中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

教育資源的不足。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的教學(xué)資源現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在專業(yè)化的教育體系下，許多學(xué)校取消了相關(guān)課程，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育在學(xué)校中所占的比重越來(lái)越小，學(xué)生接觸的傳統(tǒng)文化教育也相應(yīng)減少。此外，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承人越來(lái)越少，這也影響了教育資源的供給。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，中西部地區(qū)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育資源比沿海地區(qū)更加匱乏，存在教育資源的不均衡分布。

教學(xué)方式的單一。傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育往往以“考試”為導(dǎo)向，忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化的真正領(lǐng)悟和體驗(yàn)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)注重內(nèi)涵和精神深度的探討，現(xiàn)有教學(xué)方式大多局限于模仿和技巧練習(xí)，無(wú)法讓學(xué)生真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化藝術(shù)的優(yōu)秀內(nèi)涵。此外，現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育注重純技藝的傳承，忽略了與當(dāng)代社會(huì)的融合，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)在當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展上面臨一定的困難。

教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。在全球化的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的重大挑戰(zhàn)。需要以當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代化手段和視角，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，也需要注重實(shí)踐運(yùn)用，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代文化建立聯(lián)系，將其融入當(dāng)代生活，創(chuàng)造出更富有時(shí)代感的作品。此外，還需要對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價(jià)值進(jìn)行深入挖掘和闡釋，讓更多的人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)在當(dāng)代的推廣和傳承上取得更好的效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的意義

傳承與創(chuàng)新是中華文化生生不息的關(guān)鍵。在中國(guó)幾千年的歷史文化積淀中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為文化記憶和靈魂底蘊(yùn)，源源不絕地塑造了中華民族的文化特質(zhì)、價(jià)值觀念和審美情趣，為繼往開(kāi)來(lái)、走向世界提供了獨(dú)特的文化內(nèi)核和藝術(shù)基因。在今天面臨全球文化多元、信息爆炸、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等多重挑戰(zhàn)的背景下，更是需要更加重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

文化認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，有助于深化人們對(duì)中華文化認(rèn)同的體驗(yàn)和感悟。在當(dāng)今全球化的格局下，文化認(rèn)同成了全球文化交流互鑒的重要議題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為中華文化長(zhǎng)河的一部分，不僅含有深厚的文化內(nèi)涵，還是一種文化精神的體現(xiàn)。在藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的過(guò)程中，有機(jī)會(huì)從歷史與現(xiàn)實(shí)中探尋中華文化獨(dú)特的精髓，感受它所傳遞的美學(xué)價(jià)值和人文關(guān)懷，從而體驗(yàn)到中華文化的魅力。

文化引領(lǐng)。傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對(duì)推動(dòng)創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)和人才培育有著積極作用。隨著全球化、多元文化和科技進(jìn)步的影響，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為全球發(fā)展的新動(dòng)力。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)。中華文化歷經(jīng)千年沉淀，擁有豐富多彩的文化產(chǎn)業(yè)和文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝、戲曲、書(shū)法、繪畫(huà)等。這些文化遺產(chǎn)不僅代表了中華民族的精神與智慧，還蘊(yùn)含了無(wú)限的創(chuàng)新潛力。傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有著廣闊的發(fā)展空間。在當(dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到高度關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、推廣文化等方面發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇和潛力。

同時(shí)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也得到了越來(lái)越多的認(rèn)可和重視。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了更多靈感和方向?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的重要因素之一。傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對(duì)人才培育也有著重要作用?，F(xiàn)代社會(huì)需要綜合素質(zhì)高、具有創(chuàng)新意識(shí)的人才來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)新思維和發(fā)散性思維，讓人們更加具有創(chuàng)造性，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。

