2024年是被毛主席稱為“華僑旗幟，民族光輝”的陳嘉庚先生150周年誕辰。為了紀念這位偉大的愛國人士，弘揚他赤誠愛國公正無私的精神，在他的家鄉(xiāng)廈門，由他親手創(chuàng)辦的集美大學創(chuàng)演了一部歌劇《偉大的抉擇》，2024年12月12日晚在福建大劇院舉行了首演，15日—16日晚在廈門嘉庚劇院隆重上演。

該劇由《歌劇》雜志主編、著名劇作家游暐之編劇，福建省歌舞劇院副院長、作曲家盧榮昱作曲，著名歌劇表演藝術(shù)家孫礫擔任藝術(shù)指導，福建省歌舞劇院交響樂團擔綱伴奏，特約著名女高音歌唱家王慶爽、金鐘獎得主林子豪等藝術(shù)家與集美大學逾百名師生聯(lián)袂演出。

歌劇《偉大的抉擇》生動地描述了1940年代，陳嘉庚先生懷著對祖國命運的深切關(guān)注，率領(lǐng)“南僑總會”慰勞團回國慰問，在迷茫中探索方向，在困頓中尋找希望的歷程。1940年正值抗日戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時期，時年已經(jīng)67歲高齡的陳嘉庚先生懷著對祖國命運的深切關(guān)懷，率領(lǐng)“南僑總會”慰勞團回國慰問，先后訪問了國民黨統(tǒng)治下的重慶與共產(chǎn)黨根據(jù)地延安，通過在重慶與延安的所見所聞、兩地人民精神生活面貌及社會狀況的對比，鄭重做出抉擇，堅定地向全世界宣告：“中國的希望在延安”。歌劇細膩地展現(xiàn)了陳嘉庚先生與中國共產(chǎn)黨相識相交的過程，深刻地反映了中國共產(chǎn)黨始終將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為其初心與使命的真理。

作為一部人物傳記類歌劇，《偉大的抉擇》在繼承中國民族歌劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進行了大膽創(chuàng)新。作品突破了此類歌劇常用的“人物簡歷式”“拉洋片式”創(chuàng)作模式，緊緊圍繞“抉擇”這一主題展開，通過“抉擇”過程中不同觀念的碰撞、內(nèi)心的掙扎與矛盾沖突而產(chǎn)生強烈的戲劇性，運用扣人心弦的劇情、優(yōu)美流暢又極具張力的音樂，形象地展現(xiàn)了陳嘉庚先生經(jīng)歷的歷史風云變幻，抒發(fā)了他熾熱的愛國情懷，歌頌了他的偉大精神。歌劇的主創(chuàng)和演出以及舞美等都頗具特色，由于篇幅所限僅就歌劇的一度創(chuàng)作做簡要評析。

一、結(jié)構(gòu)奇妙 戲劇性強

陳嘉庚一生波瀾壯闊，經(jīng)歷豐富，如何選取既能體現(xiàn)性格、反映精神，又適合歌劇舞臺的事件作為歌劇表現(xiàn)的內(nèi)容，成為擺在劇作家面前的首要任務(wù)。一般來說，人物傳記類歌劇往往采用兩種方式：一種是簡歷式，將人物一生中幾個關(guān)鍵節(jié)點的故事進行串聯(lián)而成；另一種為截面式，截取其人生關(guān)鍵點中具有重要意義或突出貢獻的事件進行呈現(xiàn)。

《偉大的抉擇》的編劇游暐之是一位非常有經(jīng)驗又富有創(chuàng)新精神的劇作家，她經(jīng)過反復推敲和巧妙構(gòu)思，大膽地突破了當代常用的簡歷式歌劇的套路，從戲劇性與音樂性的要求出發(fā)，以“展現(xiàn)陳嘉庚先生的家國情懷與民族大義”作為切入點，在尊重歷史的基礎(chǔ)上，選擇了1940年他率“南僑總會”慰勞團回國慰問的真實歷史事件作為表現(xiàn)內(nèi)容，通過描寫陳嘉庚訪問重慶與延安的經(jīng)歷以及對國共兩黨的對比，揭示了他內(nèi)心的情感發(fā)展歷程，讓人們從陳嘉庚的諸多事跡中聚焦到他對民族大義的抉擇的高光時刻，同時讓歌劇具有了強烈的戲劇性。

