摘 要:中國繪畫源遠流長,受到了世人廣泛的關(guān)注。白描作為一個獨立的畫種,歷朝歷代的優(yōu)秀畫師為我們留下了大量的優(yōu)秀作品。白描人物畫創(chuàng)作內(nèi)容豐富,表現(xiàn)手法精湛,是其中重要的組成部分。通過研究梳理白描人物畫代表畫家的風格與作品,探討線的品評標準、法則規(guī)范以及白描用線與書法的關(guān)系,深入認識到線描的藝術(shù)價值,為我們進一步學習與創(chuàng)作提供更多思路。
關(guān)鍵詞:中國繪畫;人物畫;藝術(shù)魅力
線條是中國畫家的重要表現(xiàn)手段,線條本身所產(chǎn)生的效果,常常有助于形成畫家所特有的風格,加強形象的感染力[1]。中國畫以線造型,因此一幅畫的好壞離不開線的運用,歷代人物畫家都十分注重線的運用。白描畫更是強調(diào)線的表現(xiàn)力,以單線勾勒塑造對象。優(yōu)秀的白描人物畫作品都具有共通之處,線描在白描人物畫發(fā)展中逐漸具有了其獨立的審美標準,如線條的韻律與美感。
一、中國古代白描人物畫中線的表現(xiàn)力
白描是中國畫造型的主要手段。白描作為工筆繪畫的基礎(chǔ),在李公麟之前,一直被當作重彩的粉本而存在。白描人物畫通過墨線的勾勒精準地塑造人物,不用色彩渲染或簡單以淡墨分染,通過線描繪對象的神情樣貌,精準把握人物不同的神態(tài)韻味,傳情達意。
(一)人物造型
線條是工筆人物繪畫的基礎(chǔ),白描人物畫通過線條的刻畫勾勒出人物的基本骨架、外部輪廓等,再通過細節(jié)的精細描繪,將人物的五官、身體比例等特征表達得準確生動,提升人物形象的立體感,以刻畫出人物的基本形態(tài)。線條在白描人物畫中還可以刻畫人物的服裝、發(fā)飾等配飾,通過細膩的線條描摹,可以表現(xiàn)出配飾細膩的紋理,從而豐富人物形象的細節(jié)層次。除此之外,線條在白描人物畫的描繪中還可能形成色彩、亮度等的調(diào)節(jié),比如:通過線條寬度的調(diào)整,形成豐富的色彩層次、光影效果等,提升人物形象及作品的層次感、立體感;或利用線條的調(diào)整,勾勒出復雜的紋理,如在人物服裝、面部表情、細節(jié)等的細致刻畫中,展現(xiàn)人物真實的表情、形態(tài)等。
(二)展現(xiàn)情感
白描人物畫并非僅關(guān)注人物形象的刻畫,也非常重視畫家思想情感的表達。線條是白描人物畫中的基礎(chǔ)構(gòu)成元素,畫家也會利用線條描繪出人物的情感及自身想要表達的思想等,與參觀者形成情感共鳴。在白描人物畫的繪畫過程中,畫家可能會通過畫面空間的劃分、線條的輕重變化等,表達人物情感,比如利用柔和、流暢的曲線,表達出人物柔情或者憂郁的情感;利用剛硬、挺拔的直線,表現(xiàn)出人物堅定、果斷或者激烈的情感。像唐寅的《臨李伯時飲中八仙圖》,就利用柔和的線條描繪出仙人飲酒作樂的情景,以及仙人歡樂的情緒、超凡脫俗的氛圍,形成富有情感、生命力的人物形象。
(三)展現(xiàn)歷史思想
中國白描人物畫的歷史悠久,不同朝代下的白描人物線條的力度、特點也具有較大的不同,尤其是不同朝代人物畫的主題不同,也使得畫家在利用線條進行人物形象的刻畫時存在差異。比如唐代的社會經(jīng)濟繁榮,政治穩(wěn)定,因此在人物的繪畫中,更加重視貴族生活狀態(tài)等主題,尤其是在對女性人物的刻畫中,更加重視女性人物豐腴身材、視覺美感等的刻畫,線條的應用展現(xiàn)了當時的社會背景、審美取向等。除此之外,少數(shù)民族也是白描人物畫重要的主題,畫家需要通過充分了解少數(shù)民族的人物形象、風俗習慣、風土民情等,利用線條有效展現(xiàn)少數(shù)民族人物的特點。
在白描人物的繪畫過程中,線條有著重要的應用價值,畫家以神話故事、歷史故事、現(xiàn)實社會等多樣的主題為背景進行不同人物形象的刻畫,通過線條的細致勾勒,使人物的形象更具魅力、人物特點更加鮮明,提升作品的感染力、情感意境等。線是人們研究白描人物形象、畫家思想情感的重要角度。
二、中國古代白描人物畫的代表人物
