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立足傳統(tǒng)酒文化視角的中國(guó)古典舞審美傾向

2024-12-25 00:00:00唐藝嘉
藝術(shù)大觀 2024年29期

摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其中酒文化與古典舞作為兩大璀璨瑰寶,各自承載著深厚的歷史積淀與獨(dú)特的藝術(shù)魅力。酒,自古以來便是文人墨客抒發(fā)情感、交流思想的媒介;古典舞則以其優(yōu)雅的姿態(tài)、細(xì)膩的情感表達(dá),成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。本文從酒文化的視角出發(fā),探討中國(guó)古典舞的審美傾向,揭示兩者間的內(nèi)在聯(lián)系與相互影響,為深入理解中國(guó)古典舞的藝術(shù)精髓提供新的視角。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)酒文化視角;中國(guó)古典舞;審美傾向

中圖分類號(hào):J732 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-7357(2024)29-00-03

一、中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的概述

(一)酒文化的歷史淵源

中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其歷史可追溯至史前時(shí)期。早在新石器時(shí)代晚期,先民們已掌握了釀酒技術(shù),酒逐漸成為祭祀、慶典、社交活動(dòng)中不可或缺的物品。隨著社會(huì)的進(jìn)步,酒的種類、釀造工藝及飲用習(xí)俗不斷豐富和完善,酒文化也隨之發(fā)展壯大。從夏商周的青銅器銘文記錄酒宴盛況,到唐詩宋詞中頻繁出現(xiàn)的酒意象,再到明清小說中描繪的酒桌文化,酒文化始終貫穿于中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期,成為中華文明不可或缺的一部分。它不僅反映了社會(huì)生活的變遷,更蘊(yùn)含了中華民族獨(dú)特的哲學(xué)思想、審美觀念和道德倫理。

(二)酒文化與藝術(shù)的交融

酒與藝術(shù)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。在中國(guó)古代,酒不僅是物質(zhì)享受,更是精神追求的象征。文人雅士常借酒抒懷,將酒意融入詩詞歌賦、書畫音樂中,創(chuàng)作出無數(shù)傳世佳作。如李白的“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”,借酒表達(dá)孤獨(dú)與超脫;杜甫的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,則以酒抒發(fā)豪情壯志。在繪畫領(lǐng)域,宋代的山水畫常描繪文人隱士飲酒賞景的情景,體現(xiàn)了酒與自然、與人生的和諧共生。此外,戲曲、舞蹈等表演藝術(shù)中也不乏酒元素的融入,酒宴、醉酒等場(chǎng)景成為表現(xiàn)人物性格、推動(dòng)劇情發(fā)展的重要手段,展現(xiàn)了酒文化對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。

二、中國(guó)古典舞的基本特征

(一)古典舞的歷史發(fā)展脈絡(luò)

中國(guó)古典舞歷史悠久,其源頭可追溯至古代宮廷舞蹈和民間舞蹈。漢唐時(shí)期,隨著絲綢之路的開通,外來文化的交融促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的繁榮,古典舞在這一時(shí)期形成了初步的風(fēng)格特征。宋代以后,隨著市民文化的興起,舞蹈更加貼近百姓生活,民間舞蹈元素大量融入古典舞,使其風(fēng)格更加多元。明清時(shí)期,戲曲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了古典舞的表演技巧和表現(xiàn)手法,形成了具有鮮明民族特色的古典舞體系。進(jìn)入現(xiàn)代,古典舞在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷吸收現(xiàn)代舞蹈元素,形成了既古老又現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)貌。

(二)古典舞的藝術(shù)風(fēng)格

中國(guó)古典舞以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格著稱于世,主要體現(xiàn)在“圓、曲、擰、傾”等基本動(dòng)作形態(tài)上。舞蹈動(dòng)作流暢圓潤(rùn),線條優(yōu)美,注重身體的內(nèi)在力量和呼吸的配合,展現(xiàn)出一種含蓄內(nèi)斂、剛?cè)岵?jì)的美感。同時(shí),古典舞還強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洹?,即外在?dòng)作的優(yōu)美與內(nèi)在情感的表達(dá)相結(jié)合,通過細(xì)膩的手勢(shì)、眼神和身體語言,傳達(dá)出深邃的情感世界和豐富的文化內(nèi)涵。此外,古典舞在服飾、道具、音樂等方面也極具特色,共同構(gòu)成了一個(gè)完整而獨(dú)特的藝術(shù)體系。

