嚴(yán)，是屹立于天地之間的不朽存在，巍峨凜然，氣吞山河如虎，威震四面八方！

寧靜致遠(yuǎn) 閑適清心

——回眸漾濞江水

“點(diǎn)蒼山背亂峰堆，漾濞雙流轉(zhuǎn)百回。云水萬重山萬里，一輪明月總追來?！薄ㄇ澹┤钤堆ê辖峡丛隆贰！八膰嗌江h(huán)抱，中間一水蜿蜒，漾濞江水如玉帶，緩緩東流。”面對詩意盎然、情趣可掬的漾濞江水，文人騷客的詠嘆吟哦很有代入感和穿透力，一下子就征服了我，也讓我變得敏銳明澈，陶醉于天然去雕飾的山水文章之中，怡然自得，通體靈秀。

水是生命之源，有水的地方就有靈性，就有繁花似錦，千嬌百媚。在漾濞，我一度將心事賦予漾濞江如詩如畫、自由歡快的流水，學(xué)會(huì)了在潺潺流水中釋放自己，舒緩自己，忘卻自己。浪花那么美，我相信，這是漾濞江水迎接我的熱忱笑臉；做一個(gè)簡單的人，純粹的人，脫離低級趣味的人，不解風(fēng)情的人，就從見到一朵浪花開始；流水蜿蜒曲折，婀娜曼妙，百態(tài)千姿盡顯無限韻味，我何故不能滿面春風(fēng)，望云追月，投桃報(bào)李；眼前的陽光如此清朗柔和，讓潺潺流水和兩岸風(fēng)光景致繾綣相伴，熠熠生輝，相映成趣；詩酒文章不趁此時(shí)，豈不是辜負(fù)了似水光陰，大好年華？

漾濞江水，不僅嫵媚多情，還充滿了誘人個(gè)性和獨(dú)特氣質(zhì)。站在云龍古橋之上，面對嘩嘩流淌的一河清水，我將自己稀釋，溶解，淡化，包括被歲月剝蝕的滄桑面目，一同讓流水帶走。我從不懷疑奔騰而去的流水是最好的利器，也相信溫柔的人，一定被溫柔以待；堅(jiān)硬如石頭的人，流水會(huì)將他沖刷得光鮮發(fā)亮，睿智威儀。流水誕生萬物，是我們共同的造化與恩賜；我們長相膜拜x8WiZcpuHdom1Hpkp7akYijJEmeoaVnw1RrFGrNHT3s=，敬畏有加，只為讓身心變得干凈一些，再干凈一些；目光從容一些，再從容一些。漾濞江水不爭朝夕，無論晨昏，只顧風(fēng)雨兼程，追隨月路星光不回頭，留下低吟淺唱的詩行供人們回味賞玩，時(shí)光渾然未央。

我相信，流過云龍橋的漾濞江水，比云龍橋更古老，更悠遠(yuǎn)，更滄桑，她孕育了人類智慧文明，也見證了一段又一段可歌可泣的歷史歲月。我甚至相信，多少傳奇動(dòng)人的故事，多少風(fēng)花雪月的篇章，因?yàn)殍铗埐获Z的漾濞江水被改寫，被豐富和升華，更加光彩奪目，引人入勝，煥發(fā)出了不一樣的生機(jī)與活力。

在云龍橋附近茶馬老路一家老宅院的大門上，我看到了這樣一副對聯(lián)：一生戎馬歸田樂，半部書香繼世長。不禁心生快慰，羨慕這一方洞天福地，人杰地靈。不是么，山水文章錦繡，書香繼世長久，生活在沃野綠川、風(fēng)光旖旎、田園牧歌、鳥語花香、遠(yuǎn)離塵世喧囂的地方，朝迎晨曦，晚沐彩霞，聆聽濤聲依舊的漾濞江水，與裊裊霧靄煙嵐紫氣相伴，這不就是傳說中的詩和遠(yuǎn)方嗎？歷史悠久，文化燦爛，必然人文蔚起，山水不與舊時(shí)同。做一個(gè)幸福之人，其實(shí)很簡單，多看看大自然的和諧美好，悉心感受大自然的曠古之韻，不知不覺地，你會(huì)變得云淡風(fēng)輕，寧靜致遠(yuǎn)，閑適清心。不思量，自難忘！

