摘 要：在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了獨(dú)特的認(rèn)知與理論體系，并據(jù)此構(gòu)建了內(nèi)涵豐富、價(jià)值深邃的文化體系，其中，傳統(tǒng)節(jié)日文化占據(jù)了舉足輕重的地位。因此，將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)之中，既是一種歷史必然，也是教育發(fā)展的必要需求。本文以“節(jié)日文化”為切入點(diǎn)，通過(guò)深度挖掘二年級(jí)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合作者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討如何有效開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建具有實(shí)踐意義的教學(xué)模式。旨在豐富和完善我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的傳統(tǒng)文化教育方式，提升學(xué)生的文化認(rèn)同感與民族自豪感。

關(guān)鍵詞：節(jié)日文化 二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.23.021

在當(dāng)前的教育背景下，傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益受到重視。節(jié)日文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含的歷史底蘊(yùn)和人文精神對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的情感認(rèn)同、道德修養(yǎng)和民族自豪感具有深遠(yuǎn)影響。本文以二年級(jí)語(yǔ)文教材為依托，從“節(jié)日文化”的獨(dú)特視角出發(fā)，深度剖析教材中的節(jié)日文化內(nèi)容，并結(jié)合作者豐富的教學(xué)實(shí)踐，探討如何通過(guò)主題式、情境化的教學(xué)手段，構(gòu)建切實(shí)可行的傳統(tǒng)文化教學(xué)模式，以期實(shí)現(xiàn)對(duì)二年級(jí)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的有效培育。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化概述

傳統(tǒng)節(jié)日文化與節(jié)日本身相互依存，緊密相連。人們?cè)趹c祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)，初衷多為祭祀。早期的傳統(tǒng)節(jié)日文化主要體現(xiàn)了自然崇拜、天人合一、固本思源等人文精神。隨著歷史演變和社會(huì)進(jìn)步，傳統(tǒng)節(jié)日文化在南北經(jīng)濟(jì)文化交流中相互融合，逐步由嚴(yán)肅的祭拜活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)性的禮儀活動(dòng)。這一過(guò)程中形成的節(jié)日風(fēng)俗和習(xí)慣日益豐富多彩。從更深層次看，傳統(tǒng)節(jié)日文化的存在為節(jié)日賦予了更強(qiáng)的儀式感，這是人們認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日的基石，使得節(jié)日更加莊重而富有意義，為民眾帶來(lái)了更高層次的精神滿足，進(jìn)而從根源上提高了中華民族的凝聚力。

二、節(jié)日文化在二年級(jí)語(yǔ)文教材中的體現(xiàn)與解析

在二年級(jí)的語(yǔ)文教材中，節(jié)日文化被系統(tǒng)且生動(dòng)地融入教育素材中，成為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、情感認(rèn)知和價(jià)值觀的重要載體。這一方面體現(xiàn)在：

1.語(yǔ)文教材中節(jié)日文化的內(nèi)容

教材設(shè)計(jì)者精心編排了一系列與節(jié)日相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，涵蓋了春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日文化元素不局限于單一的敘事文體，而是通過(guò)豐富多彩的課文敘述、富含詩(shī)意的詩(shī)詞吟誦、飽含哲理的故事講述等形式，穿插于各個(gè)教學(xué)單元，形成一條活潑鮮明的文化線索。通過(guò)全面梳理教材，可以發(fā)現(xiàn)節(jié)日文化不僅與語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，更在情感教育層面具有潛移默化的作用，通過(guò)節(jié)日背后的習(xí)俗、傳說(shuō)和人們的情感寄托，逐步培養(yǎng)學(xué)生的同理心和共情能力。教師可以在課前通過(guò)任務(wù)單的形式（見(jiàn)表1），引導(dǎo)學(xué)生收集節(jié)日名稱、日期、習(xí)俗等相關(guān)資料，培養(yǎng)小學(xué)生收集與分析的能力。