(三)古典舞的情感表達(dá)

中國(guó)古典舞在情感表達(dá)上追求細(xì)膩入微、意境深遠(yuǎn)。舞蹈作品往往以歷史故事、神話傳說、民間故事等為題材,通過舞蹈語言講述人物命運(yùn)、情感糾葛,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入特定的情感氛圍。在情感表達(dá)上,古典舞擅長(zhǎng)運(yùn)用象征、隱喻等手法,將復(fù)雜的情感轉(zhuǎn)化為具象的舞蹈動(dòng)作,如通過旋轉(zhuǎn)、跳躍表達(dá)喜悅,通過緩慢、沉重的步伐傳達(dá)悲傷。同時(shí),古典舞還注重通過舞蹈與音樂的完美結(jié)合,營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,使觀眾在視聽雙重享受中感受到情感的共鳴與升華。

三、酒文化視角下的中國(guó)古典舞審美傾向

(一)酒意與舞蹈意境的融合

在中國(guó)古典舞的廣闊天地里,酒意如同一股清泉,悄然融入舞蹈的意境中,為舞蹈作品增添了無盡的韻味與深度。舞蹈,作為一種無聲的語言,通過肢體動(dòng)作、表情與節(jié)奏,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,而酒意則成為這個(gè)故事中不可或缺的調(diào)味劑,讓舞蹈的情感表達(dá)更加豐富多彩。

《醉舞》與《酒狂》等作品,便是酒意與舞蹈意境融合的典范。在這些舞蹈中,舞者以輕盈飄逸的步伐,仿佛在酒香四溢的宴會(huì)上翩翩起舞,每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一次跳躍都透露出酒后的歡愉與自由。他們的眼神迷離恍惚,仿佛真的醉入了那忘我的境界,將內(nèi)心的情感毫無保留地展現(xiàn)給觀眾。而舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì),更是夸張而又不失節(jié)制,既展現(xiàn)了酒后的放浪形骸,又不失舞蹈的優(yōu)雅與美感。這種融合,不僅僅是對(duì)酒宴場(chǎng)景的簡(jiǎn)單再現(xiàn),更是對(duì)酒文化深層次內(nèi)涵的挖掘與提煉。舞者通過舞蹈,將酒后的迷茫、沉醉、歡愉等復(fù)雜情感,以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)給觀眾,讓觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí),也能感受到酒文化的獨(dú)特魅力。此外,這種融合深化了觀眾對(duì)舞蹈主題的理解和感受。觀眾在觀看這些舞蹈時(shí),仿佛也被帶入了一個(gè)充滿酒香與詩意的世界,與舞者一同經(jīng)歷著那份超脫現(xiàn)實(shí)、自由不羈的情感體驗(yàn)。這種情感的共鳴與升華,正是舞蹈藝術(shù)所追求的最高境界。因此,酒意與舞蹈意境的融合,不僅是中國(guó)古典舞的一大特色,更是其藝術(shù)魅力的重要來源。它讓舞蹈作品在表達(dá)情感、營(yíng)造氛圍方面達(dá)到了新的高度,也讓觀眾在欣賞舞蹈的過程中,獲得了更加深刻的審美體驗(yàn)[1]。

(二)酒宴場(chǎng)景在古典舞中的再現(xiàn)

在中國(guó)古典舞的舞臺(tái)上,酒宴場(chǎng)景如同一幅幅流動(dòng)的畫卷,將觀眾帶入了一個(gè)充滿古色古香的宴會(huì)世界。這些舞蹈作品,通過細(xì)膩的場(chǎng)景布置、精美的服飾道具以及悠揚(yáng)的音樂伴奏,巧妙地再現(xiàn)了古代酒宴的熱鬧與歡樂,讓觀眾仿佛穿越時(shí)空,親身體驗(yàn)了古代社會(huì)的宴飲文化。