眼前有景道不得 崔顥題詩在上頭

——阿尼么農(nóng)莊寫意

阿尼么農(nóng)莊，全稱為漾濞阿尼么007農(nóng)莊。阿尼么，彝族語，意為“鳥都沒有的地方”。

明白了這么一層語境，并未沖淡我的好奇心理：一處“鳥都沒有的地方”，究竟是什么模樣和景象？又寓意怎樣的內(nèi)涵？抑或昭示著什么樣的生命密碼和玄機(jī)？在現(xiàn)場，我陷入無邊的緘默之中，渾身充盈詩意，唯美又瑰麗，像面對李太白詩歌中純粹至上的敬亭山，相看兩不厭，獨(dú)坐為穎悟，此時(shí)無聲勝有聲。如此，又自覺不自覺地想到了柳宗元描繪《江雪》中的不朽詩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的宏闊意境，在詠嘆念天地之悠悠，發(fā)思古之幽情之余，我更喜歡面對現(xiàn)實(shí)的姹紫嫣紅，絢麗多姿：站在高處的農(nóng)莊之側(cè)，能很好地俯瞰綿延群山，千頃沃野，縱橫阡陌；抑或追隨日夜奔騰、從不止息的大江長河，在云飛霧散間忘情于開闊與逼仄的山峰谷地；抑或隱沒于炊煙裊裊的村落人家，聽雞鳴有無，看清流潺潺；陶醉于鄉(xiāng)間小調(diào)、田園牧歌、民族之舞，淋漓酣暢不思?xì)w。做不到腹有詩書居有竹，小園香徑常徘徊；不奢望男耕女織，舉案齊眉，夫唱婦隨，耳鬢廝磨，常年相守于斯；當(dāng)半天或一晌午的陶淵明也好，無須采菊東籬下，隨時(shí)隨地可以悠然見青山，見世外桃源，見不期而遇的美好；融入漸行漸遠(yuǎn)漸無書的農(nóng)耕文明，物我皆忘；用清流濯洗眼眸，蕩滌身心；晨迎曙色，午享天光，暮浴紅霞；不期滄海桑田，常以布衣簡裳示人，粗茶淡飯果腹；在琴聲古曲中適時(shí)移步高處，憑欄臨風(fēng)，看閑云野鶴，去留無意，寵辱不驚；須知寧靜方能致遠(yuǎn)，淡泊便可明志；修身齊家，達(dá)觀天下，知足常樂?！胺踩酥?，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形?！闭^“求仁則人悅”是也。想想一眾呼風(fēng)喚雨的神仙在尋常日子的點(diǎn)滴，大致亦應(yīng)如是。

因?yàn)槲遗d致勃勃的造訪，阿尼么農(nóng)莊表現(xiàn)得不同尋常：隨意看上去，一棵虬曲斑駁的老樹迎風(fēng)兀立，睿智內(nèi)斂，與我一見如故；一朵搖曳多姿的花特別的鮮艷瑩潤，令人親近著迷，千般不舍，像是突然遇上了初戀之人；觸摸一枚冷峻孤傲的石頭，竟覺得堅(jiān)硬又柔軟，讓我想到了我的骨頭，我的血脈，我堅(jiān)毅執(zhí)著的目光；掬起一泓清流，我困厄的雙眼頓時(shí)不再蒙垢，焦渴的心扉瞬間涼爽濕潤；靠近那彎碩大的月牙，廣闊天地就是我的背景，渾覺瑞氣環(huán)繞，不絕如縷；青山疊翠，新美如畫；想起了“仙子飛天袖間”卻被燕語柳絲、春和景明、萬象更新、歌舞升平的人間誘惑，紛紛降下凡塵，在粲然如花的煙火中，讓黎民眾生一睹芳容，圓夢今朝，得償所愿，不留遺憾。

事實(shí)上，阿尼么農(nóng)莊的主人李永康先生，也是一道獨(dú)特的風(fēng)景存在。他被稱為“音樂怪才”，代表作品有《跟著炊煙回家》《美麗夢想》《圓夢昆明》《蕎麥花開》《最后的女神》《老家》《石斛花開》《核桃樹》等?；貧w家鄉(xiāng)后，他經(jīng)過精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，打造了讓世人羨慕、流連忘返的美麗家園阿尼么農(nóng)莊，成為了鄉(xiāng)村振興的典型示范和引領(lǐng)。難怪多少人不顧路途遙迢、山高水長，徑自慕名而來，唱著他創(chuàng)作的動(dòng)聽歌曲，聽他講述浸透泥土芬芳的傳奇故事，不知不覺圓夢于斯，感佩于斯，并贊賞有加?！把矍坝芯暗啦坏茫揞楊}詩在上頭?！卑⒛崦矗媸巧剿星閺?fù)有愛，故交新朋樂開懷。