文化傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是非常重要的，它可以促進(jìn)文化的傳承和文化自信。作為中華民族的責(zé)任和使命，文化傳承的重要內(nèi)容和載體就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展背景下，不僅要擁抱世界文化的前沿成果，更要不忘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價(jià)值和重要性。為了讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在新的時(shí)代煥發(fā)出耀眼光芒，需要在藝術(shù)的傳承中給予新成功者合理的承接機(jī)制。這將使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在新時(shí)代的發(fā)展中更加具有活力和普及度。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，不僅與中華民族文化的未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)，更成為了傳承中華民族文化的重要途徑，從而賦予了中華民族更高的文化自信。同時(shí)，也需要為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)制定一個(gè)更完善的保護(hù)制度。只有這樣，才能讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)得到更好的傳承和創(chuàng)新，同時(shí)也更好地推動(dòng)中華民族文化的發(fā)展和傳承。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的傳承策略

注重課程設(shè)置（課程多元化，注重實(shí)踐）。要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要注重課程設(shè)置，這包括為不同年齡階段和不同程度的學(xué)生開(kāi)設(shè)多元化課程，如書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)和表演等，并且注重實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中，學(xué)生可以更深入地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感。例如，在書(shū)法課程中，可以設(shè)計(jì)各種豐富多彩的練習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)刻畫(huà)漢字的韻味。比如，通過(guò)描繪自然景象、寫(xiě)名人名言和寫(xiě)自己的感悟等方式，學(xué)生可以更深入地理解漢字的意義和價(jià)值，并通過(guò)不斷的練習(xí)來(lái)提高他們的書(shū)法技巧。在音樂(lè)課程中，可以研究傳統(tǒng)的樂(lè)器，并演奏古曲。學(xué)生們可以通過(guò)演奏古樂(lè)來(lái)體會(huì)其精妙之處，領(lǐng)略悠久深厚的音樂(lè)文化。此外，還可以邀請(qǐng)一些具有傳統(tǒng)音樂(lè)文化背景的藝術(shù)家來(lái)授課，讓學(xué)生們更加深入地了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵和精髓。

重視教師的專業(yè)素養(yǎng)（深化研究，提高水平）。重視教師的專業(yè)素養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的傳承尤為重要。教師應(yīng)該擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和卓越的教學(xué)能力，這包括教學(xué)方法、學(xué)生管理、課程設(shè)計(jì)等方面的培養(yǎng)。深入研究傳統(tǒng)文化并理解其內(nèi)涵，提高教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，這是讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)得到更好傳承的關(guān)鍵因素。為了達(dá)到這一目的，教師們可以參加系列課程的研修，提高對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。采用多種教學(xué)方法，比如PBL、場(chǎng)景教學(xué)等，以加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和審美意識(shí)。教師們也可以參加國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流和展覽，通過(guò)交流和展覽，增強(qiáng)自己的專業(yè)水平和創(chuàng)意能力，從而更好地完成對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。此外，教師們也應(yīng)該對(duì)教學(xué)過(guò)程中所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)有所準(zhǔn)備，并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)策略以適應(yīng)學(xué)生的需求。在新的教育環(huán)境下，教師們也需要不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并嘗試將新理念應(yīng)用于教學(xué)中，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

利用現(xiàn)代科技手段（打造文化互動(dòng)平臺(tái)）?，F(xiàn)代科技手段可以成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂傳承的重要輔助，打造文化互動(dòng)平臺(tái)。借助傳統(tǒng)文化教育輔助工具和多媒體手段，如VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、在線課堂等，可以使傳統(tǒng)文化教學(xué)更具生動(dòng)性、直觀性、情境化。特別是在線課堂，它能夠通過(guò)直播、班級(jí)游戲等多種方式，豐富課堂教學(xué)體驗(yàn)，打破空間和時(shí)間的限制，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取教學(xué)資源和互動(dòng)體驗(yàn)。無(wú)論是線上還是線下，學(xué)生們都可以通過(guò)在線課堂的形式體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。此外，VR技術(shù)也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的教學(xué)帶來(lái)了很大變化。通過(guò)VR眼鏡，可以打造出各種虛擬場(chǎng)景，讓學(xué)生們通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)更深入地了解傳統(tǒng)文化。VR技術(shù)的應(yīng)用，可以帶領(lǐng)學(xué)生在各種場(chǎng)景中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特性，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)。