表1 任務(wù)單一：傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)程性任務(wù)單

2.典型節(jié)日文化單元的教學(xué)內(nèi)容解讀

針對(duì)教材中具體的節(jié)日文化單元，教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)對(duì)課文、詩(shī)詞和故事進(jìn)行深度解讀。以春節(jié)、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為例，學(xué)生通過(guò)收集節(jié)日資料，對(duì)節(jié)日的由來(lái)和風(fēng)俗進(jìn)行深入了解之后，可以通過(guò)小組合作的方式，挑選各自最為感興趣的節(jié)日傳說(shuō)，流暢地向同學(xué)介紹自己所了解的傳統(tǒng)節(jié)日，并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流分享。在此過(guò)程中，各組應(yīng)避免選擇相同的節(jié)日，以便讓學(xué)生能夠深入了解不同的傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及其相關(guān)的詩(shī)詞文化，從而增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。教師引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字里行間捕捉到春節(jié)期間家家戶戶張燈結(jié)彩、歡天喜地的熱烈場(chǎng)景，體會(huì)闔家歡樂(lè)、辭舊迎新的積極情感；在教學(xué)描寫端午節(jié)的詩(shī)歌時(shí)，則通過(guò)解析詩(shī)句的意境，讓學(xué)生領(lǐng)略屈原投江的悲壯情懷以及民間包粽子、賽龍舟等紀(jì)念活動(dòng)所蘊(yùn)含的深厚民族情誼；至于中秋節(jié)的故事教學(xué)，則圍繞月亮、月餅、團(tuán)圓等主題展開(kāi)，使學(xué)生領(lǐng)悟到中華民族崇尚和諧、期盼團(tuán)圓的美好理想和人文關(guān)懷。這樣的教學(xué)策略使得節(jié)日文化不僅僅停留在表面的慶祝活動(dòng)，而是深入到孩子們的心靈深處，助力他們?cè)诹私夂屠^承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能形成強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感與自豪感。

三、“節(jié)日文化”視角下的課堂教學(xué)實(shí)踐

1.主題式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

基于二年級(jí)語(yǔ)文教材中涉及的各類節(jié)日文化內(nèi)容，教師可以策劃節(jié)日主題的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與到節(jié)日文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中。比如，在關(guān)于春節(jié)的教學(xué)中，教師組織模擬春節(jié)習(xí)俗的劇場(chǎng)表演，學(xué)生們扮演不同的角色，重現(xiàn)拜年、貼春聯(lián)、包餃子、放鞭炮等傳統(tǒng)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式，深刻體會(huì)和了解春節(jié)這一重大節(jié)日的民俗習(xí)慣和家庭親情的溫馨；而在關(guān)于端午節(jié)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，則指導(dǎo)學(xué)生親手制作小巧玲瓏的粽子模型，講解屈原的故事以及龍舟競(jìng)渡的由來(lái)，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中了解端午節(jié)所承載的深厚歷史文化和民族精神；在中秋節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作與中秋賞月相關(guān)的詩(shī)詞或繪畫作品，讓孩子們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中體悟月圓人團(tuán)圓的美好愿景和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。這些主題式教學(xué)活動(dòng)充分培養(yǎng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，極大提升了他們對(duì)節(jié)日文化的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。

2.生活化教學(xué)策略的應(yīng)用實(shí)例

語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活緊密相連。為了引起學(xué)生的共鳴，教師以學(xué)生的生活體驗(yàn)為切入點(diǎn)，例如，通過(guò)信息化教學(xué)媒介，播放帶有字幕的童謠，喚醒學(xué)生們對(duì)臘八、新年、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日的共鳴與記憶，引領(lǐng)他們深入體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力，為教材學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并自然引出關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的深入研討：“同學(xué)們，從小到大，我們參與了許多傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)，那么，從剛才的童謠中，你們聽(tīng)到了哪些傳統(tǒng)節(jié)日的名字？除了這些，你們還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？能否分享一次你們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日中的難忘經(jīng)歷？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們踴躍發(fā)言，分享他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解、喜愛(ài)以及個(gè)人的節(jié)日經(jīng)歷與感受。在學(xué)生的分享中，教師將春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日名稱板書在黑板上，并指出這些節(jié)日中涉及的生字新詞，引出后續(xù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)童謠與生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)。

