【導語】
詩人艾青深情高歌:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”愛國情懷是我們頑強奮斗、永葆青春的底色;愛國情懷是我們沖破陰霾、乘風破浪的動力。愛國情懷深深根植于我們每個人的血脈骨髓之中,內(nèi)化于心外化于行。
選文一
英雄的情話(節(jié)選)
◎董雪丹
到井岡山的第一天,在革命歷史博物館,有一則“井岡山名言錄”吸引了我,這則名言是這樣寫的:“我天天跑路,錢也沒得用,衣也沒得穿,但是心情非常的愉快,較之從前過優(yōu)越生活時代好多了,因為是自由的,絕不受任何人的壓迫?!碑敃r我就想,這該是怎樣一個人,可以如此無視無衣無錢的清苦,而保持如此樂觀?看看署名:陳毅安。
對我而言,這不是一個熟悉的名字。出于對這句話的尊重,我開始了解他,知道了他是湖南人,參加了秋收起義,后隨部隊到井岡山。1930年在長沙戰(zhàn)役中任前敵總指揮,在掩護軍團機關轉(zhuǎn)移時,壯烈犧牲,年僅二十五歲。
我查閱了一下資料,知道陳毅安上井岡山后,曾給未婚妻李志強寫過四封信,在博物館里的那句名言,就摘自其中一封。在這之后,其實緊接著還有幾句:“但最憂悶、最掛心、最不安心的,就是不能單獨同你坐在一起,而且信都很難同你通了。這是何等的痛苦?。 痹谒錆M愛戀的字里行間,我們可以看出來,物質(zhì)上的艱難他可以樂觀地不在乎,卻獨獨放不下一份相思,俠骨之中,又見柔情。
真是巧到不能再巧,在井岡山的第二天下午,聽一位老師講課時,她也講到了陳毅安,講到陳毅安與李志強書信往來相戀八年之后終于走到了一起,講到陳毅安寫給李志強的最后一封情書,是兩張空白的紙,那是在陳毅安犧牲半年之后,是在他們的孩子剛剛滿月不久??吹桨准埖哪且豢蹋钪緩姷臏I珠滾落下來:陳毅安在“蜜月”時對李志強說過,要是接到空白信箋,說明他已離開人世。這無字的書信里,比起李志強珍藏的五十四封書信,有著多少沒有說出、再也無法說出的牽掛??!陳毅安烈士犧牲后,人們在他胸前口袋里發(fā)現(xiàn)了被鮮血浸染的他與妻子的結(jié)婚照,照片上的陳毅安和李志強,實在太年輕了。面對他們的年輕,我甚至有一剎那的疑問:“我們是有階級覺悟的青年,擔負了中國革命和世界革命的神圣使命,我們難道戀戀于兒女的深情嗎?”這樣有使命感、責任感的話,怎么就出自這么年輕的陳毅安之口?是一種什么力量讓他做出了那樣堅定的、超越了兒女情長的選擇?
一遍遍地看陳毅安的家書,雖然我努力想把一個英雄還原成一個飽受相思之苦的年輕人,但透過他真摯的愛的傾訴,我還是體會到一個革命者的愛情觀、一種堅定的信仰:“你要做我的一個同志,才可以算是我真正的愛人?!庇纱耍也耪嬲乩斫饬岁愐惆舱f的“愛情不能成為癡情”。是啊,志向相同、信仰一致的兩個靈魂,才會離得更近,相知更深啊。
在井岡山,信仰絕不是一個虛幻的名詞。因為我們知道腳下的土地,曾經(jīng)浸潤著太多的鮮血,那么多有名無名的先烈在這里長眠。在這里,怎么可能無視他們的存在?又怎么忍心去玷污他們用鮮血和生命奠定的信仰?在這里,我們不能不懷揣一份景仰,不能不心懷一份尊重,不能不去思考什么是信仰。似乎為了加深“洗禮”的印象,我在井岡山學習的八天時間里,每一天都有雨,被雨清洗過的天地總是一片澄澈。在這樣的環(huán)境里,走在英雄曾經(jīng)走過的土地上,傾聽那些感人的往事,感受那些高尚的情懷,感覺精神也是一片澄澈。 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "(選自《人民日報》2016年7月2日,有刪改)
◆含英咀華
這篇散文主要敘述了作者在井岡山學習期間,在革命歷史博物館仰望英雄的所見所聞所感,由英雄家書寫起,引出對英雄事跡的敘述,人物形象鮮明。陳毅安把愛國情懷鐫刻到給妻子的每一封信中,他身上顯現(xiàn)的堅定信仰以及高尚情懷,對成長中的時代青年具有很好的啟迪作用。
選文二
大槐樹的見證(節(jié)選)
◎郭 華
久聞河北省河間市齊會村有棵大槐樹,今天我終于站在了它的樹蔭下。這是一棵歷經(jīng)700年風雨,仍枝繁葉茂、生意盎然的大槐樹。這是一棵被日本侵略者的炮彈攔腰炸斷,本已枯死,又奇跡般再生的國槐。它見證了抗日戰(zhàn)爭期間冀中地區(qū)最為激烈的一場戰(zhàn)役。