營(yíng)造良好的教育環(huán)境（社會(huì)共建與人才培養(yǎng)）。為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂，需要營(yíng)造良好的教育環(huán)境。教育環(huán)境是人才培養(yǎng)的重要因素。在社會(huì)環(huán)境能夠讓傳統(tǒng)文化得到尊重和崇尚的情況下，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能夠打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的傳承得以持續(xù)發(fā)展，需要共同參與、積極倡導(dǎo)，致力于提升整個(gè)教育體系的質(zhì)量和能力水平。在營(yíng)造教育環(huán)境的過(guò)程中，社區(qū)可以發(fā)揮重要作用。組織志愿者和專業(yè)藝術(shù)家到校給學(xué)生進(jìn)行豐富的課外活動(dòng)，如音樂(lè)會(huì)、書(shū)法展、演講比賽等，可以從社會(huì)層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的關(guān)注。此外，人才培養(yǎng)也需要社會(huì)共建，資源共享和互動(dòng)合作。學(xué)校與社區(qū)、政府、藝術(shù)院團(tuán)等多元領(lǐng)域齊抓共管，加強(qiáng)資源整合和合作，打造一流的中華傳統(tǒng)文化人才培養(yǎng)中心，從根本上提高文化傳承的質(zhì)量和水平。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的創(chuàng)新策略

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年的沉淀與積累，已經(jīng)成為中華民族的靈魂和精神支柱。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)新時(shí)代的教育改革，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂也需要多角度、多形式的創(chuàng)新，才能更好地連接前人的智慧與現(xiàn)代的需求。從四個(gè)方面著手，大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的創(chuàng)新。

變革課堂形式，提高學(xué)生參與度?，F(xiàn)今教育領(lǐng)域的教學(xué)效果越來(lái)越受到關(guān)注，改革課堂形式則是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵之一。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂中，為了使教學(xué)更加生動(dòng)、實(shí)用和有利于學(xué)生理解與接受，需要大膽嘗試創(chuàng)新教學(xué)方法。小組合作、大班互動(dòng)和游戲化學(xué)習(xí)等方式能夠提高學(xué)生的參與度，并使學(xué)生更全面參與課堂互動(dòng)。以傳統(tǒng)書(shū)法課堂為例，它可以分為初步理論課、基礎(chǔ)練習(xí)課和創(chuàng)意編排課三個(gè)環(huán)節(jié)。

在初步理論課上，通過(guò)圖片、視頻等方式讓學(xué)生了解書(shū)法的基本知識(shí)，能夠幫助學(xué)生更好地掌握書(shū)法技巧和審美能力，同時(shí)要求學(xué)生自己模仿并進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。在基礎(chǔ)練習(xí)課上，采用小組或個(gè)人的方式進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生之間互相交流、評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)學(xué)生之間的相互理解和溝通。

在創(chuàng)意編排課上，讓學(xué)生自由組合、創(chuàng)意書(shū)寫(xiě)自己名字或習(xí)慣的詞語(yǔ)，能夠拓展學(xué)生的想象力并增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，創(chuàng)新教學(xué)方法也需要根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。例如，在初步理論課上使用圖片、視頻等方式對(duì)視覺(jué)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生效果可能更佳，而對(duì)聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)的學(xué)生，采用聽(tīng)力講解和學(xué)生與教師的互動(dòng)會(huì)更加有效。

而在基礎(chǔ)練習(xí)課和創(chuàng)意編排課上，教師的互動(dòng)和指導(dǎo)也尤為重要。教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)技巧方面的不足，提供相應(yīng)的幫助和指導(dǎo)，同時(shí)可以對(duì)學(xué)生各方面的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)興趣。

增設(shè)多樣化課程，拓寬知識(shí)面。為了讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，拓寬他們的知識(shí)面，增設(shè)多樣化課程是十分必要的。傳統(tǒng)文化中所涵蓋的知識(shí)非常廣泛，而傳統(tǒng)文化藝術(shù)的課程往往只集中在某一個(gè)領(lǐng)域上。為了讓學(xué)生可以更全面地掌握傳統(tǒng)文化的知識(shí)，需要增設(shè)各類傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程。

傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域眾多，包括民族音樂(lè)、北方民居建筑、傳統(tǒng)繪畫(huà)等等?？梢栽谶@些領(lǐng)域分別開(kāi)設(shè)不同的課程，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸不同方面的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。比如，在民族音樂(lè)課程中，可以介紹不同地域的民族音樂(lè)風(fēng)格，讓學(xué)生能夠感受到中華民族文化的多樣性和獨(dú)特性，同時(shí)還可以進(jìn)行大班演奏，讓學(xué)生更好地理解和欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)。

另外，在北方民居建筑課程中，可以向?qū)W生介紹漢族、蒙古族、滿族等不同民族的民居特點(diǎn)，讓他們學(xué)習(xí)到這些民居的造型、顏色等元素，并通過(guò)對(duì)這些元素的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)美的感知和審美能力。此外，通過(guò)增設(shè)多樣化課程，還可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。這些課程不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還可以幫助他們更好地了解和傳承中華民族的文化歷史。在教育的過(guò)程中，應(yīng)該為學(xué)生提供全方位、多領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，讓他們能夠獲得更深刻的文化認(rèn)知。

融合當(dāng)代文化，提升文化內(nèi)涵。隨著社交媒體的迅猛發(fā)展，各種類型的文藝形式如音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等也不斷呈現(xiàn)多元化的面貌。這些當(dāng)代文化元素的出現(xiàn)在一定程度上為傳統(tǒng)文化的推廣注入了新的活力。在課堂創(chuàng)新的過(guò)程中，將當(dāng)代文化元素與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，不僅可以增加學(xué)生的興趣，也有助于提升文化內(nèi)涵。例如，在傳統(tǒng)戲曲課堂中，可以將網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言及問(wèn)候方式進(jìn)行嵌入。這種嵌入方式有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣，同時(shí)也有助于學(xué)生深刻看到當(dāng)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響。實(shí)際上，文化內(nèi)涵是隨著時(shí)代的變遷而不斷地演化發(fā)展的。當(dāng)代文化的融合，可以幫助學(xué)生更加深刻地了解和感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值。

在教學(xué)中，可以采用各種方法，如演講、音樂(lè)表演等，將現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合在一起，這樣有助于學(xué)習(xí)者從不同角度，體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)文化的美妙之處。尤其是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)，其方法、手段難以與現(xiàn)代文化相比。但是把現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，能使傳統(tǒng)文化更具有生命力和魅力。比如說(shuō)，在音樂(lè)課上教授傳統(tǒng)民歌讓學(xué)生唱；在書(shū)法課上讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字，在操作基本功的同時(shí)，讓他們了解漢字的歷史和文化背景。也可以讓學(xué)生觀看歷史劇或古裝片，從中了解傳統(tǒng)文化的審美觀、人生觀和價(jià)值觀。

深入社區(qū)，推進(jìn)課外活動(dòng)。在社區(qū)教育領(lǐng)域，推進(jìn)課外活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)課堂的創(chuàng)新至關(guān)重要。課外活動(dòng)是提供更多傳統(tǒng)文化教育機(jī)會(huì)的重要手段之一，需要采用更親近、寓教于樂(lè)的方法向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)。社區(qū)課外活動(dòng)的形式也需更加豐富，如叫板賽、繪畫(huà)比賽、演講比賽和文藝演出等。這些活動(dòng)能夠提高社區(qū)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的了解、增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和進(jìn)一步推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。舉個(gè)例子，在春節(jié)社區(qū)慶?；顒?dòng)中，可以引入諸如戲曲演出、民族器樂(lè)表演等多種形式，讓社區(qū)居民在欣賞演出的同時(shí)領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并激發(fā)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。這些豐富的課外活動(dòng)不僅能讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，還可以在社區(qū)中產(chǎn)生廣泛影響。

中華民族的瑰寶在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，為了促進(jìn)中華文化的傳承和發(fā)展，必須傳承和創(chuàng)新這些藝術(shù)形式。為此，本文提出了一些策略，為中華文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。我們應(yīng)該堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并讓其真正走向世界舞臺(tái)，從而更好地促進(jìn)中華文化的繁榮發(fā)展。

本文為江蘇開(kāi)放大學(xué)十四五規(guī)劃資助課題（思想政治教育研究專項(xiàng)），項(xiàng)目編號(hào)：2022-s-10。作者單位：南通開(kāi)放大學(xué)。