首先,在獲得信任的基礎(chǔ)上進行理性有度的諫議?!墩撜Z》中,子夏曰:“信而后諫,未信,則以為謗己也。”是說君子得到君主的信任之后才去進諫,沒有得到信任就去進諫,君主就會以為是在誹謗自己。晏嬰是齊國的大夫,歷事齊靈公、齊莊公、齊景公三朝,以盡忠直諫、節(jié)儉力行而稱道于齊國。在景公一朝晏嬰進諫的成功率是很高的,一方面是晏嬰作為三朝元老深獲齊景公信任,另一方面與晏嬰進諫的方法和技巧也是分不開的。晏嬰會根據(jù)不同的場合、時間以及君主的心情狀態(tài)等具體情況采取不同的勸諫方式,或因勢利導(dǎo)、或直言切責、或征諸歷史、或借助比喻,把事理說透又不咄咄逼人,讓君主容易接受。
其次,以婉轉(zhuǎn)含蓄的方式勸誡或引導(dǎo),使君主受到啟發(fā)或警覺?!犊鬃蛹艺Z》中孔子將忠臣向君主進諫分為譎諫、戇諫、降諫、直諫、風諫五種,采用哪種方式要依據(jù)具體情境做出選擇??鬃诱J為風諫(或作“諷諫”)是最佳的進諫方式,不直接指責君主過失,而是通過舉例比喻、引經(jīng)據(jù)典、借物說理等方式進行規(guī)諫,雖然內(nèi)心激切,但語言婉轉(zhuǎn)含蓄,使君主易于接受?!霸姟痹谥G議活動中發(fā)揮著重要作用,托興于草木山川,勸諫于君臣父子,其詞甚婉,其譏刺甚切?!对娊?jīng)》中記載大量譏諷指責時弊和執(zhí)政者的詩句。
最后,把握好時機進行順勢利導(dǎo)的諫議??鬃釉唬骸笆逃诰佑腥貉晕醇爸灾^之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽?!闭f的是,侍奉君子容易有三種過失:沒有輪到他發(fā)言而發(fā)言,叫作急躁;到該說話時卻不說話,叫作隱瞞;不看君子的臉色而貿(mào)然說話,叫作盲目。一次魯哀公問孔子,聽說最健忘的人,換個地方就忘記了自己的妻子,有這回事嗎?孔子回答說,這還不是最健忘的,最健忘的人是忘記了自己。哀公好奇讓孔子說來聽聽??鬃与S即說,“昔夏桀貴為天子,富有四海,忘其圣祖之道,壞其典法,廢其世祀?;暮跻鶚?,沉湎于酒。佞臣諂諛。窺導(dǎo)其心。忠士鉗口。逃罪不言。天下誅桀而有其國,此之謂忘身之甚者也”??鬃記]有直接批評指責哀公,而是接著哀公的話題,寓勸誡于說理論事之中實施進諫。
(選自“人民日報客戶端”2021年1月7日,有刪改)