全劇緊緊圍繞一人（陳嘉庚）、一事（回國慰問）而展開，同時設(shè)定了兩個地點（重慶和延安）、兩組人物（國民黨政府招待人員等及延安接待人員等），形成兩大板塊。兩組人物個性鮮明，圍繞陳嘉庚這一中心形成有機整體。在兩個板塊中，以不同形象展開戲劇，形成張力。為了強化結(jié)構(gòu)，除了陳嘉庚外，歌劇還設(shè)定了另外兩個貫穿始終的人物：李鐵民（陳嘉庚的秘書）和邱斯民。如果說李鐵民作為陳嘉庚的秘書與其如影隨形是一種自然狀態(tài)，那么邱斯民則是承擔著更為重要的戲劇使命：作為國民黨派來監(jiān)視陳嘉庚的特務(wù)，他在經(jīng)歷了延安之行后思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變不僅作為陳嘉庚抉擇的一個旁證，更加證明了中國共產(chǎn)黨代表中國未來的真理，而且整個轉(zhuǎn)變的過程也對戲劇發(fā)展起到了推動作用。兩個板塊的音樂，也呈現(xiàn)出暗淡與明亮的色彩對比，寓意從黑暗走向光明的歷程。

沖突性是歌劇戲劇性的一個不可或缺的因素，也是這部歌劇戲劇性的基礎(chǔ)。本劇根據(jù)內(nèi)容需要而設(shè)計了各種沖突。最大的沖突性就體現(xiàn)在兩個大板塊之間的對比上，不同人物、不同事件的即時對比非常強烈，由此產(chǎn)生了沖突性。如第一幕開始處，國民黨政府招待陳嘉庚的形式是舉辦燈紅酒綠、紙醉金迷的舞會，其中每個人都心懷鬼胎，想的都是如何套取陳嘉庚的錢財；而第二幕中，延安迎接陳嘉庚的方式則是雄壯有力的群眾抗日合唱，展現(xiàn)了一個團結(jié)一心抗擊日寇保家衛(wèi)國的精神風貌。兩者雖然都是群體形式的活動，都有音樂的參與（一個是舞會伴奏音樂，一個是群眾合唱），但在具體內(nèi)容與方式上卻形成了鮮明的對比。每個板塊內(nèi)部也都設(shè)定了大大小小的矛盾沖突，譬如第一幕在重慶的沖突主要表現(xiàn)在陳嘉庚同國民黨接待處處長以及抗日戰(zhàn)爭士兵遺孀和司機朱連財方面，這些沖突較為強烈，也是對陳嘉庚心理的直接打擊；第二幕的沖突首先是在去延安路上與國民黨特務(wù)的沖突，而隨后出現(xiàn)的是邱斯民、邱真儷兄妹間因為路線不同而產(chǎn)生矛盾，再是延安村民趙大壯夫妻間具有一定喜劇色彩的生活沖突。這些不同的沖突各有自己的特點，同時承擔著不同的戲劇職能，呈現(xiàn)出的不同地區(qū)的生活態(tài)度與狀態(tài)，都對戲劇具有強烈的推動，也對歌劇主要人物陳嘉庚的轉(zhuǎn)變起著重要作用。這些沖突以及戲劇線索或交叉重疊或先后發(fā)展，構(gòu)成一個立體的線索網(wǎng)絡(luò)，且在音樂的推動下向前發(fā)展。

在形式上，這部歌劇體現(xiàn)了三部性、貫穿性、呼應(yīng)性、起承轉(zhuǎn)合等原則，使得作品結(jié)構(gòu)富有邏輯，情節(jié)跌宕起伏。

作品序幕與尾聲部分均為陳嘉庚在家中接到毛主席親筆信，約他參加開國大典的場景，直接點明了他的身份與重要地位；歌劇的主體就像一個大的“閃回”段落，由此構(gòu)成一個三部性結(jié)構(gòu)。值得一提的是，其中閃回手法的運用具有鮮明的時代性和創(chuàng)新性，使得作品充滿新意，而在歌劇第一幕中這個手法再次得到運用，兩者形成套疊形式，更使得作品結(jié)構(gòu)嚴密。陳嘉庚作為主要人物在全劇貫穿，所有人和事都圍繞他而進行，并對他的形象發(fā)展產(chǎn)生影響。

從音樂形態(tài)布局來看，三首虛擬體合唱《抗敵雪恥救祖國》《去往那片神奇的土地》《你的目光》分別出現(xiàn)在歌劇的開始、中間、結(jié)束處，構(gòu)成“起開合”的結(jié)構(gòu)。其中第一首和最后一首呈現(xiàn)了一種呼應(yīng)關(guān)系，中間則承擔了承上啟下的過渡職能。這三首合唱就像三根石柱一般，成為歌劇的三個支撐點，音樂和戲劇在其中展開。同時，首尾兩首還具有“起、合”職能，中間則是“承、轉(zhuǎn)”部分，由此又形成了一個巨大的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。歌劇主體部分音樂形態(tài)布局以長歌短調(diào)交替進行，形成以核心詠嘆調(diào)為中心的放射性布局方式，整體體現(xiàn)了“音樂的戲劇，戲劇的音樂”的歌劇思維。