在賀龍、關向應所率八路軍120師連續(xù)粉碎日軍三次圍攻后,1939年4月23日上午9時,敵人又在炮火掩護下對齊會村發(fā)起了攻擊。進村的道路上有一座小橋,小橋失守后,村中央最高處的大槐樹就暴露在敵人的火力網(wǎng)前。我們的戰(zhàn)士隱蔽在大槐樹后向敵人射擊,敵人的輕重武器一起射向大槐樹,樹上留下無數(shù)彈痕,一顆炮彈正好打在樹干上,大槐樹被攔腰炸斷。一個個八路軍戰(zhàn)士把鮮血灑在大槐樹下,但他們毫不畏懼,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),來犯之敵大部被殲。此次戰(zhàn)役沉重打擊了日軍的囂張氣焰。大槐樹見證了八路軍的英雄氣概,也見證了我們的勝利。
大槐樹還見證了一個外國人如何“把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)”,他就是白求恩同志。戰(zhàn)斗打響后,白求恩將“戰(zhàn)地手術室”設在大槐樹前線附近的真武廟里。炮彈接二連三在手術室周邊爆炸,盤子里的手術器械被震得亂響,廟門口掛著的白布門簾也被炮火燒著了,白求恩仍鎮(zhèn)定地做著手術。齊會殲滅戰(zhàn)打了三天三夜,白求恩連續(xù)工作69個小時,救治了115名傷員。今天,小小的真武廟已成為紅色教育紀念地。
大槐樹見證的不僅有炮火硝煙,還有人間正道。在齊會戰(zhàn)役八路軍參戰(zhàn)部隊名單中,赫然寫有獨立第二旅旅長魏大光的名字。盧溝橋事變后,冀中地區(qū)出現(xiàn)了這樣的情狀:有的幾千、幾百人,有的幾個人拉起個隊伍,便自稱“司令”。魏大光就是這時期涌現(xiàn)的“司令”,但他一心一意跟定共產(chǎn)黨,參加了齊會戰(zhàn)役,身先士卒,大槐樹目睹了他英勇的身姿。不久后,他在與日寇作戰(zhàn)時壯烈犧牲,年僅28歲。而與他同時期的那些“司令”們,有的卻當了漢奸,最終受到人民的懲罰。百年以來中國大浪淘沙的歷史有一個規(guī)律:跟定共產(chǎn)黨,就走上了光明的道路。大槐樹見證了這一規(guī)律。
大槐樹被日寇炸斷之后,第二年未見發(fā)芽,誰知轉(zhuǎn)年它竟從根部萌發(fā)了新的枝條。仿佛是要見證我們的民族從災難走向復興,它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹!當年村中小橋附近,如今建起了齊會戰(zhàn)役紀念碑、整潔的廣場、漂亮的二層村舍。享受著新時代和平生活的村民們,他們正忙碌地建設著自己的家鄉(xiāng)。80多年前長眠地下的先烈們,不就是為了今天的幸福生活嗎?
我撫摸著大槐樹蒼勁的樹干,心中對先烈們說:大槐樹作證,今天的齊會如你們所愿,今日的中國如你們所愿!
(選自《光明日報》2022年3月18日,有刪改)
◆含英咀華
大槐樹見證了中國人民英勇抗爭、保家衛(wèi)國的民族精神;見證了中國人民跟定中國共產(chǎn)黨、追求光明生活的堅定信念;也將見證社會主義中國走向民族復興的光明前景。大槐樹不是一棵普通的樹,它是象征著民族精神的不平凡的樹。
探究任務
【文本呈現(xiàn)】
一些國家對中國的崛起還不適應,難以接受中國道路日益顯現(xiàn)的優(yōu)越性,便下套子設絆子,甚至試圖進行軍事挑釁試摸底線。今天不是滿清時代,我們走自己的路,做自己的事,愛和平,不爭霸,但不懼怕任何挑釁。我們有與國力相匹配的軍力,更何況,戰(zhàn)爭勝負的決定性因素是人,一聲召喚,萬眾齊應,摩拳擦掌,赴湯蹈火,是我們軍隊不可戰(zhàn)勝的決定性因素。今天,報國不僅是血灑戰(zhàn)場,更是汗灑崗位。實現(xiàn)中國夢,需要我們把拳拳報國之情轉(zhuǎn)化為立足崗位的扎實行動。
愛國是崇高的,是流淌在我們血液中的基因,我們?yōu)榇藷o比驕傲?!半S時等待召喚”的集體吶喊,是網(wǎng)友愛國情感的一次爆發(fā)。其實,青春的力量,愛國的熱血,不僅在國家受到威脅時才燃燒。真正的愛國,是一種深入日常生活的品性,是一種立足崗位的敬業(yè),是一種奉獻他人的友愛。
(選自王?!稙榍啻旱膼蹏渣c贊》,有刪改)
◆思想探究
“清澈的愛,只為中國”,成為新時代中國青年內(nèi)心的最強音。每一個社會個體都是“國家”的代名詞,“愛國”首先是愛每一個國民;“愛國”是心系國家和民族的前途命運;“愛國”是要主動承擔時代的重任。新時代的中國青年,要緊跟時代的步伐,要聽黨話,跟黨走,胸懷愛國之熱情,走出時代的鏗鏘步伐。