舞蹈中,精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景布置營(yíng)造出了一種濃郁的古代氛圍。璀璨的燈飾、細(xì)膩的餐具、華貴的座椅,還有那一壺壺濃郁的美酒,共同營(yíng)造出一場(chǎng)奢華盛宴的氛圍,古代舞者所著之服,無論是絢爛的錦袍,抑或考究的配飾,均淋漓盡致地映照出貴族階層的尊榮與風(fēng)雅,古典舞通過其舞蹈動(dòng)作,將古時(shí)酒宴中的禮儀規(guī)范、人際交往及情感交流,以極致的方式呈現(xiàn)出來。酒宴上,舞者細(xì)膩地模仿演繹飲酒、勸酒及舞姿,各動(dòng)作間無不彰顯著古代酒席的喧囂與暢快,在古代宴會(huì)上,人們或舉杯暢飲,或舞姿翩翩,或深情凝望,通過舞蹈將人際的互動(dòng)與情感傳遞展現(xiàn)在觀者眼前,重現(xiàn)這些場(chǎng)景,不僅提升了舞蹈的觀賞與趣味價(jià)值,而且使觀眾在觀舞過程中,對(duì)古代中國(guó)社會(huì)生活有了更深的認(rèn)知。舞蹈場(chǎng)景與動(dòng)作,讓觀眾體悟古代禮儀、人際交往與情感表達(dá),進(jìn)而全方位洞察古代社會(huì)圖景。

(三)酒文化對(duì)古典舞動(dòng)作設(shè)計(jì)的影響

酒文化,作為中華文明的瑰寶,對(duì)古典舞動(dòng)作設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這種影響不僅體現(xiàn)在動(dòng)作形態(tài)的創(chuàng)新上,更深刻地反映在動(dòng)作節(jié)奏的把握中。在動(dòng)作形態(tài)層面,酒文化中的醉酒狀態(tài)為古典舞帶來了“醉態(tài)美”的全新探索。醉酒之人,身體往往呈現(xiàn)出一種超越常態(tài)的放松與自由,這種狀態(tài)被古典舞巧妙地捕捉并融入動(dòng)作設(shè)計(jì)中。舞者通過身體的夸張變形,如手臂的延伸、腳步的踉蹌,以及面部表情的迷離,展現(xiàn)出一種既失控又充滿張力的美感。這種“醉態(tài)美”不僅豐富了古典舞的表現(xiàn)形式,更讓觀眾在欣賞中感受到一種超脫世俗、追求自由的精神境界。

而在動(dòng)作節(jié)奏上,酒宴的熱鬧與酒后的慵懶、沉醉形成了鮮明的對(duì)比,這種節(jié)奏的變化也為古典舞帶來了靈感。舞蹈中,既有快節(jié)奏的跳躍與旋轉(zhuǎn),展現(xiàn)出酒宴上的歡樂與熱烈;也有慢節(jié)奏的踱步與停頓,仿佛酒后的人們沉浸在自我世界中,享受著片刻的寧靜與沉醉。這種快慢、輕重、緩急之間的轉(zhuǎn)換,不僅增強(qiáng)了舞蹈的韻律感,更讓觀眾在視覺上體驗(yàn)到一種起伏跌宕的美感。酒文化對(duì)古典舞動(dòng)作設(shè)計(jì)的這種影響,不僅讓舞蹈在形態(tài)與節(jié)奏上更加豐富多元,更讓觀眾在欣賞中領(lǐng)略到了中華文化的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力。古典舞中的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)節(jié)奏,都仿佛在訴說著酒文化的悠久歷史與豐富內(nèi)涵,讓人們?cè)谒囆g(shù)的熏陶中,更加深刻地理解了中華文化的博大精深。

四、酒文化對(duì)中國(guó)古典舞審美傾向的深化作用

(一)酒文化提升了古典舞的意境美

酒文化的融入,極大地提升了古典舞的意境美。通過酒意與舞蹈意境的融合,古典舞在表現(xiàn)人物情感、營(yíng)造藝術(shù)氛圍方面達(dá)到了新的高度。舞者以酒為媒,將內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為舞蹈語言,使得舞蹈作品在視覺與心靈的雙重層面上實(shí)現(xiàn)了美的升華。同時(shí),酒文化中的哲學(xué)思想、審美觀念也潛移默化地影響著古典舞的創(chuàng)作與表演,使得舞蹈作品在傳達(dá)美的同時(shí),也傳遞了深刻的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷[2]。

