何謂君子?其含義可謂多矣:有嚴于律己,寬以待人;有淡泊名利,重義輕利;更有溫文爾雅,彬彬有禮……質言之,君子就是道德品質高尚的人。而人生長路漫漫,世界紛繁復雜,當代人如何能堅守君子之風,我以為在志,在行,在無我。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!笔坎豢梢灾鞠虿贿h大,意志不堅定,因為他們責任重大。茫茫人海,蕓蕓眾生,有人充分發(fā)揮自我的才能成就一番事業(yè);有人卻因一念之差前功盡棄,貽人笑柄。古時韓信深知自我的價值絕不會與無賴等同,深知自己的文韜武略當用于天下蒼生,而不是與一個無賴斗氣,大丈夫能屈能伸,有所為有所不為。正因他志向遠大,堅定自己的內(nèi)心,才能臨磨難而不沉淪,愈挫愈勇,最終找到了自己的用武之地,助劉邦平定天下。歷覽前賢,哪一位不是立足自身,立鴻鵠志,最終立德、立功、立言?可見,只有志存高遠,才能將自己的人生繪出亮麗的色彩。
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!眱H僅志向遠大還不夠,還需付出實踐,做到篤志礪行。正因如此,荀子云:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也?!闭蛉绱?,王陽明在龍場悟道后更能“知行合一”。正因如此,毛澤東在《改造我們的學習》中指出:“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權?!焙V志礪行不是心血來潮,而是在追尋理想進程中折射出的生命靈光,是孜孜求學路途中永恒的生命潮汐。
子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!比粢f志向遠大是君子立身的基石,篤志礪行是成為君子的階梯,那么公而忘我便是君子之風的輝煌穹頂。智者因無我而不會利令智昏,仁者因無私而不會患得患失,勇者因忘我才能舍生忘死。因此,焦裕祿在激流中繪制水的流向圖,在災區(qū)布置工作,到實地去訪問老人,肝痛難忍卻仍然堅持聽取匯報,躺在病床上謀劃蘭考未來,急切詢問蘭考人民抗災斗爭情況……一個個感人的畫面無不體現(xiàn)出他無私奉獻的高尚品德,這何嘗不是君子之風,又何嘗不是人類艱苦奮斗的豐碑。所以,當一個人心中裝滿他人,唯獨沒有自己時,最終也會成全自己。
藍圖已繪就,奮進正當時,這個時代,這個國家,已經(jīng)為我們準備好了一個大展宏圖的廣闊天地,讓我們樹立遠大志向,篤志礪行,胸懷天下,展現(xiàn)新時代“新”君子之風,攜起手來去創(chuàng)造美好的明天!
評析
君子之論古已有之,作為新時代的青年又該如何踐行君子之風,本文結合時代和自身特點從三個方面展開論述,引人思考。文章也能看出小作者豐富的積累,提醒我們在平常的語文學習中注重讀寫結合,學以致用,讓閱讀因思考而深刻,讓思考因閱讀而豐滿。
(指導教師:潘 寶)