安 有故事的字

安之若命

楚國的葉公為即將出使齊國而憂慮，他擔(dān)心齊國對(duì)楚國只是表面恭敬，實(shí)則很可能難以滿足楚國的訴求。同時(shí)，他又害怕萬一任務(wù)失敗，回來會(huì)受到國君的處罰。種種憂慮使他內(nèi)心焦慮，寢食難安。

內(nèi)心焦灼的葉公去尋求孔子的幫助，他道出了自己的困惑：“楚王命我去齊國求助，我猜測(cè)齊國對(duì)來使的態(tài)度一定是友好的，但我說服齊國答應(yīng)我所求之事的理由，連普通百姓都接受不了，更何況是齊國這樣的諸侯國呢？我實(shí)在是有些恐懼??！您以前經(jīng)常跟我說，凡事不管大小，很少有不合道義最后大家還能皆大歡喜的?！比~公不光有對(duì)事情辦不成的擔(dān)憂，又怕萬一真辦成了，楚王雖大喜，但自己定會(huì)遭人記恨，日后還如何清靜無為呢？

孔子聽聞，教導(dǎo)葉公：“人要遵循天命和道義。侍奉國君是盡忠，做臣子原本就會(huì)有不得已的事情。與鄰近國家交往一定要用誠信使相互之間和順親近，而與遠(yuǎn)方國家交往則必定要用語言來表達(dá)誠意。要原原本本地傳達(dá)國君的話，不要去計(jì)較結(jié)果，順應(yīng)自然使心志自在遨游，這就是最好的辦法。注重自我德行修養(yǎng)的人，不受悲哀和歡樂情緒的影響，知曉事情的艱難無可奈何，卻能安心去做，這就是德行的極點(diǎn)了?！?/p>

積累

知其不可奈何而安之若命，德之至也。

— 《莊子·人間世》

【今譯】

知道世事艱難，無可奈何卻又能安于處境、順應(yīng)自然，這就是道德修養(yǎng)的最高境界。