3.情境化教學(xué)策略的應(yīng)用實(shí)例

在教學(xué)目標(biāo)的規(guī)劃上，教師需保持嚴(yán)謹(jǐn)和穩(wěn)重的態(tài)度，既要致力于知識(shí)體系的傳授與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，亦不可忽視情感與價(jià)值觀的熏陶。目標(biāo)選擇應(yīng)緊密結(jié)合情感與價(jià)值觀的核心要素，以對(duì)“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日的描述為例，教師可以通過(guò)對(duì)粽子外形、味道及種類的系統(tǒng)介紹，揭示端午吃粽子習(xí)俗的歷史淵源。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)粽子這一關(guān)鍵文化符號(hào)的感知與體驗(yàn)，通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不僅能夠在知識(shí)層面上將所學(xué)知識(shí)和技能付諸實(shí)踐，更能夠在情感層面上將端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷與習(xí)俗內(nèi)化于心，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。比如，在教授春節(jié)相關(guān)課程時(shí)，利用多媒體設(shè)備播放錄制的廟會(huì)視頻片段，或者通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)搭建一個(gè)春節(jié)廟會(huì)的三維場(chǎng)景，讓學(xué)生們感受到廟會(huì)上琳瑯滿目的商品、豐富多彩的民間藝術(shù)以及歡聲笑語(yǔ)的人群，這種沉浸式體驗(yàn)有助于學(xué)生更直觀地理解春節(jié)這一盛大節(jié)日的社會(huì)功能、文化價(jià)值和生活意義。同樣，在教授其他節(jié)日時(shí)，也采用了類似方式，創(chuàng)造各種富有情境感的教學(xué)環(huán)境，從而有效加深學(xué)生對(duì)節(jié)日文化的理解。

4.教學(xué)評(píng)價(jià)的應(yīng)用實(shí)例

針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際需求與心理特性，教師應(yīng)采取多樣化的評(píng)價(jià)方式，不僅限于課堂表現(xiàn)評(píng)估。為了深化小學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，構(gòu)建一套多主體參與、多維度考量、靈活調(diào)整的評(píng)價(jià)機(jī)制顯得尤為重要。在這一機(jī)制中，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)占據(jù)著核心地位，鑒于小學(xué)低段學(xué)生尚未涉及家庭作業(yè)，且學(xué)習(xí)能力有待提升，他們的課堂表現(xiàn)便成為衡量學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)吸收程度的直接指標(biāo)。課堂教學(xué)中，教師要采用過(guò)程性評(píng)價(jià)作為主要手段，通過(guò)觀察、互動(dòng)、小組展示等多種方式，以個(gè)人評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)全方位評(píng)估學(xué)生在知識(shí)基礎(chǔ)、思維能力及情感態(tài)度等方面的表現(xiàn)（見(jiàn)表2）。同時(shí)，我們運(yùn)用口頭語(yǔ)言、眼神與肢體動(dòng)作等方式，即時(shí)給予學(xué)生反饋，幫助他們調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，給予學(xué)生充分的時(shí)間和準(zhǔn)備條件，以游戲化的方式考察他們的信息搜集能力以及語(yǔ)言與情感表達(dá)能力。

表2 學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)表

5.學(xué)生參與節(jié)日文化實(shí)踐活動(dòng)的反饋與效果分析

經(jīng)過(guò)一系列的主題式、生活化和情境化教學(xué)實(shí)踐后，教師收集并分析了學(xué)生們的反饋意見(jiàn)以及他們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)。結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，并表現(xiàn)出高漲的熱情和強(qiáng)烈的求知欲，他們?cè)诨顒?dòng)中收獲了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知不再停留在書本層面，而是通過(guò)親自參與和體驗(yàn)得到了深化。此外，不少學(xué)生在活動(dòng)后的反思日記和口頭分享中提到，他們開(kāi)始更加珍視和熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至在日常生活中主動(dòng)模仿和延續(xù)一些傳統(tǒng)習(xí)俗，這表明主題式和情境化教學(xué)策略在提升學(xué)生對(duì)節(jié)日文化認(rèn)知程度的同時(shí)，也成功激發(fā)了他們的文化情感共鳴，進(jìn)一步印證了這種教學(xué)方法的有效性和實(shí)用性。

