摘 要：探討鄉(xiāng)村振興與當(dāng)代山水畫創(chuàng)作之間的關(guān)聯(lián)，以及它們?nèi)绾蜗噍o相成以推動中國文化繁榮。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅致力于經(jīng)濟發(fā)展，還注重挖掘和傳承鄉(xiāng)村文化資源，當(dāng)下更是成為新時代美術(shù)創(chuàng)作的核心主題之一。藝術(shù)家們往往通過作品展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化魅力，體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的生態(tài)、社會和文化變革。同時，在山水畫領(lǐng)域，現(xiàn)代元素的融入和主題手法的創(chuàng)新，也豐富了中國山水畫的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村振興與山水畫的交融是一種雙贏合作。鄉(xiāng)村為藝術(shù)家提供創(chuàng)作靈感，山水畫為鄉(xiāng)村振興注入文化與藝術(shù)元素。盡管面臨諸多挑戰(zhàn)，這種合作也將繼續(xù)推動中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村振興和山水畫的共同發(fā)展創(chuàng)造更多機遇。

關(guān)鍵詞：中國畫；山水畫；鄉(xiāng)村振興；主題創(chuàng)作

偉大的中國，一直以來都以其悠久的歷史、燦爛的文化和壯麗的自然景觀而聞名于世。然而隨著現(xiàn)代化的崛起，城市的發(fā)展和農(nóng)村的相對滯后成為一個亟待解決的問題。在這個背景下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施逐漸成為新時代美術(shù)創(chuàng)作的核心要素之一。自黨的十八大以來，鄉(xiāng)村振興等一系列重大主題如火如荼地推進，呈現(xiàn)出一幅幅新時代的美麗畫卷。藝術(shù)家們積極響應(yīng)時代的召喚，融入這個充滿活力和機遇的現(xiàn)實生活中，通過他們獨特的繪畫語言，展現(xiàn)了新農(nóng)村的面貌。本文旨在深入探討鄉(xiāng)村振興與當(dāng)代山水畫創(chuàng)作之間的緊密聯(lián)系。通過討論它們?nèi)绾蜗嗷ビ绊懞凸餐龠M，以探索這一主題的深度和廣度。

一、鄉(xiāng)村振興：從經(jīng)濟到文化的全面升級

我們需要深入了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵以及它對中國社會的重要性。鄉(xiāng)村振興不僅僅局限于經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展和提升，更深遠的意義在于挖掘和弘揚鄉(xiāng)村豐富多樣的文化資源。作為中國傳統(tǒng)文化的重要承載者，鄉(xiāng)村涵蓋了眾多的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝和地域文化。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進，這些文化資源逐漸被挖掘和利用，為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入了新的活力。藝術(shù)家們深入鄉(xiāng)村，以敏銳的藝術(shù)感覺捕捉到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和無窮潛力。他們通過藝術(shù)作品，展現(xiàn)了青山綠水的生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村的巨變、充滿活力的農(nóng)民以及他們幸福和諧的生活。這些作品不僅僅是對鄉(xiāng)村生活的再現(xiàn)，更是對鄉(xiāng)村文化、生態(tài)和人文的深度思考與刻畫。藝術(shù)家們通過細膩的筆觸和深刻的藝術(shù)表達，讓更多的人感受到了鄉(xiāng)村文化的魅力，從而推動了鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。在黨的十九大報告中，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為一項重大的戰(zhàn)略決策被明確提出，并鄭重地載入了黨章之中。這一戰(zhàn)略也順應(yīng)了億萬農(nóng)民對美好生活的向往。當(dāng)下中國正經(jīng)歷著城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型的融合重塑期，從“閉塞的鄉(xiāng)土”到“開放的鄉(xiāng)村”，從“鄉(xiāng)土中國”轉(zhuǎn)向“城鄉(xiāng)中國”，在這一現(xiàn)代化進程中，迫切需要用民眾喜愛的藝術(shù)形式，通過“藝術(shù)下鄉(xiāng)”賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，展現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村共同富裕新成就。

