古人有題詩于墻壁的風尚，這些題壁詩有的書寫抱負，有的闡發(fā)哲理；有的緬懷過去，有的寄語將來；有的勸勉他人，有的規(guī)箴自己。1040年，被稱為“包青天”的宋代名臣包拯出任端州知州，他就曾在太守府邸的墻壁上留下了一首題壁詩——《書端州郡齋壁》。下面，讓我們通過品讀這首詩來進一步了解這位剛正不阿、明察秋毫、公正無私、廉潔簡樸的一代清官。

【一起讀詩】

" 書端州①郡齋②壁

[宋]包 拯

清心為治本，直道是身謀。

秀干③終成棟④，精鋼不作鉤⑤。

倉充鼠雀⑥喜，草盡兔狐愁。

史冊有遺訓，毋貽⑦來者羞。

【注釋】①端州：北宋州名，治所在今廣東肇慶，以生產(chǎn)端硯著名。②郡齋：郡守的府第。③秀干：質(zhì)地優(yōu)良的參天大樹。④棟：房屋的正梁。比喻擔當國家重任的人。⑤不作鉤：不作彎曲的鉤子。意謂不違背道義走邪路。⑥鼠雀：此處比喻貪官污吏。下文“兔狐”也是此意。⑦貽（yí）：留給。

【讀詩知人】

“直道”，就是正直之道。下面我們結合《書端州郡齋壁》這首詩探究包拯是如何勸勉自己躬行“直道”的。

包拯出任端州知州之前，地方官吏趁向朝廷進貢端硯的機會，額外索取數(shù)十倍的良硯來牟取私利。包拯到任后，嚴格規(guī)定只需按照進貢數(shù)量上交，自己決計“不持一硯”。于是寫下這首詩表明遵行“直道”、鏟除邪曲的決心。

首聯(lián)直抒胸臆，點出“直道”是謀身之根本、處世之準則。頷聯(lián)談正身，正面寫“直”。樹干筆直挺拔，終成國家之棟梁；精鋼純正剛直，絕不折服于外力。包拯借此勉勵自己做“秀干”“精鋼”。頸聯(lián)談鼠雀兔狐之態(tài)，反面襯“直”。倉廩豐實，那些鼠雀兔狐可以中飽私囊，自然沾沾自喜；鏟除巢穴，那些貪官污吏無法作奸犯科，只能垂頭喪氣。包拯以此表明自己整頓官場風氣的決心。尾聯(lián)重申“直道”，表明要以史書留下的遺訓為鑒戒，決不給后人留下恥笑的把柄。

包拯為官一世，清正廉潔，不為名利折腰，正如詩中所言，“清心為治本，直道是身謀”。