四、“節(jié)日文化”視角下二年級(jí)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的構(gòu)建

1.教學(xué)模式的基本理念與目標(biāo)定位

在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，注意合理分配教學(xué)時(shí)間，立足核心素養(yǎng)，兼顧知識(shí)能力的培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化教育的熏陶，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，以文化人、以情育人。針對(duì)小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化要素，教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不僅要體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)技能目標(biāo)，更要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的情感導(dǎo)向。要注重情境創(chuàng)設(shè)，充分結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，為課堂營(yíng)造一種和諧、寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。以學(xué)生自主感悟?yàn)橹?，再進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)傳統(tǒng)文化類型進(jìn)行講解，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘出來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中探尋文化自豪感和文化自信心，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。教學(xué)重心要顧及學(xué)生的全面發(fā)展，不能單一強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)和能力，目標(biāo)的設(shè)定要著重于讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵理解到位、體會(huì)情感價(jià)值觀，重視學(xué)生情感體驗(yàn)，達(dá)成語(yǔ)文要素和人文主題的雙線融合。

2.教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)與實(shí)施路徑

在傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入過(guò)程中，教師應(yīng)首先秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的文化元素，精心構(gòu)建與之相應(yīng)的情境。隨后，教師應(yīng)以理性的引導(dǎo)，促使學(xué)生在此情境中展開(kāi)多元性的深入思考，以確保學(xué)習(xí)過(guò)程的系統(tǒng)性和有效性。在教學(xué)模式的具體實(shí)施上，主要包含四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：首先，深入挖掘教材中的節(jié)日文化資源，確保教學(xué)內(nèi)容既具有豐富性又貼近生活；其次，創(chuàng)設(shè)真實(shí)或模擬的情境活動(dòng)，讓學(xué)生身臨其境般地參與節(jié)日慶典，感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍；再者，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，通過(guò)提問(wèn)、討論等形式激發(fā)他們對(duì)節(jié)日背后深層文化內(nèi)涵的興趣和思考；最后，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作節(jié)日手工藝品、表演節(jié)日習(xí)俗劇等，使理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)力。通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、審美創(chuàng)造力與文化自信心。

3.教學(xué)模式的實(shí)際應(yīng)用及成效評(píng)估

教學(xué)模式的實(shí)際應(yīng)用案例顯示了其在課堂上的高度靈活性和顯著效果，教師們通過(guò)這種方式成功提高了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，使他們能夠在實(shí)踐中加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。同時(shí)，這種模式也有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信心，使其從小形成對(duì)本土文化傳承與發(fā)揚(yáng)的自覺(jué)意識(shí)。通過(guò)對(duì)教學(xué)成果的綜合評(píng)估，證實(shí)了這一教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)具有良好傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的新時(shí)代少年兒童的有效性和創(chuàng)新性。通過(guò)節(jié)日文化的融入，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，培養(yǎng)他們的文化自覺(jué)和文化自信。其次，借助節(jié)日文化的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括觀察力、想象力、創(chuàng)造力以及社會(huì)責(zé)任感等。最后，通過(guò)節(jié)日文化的現(xiàn)代價(jià)值挖掘，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的重要性，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷和集體意識(shí)。

總之，在“節(jié)日文化”的視角下，二年級(jí)語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種文化的傳承和情感的熏陶。今后，我們將繼續(xù)探索如何在課堂中深化這一實(shí)踐，使之更加生動(dòng)有趣，同時(shí)又不失教育的深度。本文通過(guò)對(duì)二年級(jí)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐的深入研究與總結(jié)，提出并驗(yàn)證了一種有效的教學(xué)模式，不僅豐富了語(yǔ)文課堂的文化內(nèi)涵，也為今后在更大范圍內(nèi)推廣和優(yōu)化節(jié)日文化教育提供了有價(jià)值的參考和啟示。

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（江婕，1996年生，女，漢族，廣西柳州人，碩士，初級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文）