二、山水畫：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融

山水畫，作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，一直以來都以其獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵受到人們的喜愛和推崇。它不僅僅是對自然景色的描繪，更代表了人與自然和諧相處的理念，反映了人們對大自然的崇敬和依賴。然而，在新時代的背景下，山水畫也經(jīng)歷了一系列的變革和發(fā)展?，F(xiàn)代藝術(shù)家們在繼承傳統(tǒng)的同時，大膽創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素、技術(shù)和創(chuàng)意融入山水畫中。他們以全新的藝術(shù)視角和表現(xiàn)手法，豐富了山水畫的內(nèi)涵，使其成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文相交融的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

舉例來說，20世紀60年代，江蘇省國畫院首任院長傅抱石領(lǐng)導(dǎo)的“江蘇國畫工作團”成為新時代山水畫創(chuàng)新的代表。這一團體以錢松喦、亞明等為主體，出于對祖國的無限熱忱，展開了一場深入探討，其核心聚焦于中國畫傳統(tǒng)筆墨在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)手法這一主題。傅抱石創(chuàng)作了《棗園春色》（1960年）、《待細把江山圖畫》（1961年）、《西陵峽》（1963年）以及錢松喦的《紅巖》（1962年）、《常熟田》（1963年）等作品。他們鮮明地展現(xiàn)了那個時代的風(fēng)貌，同時深深地滲透了傳統(tǒng)筆墨的韻味，以嶄新的藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出山水新景。“新金陵畫派”這一中國畫表現(xiàn)流派的創(chuàng)立，給人以煥然一新的藝術(shù)感受，并因此奠定了其作為新時代繪畫傳統(tǒng)中一個重要組成部分的地位，為中國的藝術(shù)史篇章增添了光彩。同時，以石魯與趙望云為代表的西安美術(shù)團體，深深植根于陜北高原的沃土之中，在傳統(tǒng)中國畫創(chuàng)新的過程中，融入新穎的題材與獨特的視角，從而催生了別具一格的“長安畫派”。他們通過深入生活、深入人民群眾，真實地描繪了中國建設(shè)中的滄桑巨變和人民的奮斗歷程，展現(xiàn)了鮮明的時代風(fēng)貌。然而，鄉(xiāng)村振興與山水畫的關(guān)聯(lián)并不止于此。這些藝術(shù)家們的成功，正是因為他們深入生活，與社會的重大主題緊密結(jié)合，將中國畫的題材與內(nèi)容拓展至新的領(lǐng)域。在這樣的大背景下，主題性創(chuàng)作被提倡，尤其是圍繞鄉(xiāng)村振興這一重大社會主題。這些藝術(shù)家之所以能夠再創(chuàng)新局，是因為他們積極投身時代的潮流，融入社會的重大議題范疇內(nèi)，通過拓寬中國畫的表現(xiàn)題材與內(nèi)容，實現(xiàn)了筆墨技法上的革新效果。值得一提的是，他們的成就同樣體現(xiàn)在運用筆墨作為藝術(shù)表達的手段，加入社會建設(shè)的廣大勞動者行列之中，借助一系列觸動人心的深刻畫面，萃取并展現(xiàn)了那個時代獨特的精神實質(zhì)，進而成為那個時代標(biāo)志性的藝術(shù)烙印。

三、鄉(xiāng)村振興與當(dāng)代山水畫的交融

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為山水畫創(chuàng)作帶來了新的時代機遇。鄉(xiāng)村，這塊生機勃勃的土地，蘊含著豐富的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝和地域文化，為山水畫的創(chuàng)作提供了豐富多彩的靈感和素材。黨的二十大報告提出“全面推進鄉(xiāng)村振興”[1]，《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》提出“啟動實施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃”[2]。2023年7月，在國家藝術(shù)基金的資助下，鄉(xiāng)村振興主題創(chuàng)作人才培訓(xùn)項目順利開展，來自全國各地的高等院校中國畫專業(yè)青年骨干教師和畫家們積極融入鄉(xiāng)村，深入了解生活，感受鄉(xiāng)村的獨特魅力。他們通過繪畫作品真實地展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然之美和人文情感，為山水畫注入了新的生命和活力。同時，為了傳承文化并吸引游客，許多鄉(xiāng)村特地邀請藝術(shù)家前來創(chuàng)作，希望他們能夠?qū)⑧l(xiāng)村的自然之美和生活氛圍融入山水畫中，推動鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。此外，鄉(xiāng)村振興與山水畫的交融還體現(xiàn)在藝術(shù)與鄉(xiāng)村生活的深度融合上。藝術(shù)家們不僅描繪鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光，還通過作品展現(xiàn)鄉(xiāng)村的日常生活、節(jié)慶活動和農(nóng)民的精神面貌，使山水畫成為連接城鄉(xiāng)文化的橋梁。