白描法是最古老的畫法,這種以墨線勾勒人物的繪畫形式可追溯到原始時期的壁畫、帛畫等。如戰(zhàn)國時代楚墓中出土的帛畫《人物龍鳳帛畫》《人物御龍圖》以墨線描繪為主,線條勁挺流暢,造型比較準確。這兩幅帛畫可以印證,在戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了這種以線為主要造型手段的繪畫類型,這一時期的線主要是作為塑造人物的手段。至東晉時期,顧長康注重以線塑造人物形象,線條連綿不絕、悠緩自然,如“春蠶吐絲”“春云浮空,流水行地”,形成了獨具特色的高古游絲描。之后隨著白描法的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了許多具有代表性的畫家,如吳道子、李公麟、張渥等。
(一)吳帶當風——吳道子
吳道子,唐代畫家,深受唐玄宗李隆基的賞識,被后世譽為“畫圣”。唐朱景玄在《唐朝名畫錄》中稱贊吳道子為“天縱其能,獨步當世”。吳道子早年師法張僧繇,又曾向張旭、賀知章學習書法,將書法中的筆法融入繪畫,其作品筆力遒勁,筆勢圓轉(zhuǎn),氣勢博大雄渾。
唐張彥遠在《歷代名畫記》中記載吳道子從裴將軍舞劍中體味出用筆的方法,有“早年行筆差細,中年行筆磊落,揮霍如莼菜條”的形容。其繪畫作品以細線勾勒人物皮膚,以粗細變化較大的線勾勒服飾,畫面中的人物衣帶飄飄,猶如有風吹拂,史稱“吳帶當風”(圖1)。他的人物畫被唐人奉為“吳家樣”,成為經(jīng)典范式。吳道子的白描畫風屬于“疏體”,有別于工整細密的“密體”,富有巨大的藝術(shù)感染力。
蘇軾評價吳道子的繪畫“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,“道子實雄放,浩如海波翻,當其下手風雨快,筆所未到氣已吞”。吳道子作品多為壁畫,如今已不得見,唯有其石刻作品與臨摹作品留世,從中能夠窺到吳道子繪畫的風格與樣貌。其中《送子天王圖》因臨摹技巧的高超,一直被等同原作來研究,對他所處的時代以及后世影響巨大,如宋代武宗元及其作品《朝元仙仗圖》(圖2)。此幅作品為壁畫粉本小樣,畫中人物多而不亂,人物莊嚴肅穆,氣宇軒昂,朝向一方行進,衣帶飄揚,極富運動感,線條流暢灑脫,仿佛如音樂般律動,僅憑線的前后穿插表現(xiàn)人物之間的空間關(guān)系、主次與疏密關(guān)系。
(二)天下絕藝——李公麟
李公麟,字伯時,號龍眠山人,宋代畫家的杰出代表,擅人物、鞍馬、花鳥等題材,是一個多面手。李公麟的白描人物繪畫風格受東晉畫家顧愷之影響較大,用線精熟,風骨特立。尤其是他的人物畫創(chuàng)作繼承六朝顧愷之、陸探微、張僧繇和唐代吳道子的傳統(tǒng),用筆流暢自如,畫面空靈瀟灑,自成一家[2]。李公麟在創(chuàng)作中重視寫實,能用線塑造出不同地域、民族、階層的人物特點。代表作品有《維摩演教圖》《免胄圖》《西岳降靈圖》等等。
李公麟的鞍馬畫可上追唐人,其《五馬圖》(圖3)表現(xiàn)的是西域進貢的五匹馬,每匹有一奚官牽引,分別是鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花。五匹駿馬膘肥體壯,神采奕奕,用線飽滿,富有張力,單線勾勒表現(xiàn)出馬的肌肉骨骼乃至性格特征、身體的重量感、軟硬質(zhì)感直至光潔的馬毛、蓬松的馬尾在被風緩慢吹動。
李公麟是宋代士人畫的代表,白描在李公麟的手里發(fā)展成獨立的畫種,線條自身有了其獨特的審美趣味。蘇軾評:“其神與萬物交,其智與百工通?!蔽坐櫾u:“白描的表現(xiàn)力在李公麟手中被發(fā)揮到中國繪畫中未曾達到的地步,高度成熟的線條既再現(xiàn)了物象的形態(tài)又傳達出筆墨的文化氣息?!?/p>
(三)妙絕當世——張渥
張渥,字叔厚,號貞期生,元代文人畫家,以白描人物著稱,擅道釋題材,繼承李公麟畫風,得其飄逸暢快之風,后世贊為“鐵線描”剛勁流暢的典范,被譽為“李龍眠后一人而已”。
張渥的《九歌圖》在李公麟的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作,通過線條的輕重、濃淡、疏密等變化,刻畫出不同人物形象的特點,再通過細致的線條傳達出不同的性情特點,形成了完整的人物造型和形體結(jié)構(gòu),也是畫家利用線條對人物形象的精準刻畫。筆法勁利圓潤,人物造型充滿神韻,自然傳神。