酒文化對(duì)中國(guó)古典舞意境美的提升,還體現(xiàn)在它賦予了舞蹈作品更加深邃的詩意與哲思。在古典舞的演繹中,酒不再僅僅是一種物質(zhì)的存在,它更像是一種精神的象征,一種對(duì)人生、對(duì)宇宙、對(duì)自然的深刻感悟。舞者通過舞蹈動(dòng)作,將酒文化中的那種超脫與逍遙,以及對(duì)自由的向往與追求,細(xì)膩地融入每一個(gè)旋轉(zhuǎn)、每一個(gè)跳躍中。這種融合,使得古典舞在展現(xiàn)人物情感、營(yíng)造藝術(shù)氛圍的同時(shí),也傳遞出一種超越世俗、追求精神自由的審美追求。在酒文化的浸潤(rùn)下,古典舞的意境美得到了進(jìn)一步的升華。舞者通過舞蹈,將酒文化中的詩意與哲思轉(zhuǎn)化為流動(dòng)的旋律與姿態(tài),讓觀眾在欣賞舞蹈的過程中,仿佛置身于一個(gè)充滿詩意與哲思的世界。這種意境的營(yíng)造,不僅讓觀眾在視覺上得到了美的享受,更在心靈上得到了深刻的觸動(dòng)與啟迪。因此,可以說酒文化對(duì)中國(guó)古典舞意境美的提升,不僅豐富了舞蹈作品的藝術(shù)內(nèi)涵,更提升了觀眾的藝術(shù)審美體驗(yàn),使得古典舞在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出更加迷人的光彩。

(二)酒文化豐富了古典舞的表現(xiàn)手法

古典舞在酒文化的熏陶下,汲取了多樣的表現(xiàn)技巧與創(chuàng)作源泉,舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)巧妙地融入了酒文化中醉酒狀態(tài)與酒宴場(chǎng)景等元素,從而使得舞蹈動(dòng)作既豐富又充滿活力。舞蹈編創(chuàng)中,酒文化的融入催生了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,其特色在于借助酒宴的不同環(huán)節(jié),如開場(chǎng)、高潮、尾聲,精心構(gòu)筑舞蹈的層次與節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)了敘事與藝術(shù)性的完美融合。

在酒文化的啟迪下,古典舞不再局限于傳統(tǒng)的舞蹈語匯,而是大膽地將酒宴中的種種細(xì)節(jié)與情感融入舞蹈中,使得舞蹈作品在表現(xiàn)人物性格、情感變化以及故事情節(jié)時(shí),更加細(xì)膩、生動(dòng)且富有感染力。酒宴中的觥籌交錯(cuò)、歡聲笑語,以及那種因酒而生的微醺與沉醉,都被巧妙地轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作與節(jié)奏,使得古典舞在展現(xiàn)酒文化魅力的同時(shí),也呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)韻味。舞者通過細(xì)膩的肢體語言,將酒宴中的歡樂、悲傷、離別與重逢等復(fù)雜情感,淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前,讓觀眾在欣賞舞蹈的過程中,仿佛親身經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)酒宴的悲歡離合。此外,酒文化還激發(fā)了古典舞在舞臺(tái)布景、服裝設(shè)計(jì)以及音樂選擇等方面的創(chuàng)新。舞臺(tái)布景上,通過模擬酒宴的場(chǎng)景,營(yíng)造出一種濃郁的文化氛圍;服裝設(shè)計(jì)上,則借鑒了古代酒宴的服飾特點(diǎn),使得舞蹈作品在視覺上更加貼近歷史背景與文化氛圍;音樂選擇上,則融入了古代酒宴中的樂曲元素,使得舞蹈作品在聽覺上也充滿了古典韻味與酒文化的獨(dú)特魅力。