這種交融也有利于山水畫的繁榮。山水畫賦予了鄉(xiāng)村振興更深刻的文化內(nèi)涵，使其不再僅僅局限于經(jīng)濟發(fā)展，還包括了對鄉(xiāng)村文化傳承的重視。這反過來也激發(fā)了更多藝術(shù)家投身到鄉(xiāng)村振興的實踐中，共同探討如何通過藝術(shù)創(chuàng)作來傳達鄉(xiāng)村的豐富內(nèi)涵。因此，鄉(xiāng)村振興與當(dāng)代山水畫的交融是一種雙贏的合作。鄉(xiāng)村為藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作資源，山水畫則為鄉(xiāng)村振興注入更多文化與藝術(shù)的元素，使其更加豐富。這個緊密的互動將有助于推動中國傳統(tǒng)藝術(shù)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的共同發(fā)展，創(chuàng)造更加繁榮和獨特的新時代文化景觀。

四、挑戰(zhàn)、前景與實踐探索

鄉(xiāng)村振興與山水畫藝術(shù)的融合，為雙方帶來了顯著的積極影響，但同時也面臨著一系列挑戰(zhàn)。在快速變遷的現(xiàn)代社會中，藝術(shù)家們既要堅守對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，又要巧妙融入現(xiàn)代元素，探索一種平衡之道?，F(xiàn)代化進程的推進，有時會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化元素被邊緣化，這對山水畫這一古老藝術(shù)形式的持續(xù)傳承構(gòu)成了潛在風(fēng)險。正是這種挑戰(zhàn)，激發(fā)了藝術(shù)家們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找新路徑的創(chuàng)造力。同時，鄉(xiāng)村振興本身也面臨著城鄉(xiāng)發(fā)展失衡、生態(tài)環(huán)境保護等多重挑戰(zhàn)，這些問題直接或間接地影響著山水畫的創(chuàng)作主題和藝術(shù)表達。藝術(shù)家們敏銳捕捉這些挑戰(zhàn)，通過藝術(shù)作品喚起社會關(guān)注，為鄉(xiāng)村振興提供更多思考與解決方案。

例如，藝術(shù)家任賽在創(chuàng)作《齊岳新象》（2022年）時，巧妙地采用了山水畫的傳統(tǒng)筆墨技法，以展現(xiàn)鄉(xiāng)村在新時代下的獨特風(fēng)貌。在作品的遠景部分，她描繪了布滿風(fēng)力發(fā)電裝置的山巒，這些風(fēng)車不僅是現(xiàn)代科技的象征，也融入了自然景觀之中。于云霧繚繞的山腰區(qū)域，任賽運用了高飽和度的青綠色彩，生動地再現(xiàn)了齊岳山中廣袤的山地草場，賦予畫面以勃勃生機。此外，她還精心刻畫了靜謐祥和的大水井古建筑群，通過細膩的筆觸傳達出鄉(xiāng)村的古樸韻味與自然界的淡雅之美，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文的和諧共生。

考慮到這一融合趨勢的深遠影響，鄉(xiāng)村與山水畫藝術(shù)的緊密聯(lián)系無疑將為雙方開辟新的發(fā)展機遇。鄉(xiāng)村將繼續(xù)作為藝術(shù)家們汲取創(chuàng)作靈感的沃土，山水畫則將成為鄉(xiāng)村振興不可或缺的文化標(biāo)志。二者的相互促進不僅將助推傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，還可能為中國文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展注入新的活力。通過山水畫的表現(xiàn)，人們得以領(lǐng)略鄉(xiāng)村的秀美風(fēng)光，更能深刻體會到鄉(xiāng)村振興的希望與愿景。藝術(shù)作品作為橋梁，使人們能夠更深入地理解和認同鄉(xiāng)村振興的使命與意義。