張渥雖師法古人,但其創(chuàng)作在繼承古人筆法的基礎(chǔ)上融入自身的情感,創(chuàng)造出生動傳神的人物形象,使畫面內(nèi)容能傳達出時代的特色。他的作品突破了文人畫與畫工的界限,反映出了元代的文人生活。
三、中國白描人物畫線的筆法特點
(一)書法用筆
南齊謝赫在《古畫品錄》中提出“六法”,即氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置和傳移模寫。這“六法”成為中國畫的品評標準,同時也成為藝術(shù)鑒賞的重要美學思想。其中,骨法用筆即是對于中國畫中線的品評標準?!肮恰笔侵妇€條要有用筆、有骨力,具體來說就是要“力遒韻雅”“用筆骨?!薄肮P跡超越,亦有奇觀”等等。后世常以“骨力”“奇絕”“利落”品評用筆,可以看出,好的線離不開用筆。
張彥遠在《歷代名畫記》“敘畫之源流篇”中說:“是時也,書畫同體而未分,象制肇創(chuàng)而猶略。無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫?!睍嬐从纱硕鴤鞒觥0酌枞宋锂嬛械木€與書法中的線,使用相同的工具與材料:在筆墨表現(xiàn)審美趣味上,書和畫也有諸多相通之處。線條的刻畫與書法有著緊密的聯(lián)系,可以結(jié)合書法的運筆法則以及藏露、頓挫、提按、方圓等用筆技巧,使線條更具力度美感、文化內(nèi)涵。
(二)節(jié)奏變化
陸儼少云:“急所應急,慢所應慢,有時振筆疾書,有時輕描淡寫?!秉S賓虹提出用筆之法有“平、圓、留、重、變”。繪畫中的線條有輕重緩急的變化。這種變化是從書法中得來的,不可混亂,起筆要有筆鋒,轉(zhuǎn)要有波瀾,收筆要有提按。
白描人物畫創(chuàng)作中,根據(jù)服飾的質(zhì)感不同要采取不同的形式的線條和相應的筆法,白描人物畫中的“十八描”即是通過觀察總結(jié)出不同材質(zhì)服裝在運動中所產(chǎn)生的衣紋的變化規(guī)律。通過高古游絲描、琴弦描、鐵線描、曹衣描、柳葉描等不同的線條表現(xiàn)形式,形成更加符合人物形象、社會背景的線條特點,也是線條形式美的重要體現(xiàn)。如李公麟的《維摩演教圖》中,對于菩薩的衣紋和老者的服飾,根據(jù)其材質(zhì)特征運用了不同形式的線條表現(xiàn)其質(zhì)感。
線條作為中國人物繪畫中的基礎(chǔ)構(gòu)成,有著豐富的表現(xiàn)形式。白描人物畫通過線條流暢、精細細膩的刻畫以及線條的變化等,客觀地表現(xiàn)出人物形象,是一種寫實類的表現(xiàn)形式。白描人物畫中的用筆直接關(guān)系到畫面呈現(xiàn)的氣韻。畫面中行筆要有節(jié)奏,用筆要有輕重、緩急,要有頓挫、起伏,切忌刻、板、結(jié)、枯??梢越Y(jié)合書法的運筆法則以及藏露、頓挫、提按、方圓等用筆技巧,畫面通過線的粗細、虛實、疾徐、方圓、提按和線與線的組合穿插來表現(xiàn)人物的樣貌、神情、形體以及性情。
四、結(jié)語
線條在白描人物畫中有著重要的作用,是畫家表達人物情感、自身思想的重要載體。畫家將自身的情感、思想等融入線條中,通過線條的曲直、輕重、粗細等變化,向參觀者傳遞人物的情感狀態(tài),使人物形象更加具有藝術(shù)內(nèi)涵,引起參觀者的情感共鳴。白描人物畫在不斷發(fā)展與創(chuàng)新,未來需要積極探索線條的更多表現(xiàn)形式、與其他藝術(shù)的融合創(chuàng)新方式等,拓展藝術(shù)創(chuàng)作的更大發(fā)展?jié)摿Α?/p>
參考文獻:
[1]金維諾.中國美術(shù)史:魏晉至隋唐[M].北京:中國人民大學出版社,2014:242.
[2]邵彥.中國繪畫的歷史與審美鑒賞[M].北京:中國人民大學出版社,2002:190.
作者簡介:
王丹丹,吉林師范大學美術(shù)學院副教授。研究方向:工筆人物。