(三)酒文化促進(jìn)了古典舞與現(xiàn)代觀眾的審美共鳴

在全球化與現(xiàn)代化的浪潮中,中國(guó)古典舞亟需應(yīng)對(duì)與現(xiàn)代觀眾構(gòu)建審美共識(shí)的挑戰(zhàn)。古典舞與酒文化交融,在現(xiàn)代觀眾面前構(gòu)筑了一座互動(dòng)的橋梁,借助酒文化這一共享的文化標(biāo)志,古典舞蹈得以突破歷史與時(shí)間的隔閡,與當(dāng)代觀眾在情感層面產(chǎn)生強(qiáng)烈的共識(shí)。古典舞的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵,在酒文化的哲學(xué)思想和人生智慧中得以體現(xiàn),由此,現(xiàn)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與歸屬感得以提升。

酒文化作為連接古典與現(xiàn)代的重要紐帶,不僅讓古典舞煥發(fā)出新的生命力,也促進(jìn)了現(xiàn)代觀眾對(duì)古典藝術(shù)的深度理解與共鳴。在酒文化的映照下,古典舞不再是遙不可及的歷史遺跡,而是成為能夠觸動(dòng)現(xiàn)代人心靈的文化瑰寶。酒文化中的哲學(xué)思想與人生智慧,通過古典舞的演繹,得以跨越時(shí)空的界限,與現(xiàn)代觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)和情感需求產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。古典舞中的酒宴場(chǎng)景、醉酒狀態(tài)等元素,不僅展現(xiàn)了古代人們的生活方式與情感世界,也映射出現(xiàn)代人對(duì)自由、歡樂與情感釋放的向往。在酒文化的催化下,古典舞與現(xiàn)代觀眾之間建立起了一種特殊的情感聯(lián)系,使得觀眾在欣賞舞蹈的過程中,能夠感受到一種跨越時(shí)空的情感共鳴與文化認(rèn)同。此外,酒文化還促進(jìn)了古典舞與現(xiàn)代觀眾在審美觀念上的交流與融合。在酒文化的熏陶下,古典舞在保持傳統(tǒng)韻味的同時(shí),也融入了現(xiàn)代審美元素與創(chuàng)新精神,使得舞蹈作品在呈現(xiàn)上更加符合現(xiàn)代觀眾的審美需求。這種融合不僅提升了古典舞的藝術(shù)魅力,也增強(qiáng)了現(xiàn)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與歸屬感,為古典藝術(shù)的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

五、結(jié)束語

中國(guó)傳統(tǒng)酒文化與中國(guó)古典舞之間存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系與相互影響。酒文化不僅為古典舞提供了豐富的創(chuàng)作素材和表現(xiàn)手法,更在審美傾向上對(duì)古典舞產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過酒意與舞蹈意境的融合、酒宴場(chǎng)景的再現(xiàn)以及酒文化對(duì)古典舞動(dòng)作設(shè)計(jì)的影響,古典舞在表現(xiàn)人物情感、營(yíng)造藝術(shù)氛圍、提升意境美等方面達(dá)到了新的高度。同時(shí),酒文化的融入也促進(jìn)了古典舞與現(xiàn)代觀眾的審美共鳴,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。中國(guó)酒文化代表的是中國(guó)自我身份的獨(dú)特認(rèn)同,同時(shí)代表了國(guó)人潛在的獨(dú)立文化認(rèn)同意識(shí),它反映的是中華民族的民眾精神和酒文化精神[3]。

參考文獻(xiàn):

[1]譚瑾.于酒文化中見中國(guó)古典舞與之審美傾向[J].尚舞,2022,(12):92-94.

[2]李雨璐.中國(guó)古典舞中的美學(xué)思想和文化傳承[D].山東藝術(shù)學(xué)院,2021.

[3]王岳川.酒文化:國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)藝術(shù)之重要維度[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,40(06):112-119.

基金項(xiàng)目:四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)酒史研究中心資助項(xiàng)目“立足傳統(tǒng)酒文化視角的中國(guó)古典舞審美傾向研究”(項(xiàng)目編號(hào):ZGJS2024ZC-08)。

作者簡(jiǎn)介:唐藝嘉(1988-),女,四川崇州人,本科,講師,中國(guó)酒史研究中心兼職研究人員,從事舞蹈教育研究。

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