先秦兩漢:見過的人多,吃過的人少
中國人很早就見過螃蟹,被選進中學教材的《荀子·勸學》中就說“蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”,這是教育我們做人不能浮躁。不過我們見到的螃蟹都是八條腿,《荀子》里卻說“六跪”,為什么呢?答案當然就是,抄錯了。
比《荀子》稍早的《莊子》,在《秋水篇》中說“蟹與科斗,莫吾能若也”,《國語》里也有“稻蟹不遺種”的文字,可見春秋戰(zhàn)國時期,螃蟹已經(jīng)是個常見的物種了。不過正如魯迅先生的那句名言:“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?”經(jīng)常有人說中國人吃螃蟹始于周朝,更有甚者,言之鑿鑿,說周朝螃蟹已經(jīng)是御膳了。事實上,整個先秦以至于到了兩漢,文獻中關(guān)于吃蟹的記載是非常少見的。
在《周禮·天官冢宰第一》中說“庖人”這個官職需要負責“祭祀之好羞(饈)”,這個用來祭祀的好饈有什么呢?東漢鄭玄的注里說有“青州之蟹胥”,這種產(chǎn)自山東的蟹醬用于祭祀,有沒有人吃就不知道了?!都臣抑軙防镎f周成王時,“海陽獻蟹”,但成王吃了沒有,史無明文。秦代、漢代則幾乎沒有關(guān)于吃螃蟹的記載??偟膩碚f,整個先秦兩漢,看見螃蟹的多,親自動口吃螃蟹的就很少了。
魏晉南北朝:有酒有蟹過一生
魏晉南北朝真是一個浪漫的時代,這個時候人們忽然就開竅了,吃螃蟹的記載層出不窮。最有名的莫過于晉朝名士畢卓?!稌x書·畢卓傳》中說畢卓一生的愿望:“得酒滿數(shù)百斛船,四時甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣?!币恢皇侄似鹁票?,一只手拿著蟹螯,人生之樂,莫過于此,這是多么瀟灑的人生。后來宋代蘇軾的詩句“萬斛船中著美酒,與君一生長拍浮”,用的正是這個典故。
吃螃蟹的風氣大概始于南方,所以當時北方甚至有人覺得吃蟹是南方人的特征。《洛陽伽藍記》中記載北魏楊元慎奚落南梁陳慶之說:“吳人之鬼,住居建康。小做冠帽,短制衣裳。自呼阿儂,語則阿傍。菰稗為飯,茗飲作漿。呷啜莼羹,唼嗍蟹黃。手把豆蔻,口嚼檳榔。乍至中土,思憶本鄉(xiāng)。急急速去,還爾丹陽。”這里提到的“唼嗍蟹黃”,真是說出了吃螃蟹的精髓。嗍,就是用唇舌裹食、吮吸。
當時螃蟹的做法非止一端,北魏農(nóng)學家賈思勰的《齊民要術(shù)》中對蟹的吃法大談特談,有蒸、炸、面拖、酒醉等各種做法,還有用糖和鹽腌制的“藏蟹法”。這其實就是后代的糖蟹,賈思勰還特別提到,吃這螃蟹要蘸生姜末和醋。1500多年后的今天,我們吃螃蟹依舊還是用這樣的佐料。
糖蟹是當時很受歡迎的一種吃法,隋煬帝很喜歡糖蟹,《清異錄》記載:“煬帝幸江都,吳中貢糟蟹、糖蟹。每進御,則上旋潔拭殼面,以金鏤龍鳳花云貼其上?!本褪钦f隋煬帝到揚州的時候,吳人進貢糟蟹、糖蟹,隋煬帝會親自擦拭螃蟹的背殼,還要貼上黃金絲制成的龍鳳花紋,足見他對這美食的酷愛。
蟹黃包來了,唐代蟹肉美食多
唐宋時期是中國美食史上的一個高峰,螃蟹的吃法也翻出無數(shù)花樣。糖蟹依舊是受歡迎的做法,隋煬帝之后,唐代的皇帝也很喜歡這種美食。《新唐書·地理志》中提到滄州景城郡的貢物,其中就有糖蟹。段成式在《酉陽雜俎》中提到平原郡的貢品糖蟹通過快遞直接送到長安。唐代段公路的《北戶錄》中專門一條有“糖蟹法”,介紹糖蟹的詳細做法,和《齊民要術(shù)》中的“藏蟹法”大致相同。
唐代已經(jīng)有蟹黃包了,劉恂的《嶺南表異》中介紹蟹黃,說“蟹殼內(nèi)有膏如黃酥,加以五味,和殼煿之,食亦有味。赤蟹殼內(nèi)黃赤膏如雞鴨子黃,肉白,以和膏,實其殼中,淋以五味,蒙以細面,為蟹饦,珍美可尚”。這里提到兩種做法:一種是連殼帶蟹黃一起,加上調(diào)料煎炒;另一種是把蟹黃蟹肉加上調(diào)料,用面粉做成“蟹饦”,后面這個蟹饦已經(jīng)很像是蟹黃包了。而長安還有人銷售蟹黃饆饠,饆饠也叫畢羅,是一種有餡的蒸成的面食,蟹黃饆饠其實完全就是蟹黃包。