萬物皆有靈 大美當(dāng)如斯

——核桃博物館走筆

在漾濞核桃博物館，當(dāng)我看到這樣的資料介紹時(shí)，瞬間被震住了：漾濞全縣境內(nèi)集中連片、常年管理，樹齡在百年以上的核桃樹共有182480株；位于漾濞平坡鎮(zhèn)向陽村的4株古核桃樹，樹齡均超過千年，最年長的一株達(dá)到了1400年。還有云上村數(shù)以百計(jì)的古核桃樹，它們不論活了百年，還是千年，甚至更久遠(yuǎn)，“依然枝繁葉茂，開花結(jié)果”，其不可戰(zhàn)勝的精神意志與毅力，真正達(dá)到了去留隨意，寵辱不驚的無上境界。尤其難能可貴的是，時(shí)光不回環(huán)，往事越千年，其品質(zhì)一如既往地卓越如斯，色澤養(yǎng)眼可人，本真如是，初心可鑒。透過這些活化石一般的璀璨存在，我看到了祖先綿延不絕的智慧和文明傳承，就在眼前煥發(fā)出不一樣的光芒。乾坤為證，萬物皆有靈，古核桃樹尤其出類拔萃，傲然屹立于群山峽谷，汲取陽光雨露，日月精華，呵護(hù)一切欣欣向榮的生命，敬畏所有的至尊、威儀與莊嚴(yán)。這也是神性光輝照耀人間，福澤黎民眾生的生動(dòng)詮釋。

置身于核桃博物館，我如一尾渴慕已久的魚暢游其中，映入眼中的景象新鮮而奇特，恍若隔世，忘了滾滾紅塵的喧囂紛擾，渾身被清涼綠意簇?fù)斫?，更覺與生俱來的慧根蔥郁葳蕤，敏銳靈光，不可遏制的能量肆意釋放，持續(xù)至深。

在漾濞核桃博物館，深深吸引我的，還有一組崖畫，被譽(yù)為是“蒼洱文明的源頭之一”。崖畫被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是1994年，地點(diǎn)在漾濞境內(nèi)點(diǎn)蒼山西坡漾江東岸蒼山西鎮(zhèn)金牛村委會(huì)松林村民小組后山坡吃水箐，是迄今為止大理境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)的第一幅古崖畫，經(jīng)考證，崖畫成畫年代距今約3000年，屬于新石器時(shí)期的作品。這組崖畫之所以納入核桃博物館陳列展示，原因在于，崖畫中有一幅采摘圖，“形象地再現(xiàn)了漾江流域土著先民攀高搖竿敲打果實(shí)和樹下眾人撿拾果實(shí)的場景。專家推測，當(dāng)時(shí)，這里就有可供采集果實(shí)的核桃樹生長，采摘圖反映的是敲打核桃的場景”?？磮D瀏覽文字，喜歡聯(lián)想的我頓時(shí)興致盎然，瞬間產(chǎn)生的詩情意趣被點(diǎn)燃，不能自已。未及平復(fù)熾熱與亢奮的情態(tài)，一顆心已然回歸久遠(yuǎn)，融入了先民自給自足、相親相愛、快樂與共、和諧有加的氛圍中，陶醉至深。

試想一下，泱泱中華上下5000年文明史，它就歷經(jīng)了3000年風(fēng)雨滄桑，日月更迭，無論內(nèi)涵或是外延，都是超乎想象的存在。我篤信，它被人類所賦予的一切美好與期冀承載，一切的謳歌與頌揚(yáng)，從被發(fā)現(xiàn)那天開始就不曾間斷過，神秘有韻而具詩性光輝，大美如斯，魅力四射。成為了人類文明史不可或缺的燦爛一頁，獨(dú)放異彩，無可復(fù)制和替代。

責(zé)任編輯：尹曉燕