五、鄉(xiāng)村振興主題山水畫創(chuàng)作的

個人實踐與未來展望

（一）身臨其境，感悟鄉(xiāng)村之美

當(dāng)代山水畫的創(chuàng)作除了注重筆墨語言的形式美感、審美意趣外，還主張通過筆墨語言的創(chuàng)新實現(xiàn)對社會現(xiàn)實生活的觀照[3]。藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活的滋養(yǎng)。為此，筆者頻繁地深入鄉(xiāng)村，親身體驗?zāi)抢锏娘L(fēng)土人情，感受鄉(xiāng)村生活的寧靜與和諧。在鄉(xiāng)村的日子里，筆者細心觀察每一處細節(jié)，從金黃的稻田到裊裊的炊煙，從古樸的農(nóng)舍到歡快的溪流，這些都成為本人創(chuàng)作的靈感源泉。筆者在系列寫生作品中，試圖通過細膩的筆觸和豐富的色彩真實再現(xiàn)鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光和人文景觀，同時融入對鄉(xiāng)村生活的深深熱愛和敬意。希望觀眾在欣賞作品時能夠感受到那份來自鄉(xiāng)村的純真與美好，進而引發(fā)對鄉(xiāng)村文化的關(guān)注和思考。

（二）挖掘文化，傳承與創(chuàng)新并行

畫山水畫，要以自然為基礎(chǔ)，以生活為源泉，通過“三思”，畫出作者心中的形色，此即“中得心源”[4]。鄉(xiāng)村是中華文化的瑰寶，蘊藏著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)資源。在創(chuàng)作過程中，筆者深入挖掘鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵，努力將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美理念相融合。例如，在《園林意象》（圖1）作品中，嘗試將傳統(tǒng)中國畫的技法與現(xiàn)代色彩運用相結(jié)合，既保留了鄉(xiāng)村園林的建筑風(fēng)格，又展現(xiàn)了新時代建設(shè)的活力與希望。希望作品不僅具有藝術(shù)價值，更能夠成為鄉(xiāng)村振興的見證和記錄，為鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展貢獻一份力量。

（三）展望未來，推動鄉(xiāng)村振興與山水畫藝術(shù)的深度融合

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施和山水畫藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，鄉(xiāng)村振興主題的山水畫創(chuàng)作將展現(xiàn)出更加豐富多彩的圖景。藝術(shù)家們將繼續(xù)挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和價值，創(chuàng)作出更多具有地域特色和民族風(fēng)格的作品。同時畫家們也將拓展創(chuàng)作題材和豐富表現(xiàn)形式，以更全面、深入地反映鄉(xiāng)村振興的各個方面。相信通過藝術(shù)家們的畫作，鄉(xiāng)村的美麗風(fēng)光和豐富文化將被更多人所了解和欣賞，進而推動鄉(xiāng)村的全面發(fā)展和繁榮。同時，這種融合也將為中國文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展注入新的活力，展現(xiàn)出中華文化的獨特魅力和時代價值。

參考文獻：

[1]習(xí)近平：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[EB/OL].（2022-10-25）[2024-08-10].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

[2]中共中央·國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見[EB/OL].（2022-02-22）[2024-08-10].https：//www.gov.cn/zhengce/2022-02/22/content_5675035.htm.

[3]陸青寧.筆墨的時代性：我對當(dāng)代山水畫筆墨語言的認識[J].美術(shù)觀察，2022（10）：136-137.

[4]鄭良標(biāo).胸中富丘壑 筆下有精神：談山水畫創(chuàng)作應(yīng)深入生活[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2015（8）：46-47.

作者簡介：

郭林吉，中國藝術(shù)研究院碩士研究生。研究方向：中國畫創(chuàng)作。