宋人養(yǎng)殖螃蟹,還出了兩本螃蟹專著
用一個詞來形容宋代的吃蟹,那就是“專業(yè)”。五代開始,就有了政府安排專門養(yǎng)殖螃蟹的“蟹戶”,螃蟹產(chǎn)業(yè)開始形成。最能代表專業(yè)性的,則是當時出現(xiàn)的兩本螃蟹專著,北宋傅肱的《蟹譜》和南宋高似孫的《蟹略》。傅肱是北宋浙江紹興人,《蟹譜》共兩卷,上卷記錄螃蟹的各種典故四十二條,下篇則記載其所見所聞的和螃蟹相關(guān)的趣事二十四條,書寫得非常“雅馴有趣”。高似孫是浙江寧波人,《蟹略》有四卷,卷一有螃蟹傳記、螃蟹起源和螃蟹的考察,卷二對各地和各時節(jié)的螃蟹進行詳細品鑒,卷三特別介紹了螃蟹相關(guān)的美食,卷四則介紹螃蟹相關(guān)的詩詞歌賦等文藝作品。
當時北方能吃螃蟹的,大概還是富貴人家,很多平民從沒有見過螃蟹?!秹粝P談》里記載了一件趣事,當時很多陜西人從沒有見過螃蟹,有個家境好一點的,弄到了一只,但直到這螃蟹變干都沒有敢吃,掛在墻上當裝飾品。鄰居們見了,嚇得掉頭就跑,以為是妖怪。后來見得多了,慢慢就不怕了,但又覺得這東西可以辟邪。誰家里出了什么事兒,就把這干螃蟹借去掛在門口,居然往往有效。原來不僅人沒見過這東西,連鬼也沒有見過!
清蒸,明清人的吃蟹之道
明清時代,螃蟹的吃法返璞歸真,更多用我們今天非常熟悉的清蒸。記載中的各種“蟹會”(螃蟹宴),吃法都和今天類似。
晚明時期張岱在《陶庵夢憶》中記載當年的“蟹會”:“煮蟹食之,人六只,恐冷腥,迭番煮之”。還要配上各種美味佳肴,“從以肥臘鴨、牛乳酪。醉蚶如琥珀,以鴨汁煮白菜如玉版。果瓜以謝橘、以風栗、以風菱。飲以玉壺冰,蔬以兵坑筍,飯以新余杭白,漱以蘭雪茶”。在《紅樓夢》第三十七回,寶釵提議設螃蟹宴,“這個我已經(jīng)有個主意。我們當鋪里有個伙計,他家田上出的很好的肥螃蟹,前兒送了幾斤來?,F(xiàn)在這里的人,從老太太起連上園里的人,有多一半都是愛吃螃蟹的。前日姨娘還說要請老太太在園里賞桂花吃螃蟹”,這就有了第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》,一大家子吃螃蟹,也都是清蒸,描寫得引人入勝。我每次讀到這一回,都不由得垂涎三尺。
在明代以前,吃螃蟹都是用手。明清時期蘇州地區(qū)發(fā)明了著名的“蟹八件”,有錘、鐓、鉗、鏟、匙、叉、刮、針8種,有墊、敲、劈、叉、剪、夾、剔、盛等多種功能,吃螃蟹一下子變得優(yōu)雅起來。據(jù)說在晚清時候,“蟹八件”還是蘇州姑娘們出嫁必備的嫁妝。
“蟹仙”李漁,中國愛蟹第一人
中國古代愛吃螃蟹的名人太多了,比如宋代文豪蘇東坡有詩云:“不到廬山辜負目,不食螃蟹辜負腹?!痹俦热珀懹纬栽阈罚瑢懺姼锌靶贩市捪褖?,酒淥初傾老眼明”。但要論愛蟹第一人,還當數(shù)被后人推為“蟹仙”的李漁。
李漁是大家非常熟悉的明末清初文學家、戲劇家。他對螃蟹堪稱癡迷,自稱“終生一日皆不能忘之”,家人稱他是“以蟹為命”。螃蟹價格貴,他吃的又多,囊中往往因之羞澀,于是乎每年不到螃蟹上市的時節(jié),他就開始早早存錢,準備用來買螃蟹,這筆錢他叫作“買命錢”,他對螃蟹的癡迷可見一斑。
李漁愛吃螃蟹,更會吃螃蟹。他認為最美味的螃蟹,就是簡單清蒸,“蒸而熟之,才能不失真味”,并且升華為一種哲學高度,提出“世間好味,利在孤行”——世間的美味,其實以簡樸為上,人間至味是清歡。他在《閑情偶寄》里寫道:“凡食蟹者,只合全其故體,蒸而熟之,貯以冰盤,列之幾上,聽客自取而食?!?/p>
李漁為了螃蟹,專門在家養(yǎng)了一個丫鬟幫忙做蟹、剝蟹,取名就叫“蟹奴”,他還有專門用來做醉蟹的一整套物資:蟹糟、蟹酒、蟹甕……這位愛蟹如命的大才子,真正堪稱“中國蟹仙”。
(編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com,西米繪圖)