由此可以看出，這部歌劇的結(jié)構(gòu)無論從形式上還是內(nèi)容上，都在一個主要目標的指引下，采用多種有效的藝術(shù)手段，運用各種原則構(gòu)成了縱橫交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，音樂與戲劇高度融合在一起運動，真正做到了“立頭腦，密針線”，具有強烈的戲劇性。

二、形象鮮明 刻畫細膩

塑造鮮明生動的人物形象是歌劇創(chuàng)作的核心目標。為達成此目標，需要音樂與戲劇的緊密合作，以人物性格為基礎(chǔ)、以戲劇事件為線索、以音樂為手段進行綜合塑造。歌劇《偉大的抉擇》中，藝術(shù)家通過音樂與戲劇的有機結(jié)合，運用各種有效手段塑造了一個個鮮明生動的人物形象，這些是本劇的一個顯著特點。

陳嘉庚作為劇中一號人物，其形象的塑造尤為關(guān)鍵。藝術(shù)家采用了發(fā)展式手法進行塑造，通過一系列事件的發(fā)生使他與周圍人物產(chǎn)生互動，在這個過程中他的形象得到全面展示，逐漸成形。這個過程分為呈現(xiàn)、展開、成型三個階段。

在呈現(xiàn)階段，陳嘉庚率領(lǐng)慰問團回國，首站抵達重慶。在國民黨政府舉辦的歡迎宴會上，奢靡的作風和復雜的人際關(guān)系引發(fā)了他的反感。一首小詠嘆調(diào)將他的情感做了揭示，這也是他形象的一個起點，音樂上運用了凸顯他個性的元素。

隨著劇情的推進，陳嘉庚的形象塑造進入展開階段，利用一系列事件的發(fā)生在他心中產(chǎn)生的強烈反應(yīng)，來推動他的形象發(fā)展。首先是在街頭遇到了抗戰(zhàn)戰(zhàn)士遺孀的哭訴，悲慘的遭遇使他感到憤怒與失望，一首詠嘆調(diào)《覆巢之下無完卵》，細膩準確地揭示了他此刻的心情。隨后司機朱連財?shù)某霈F(xiàn)以及一系列的行為，更使得陳嘉庚對國民黨政府的冷血無情感到失望，還讓他對自己滿懷熱情來支持抗戰(zhàn)的行為產(chǎn)生懷疑，同時也對中國的未來深深擔憂，陷入迷茫的境地。這一系列的戲劇發(fā)展在他內(nèi)心激起了巨大的波瀾，此刻正是核心詠嘆調(diào)出現(xiàn)的最佳時機，因此，一首沖突性詠嘆調(diào)《嘉陵江水向東流》適時出現(xiàn)：

詠嘆調(diào)運用陳嘉庚主題發(fā)展而成，開始處音樂連續(xù)的上下大跳展現(xiàn)了他內(nèi)心強烈的波動。在劇詩“依舊”處，和聲運用了和聲大調(diào)的II級減七和弦，產(chǎn)生了強烈的不協(xié)和感，形象地揭示了陳嘉庚內(nèi)心對民族存亡之際國民黨的所作所為的憤慨之情。這首詠嘆調(diào)好像懸在空中的一個巨大問號在歌劇中出現(xiàn)，為后面音樂與戲劇的發(fā)展提供了強大的動力。

在陳嘉庚迷茫之際，一首虛擬體合唱《去往那片神奇的土地》出現(xiàn)，提示他下一步的方向：去延安看看。這一情節(jié)的設(shè)定不僅豐富了劇情，也通過音樂的引導，為陳嘉庚的內(nèi)心世界帶來了新的啟示。

在去延安的路上，陳嘉庚遇到了更多的人物與事件，這些經(jīng)歷進一步推動了他的心理變化。在途中遇到幾個國民黨特務(wù)的拙劣阻擋，反而激起他對延安的好奇。到延安后，首先遇到的婦女識字班給他帶來了震撼，通過對話方式，從不同角度展現(xiàn)了延安的蓬勃生機。隨后，飯館里的場景更是深化了他的這種感受，特別是采用隱喻手法將毛主席在人民心中的地位做了形象的闡述更是讓他覺得新鮮，因而也就更加堅定了他對共產(chǎn)黨的信任，看到了中國未來的希望在延安。

經(jīng)歷了這些事件后，陳嘉庚心中已經(jīng)有了新的認識，是時候作出抉擇了，人物形象塑造進入成型階段。此時，一首詠嘆調(diào)《延安是中國未來的希望》出現(xiàn)，與前面的《嘉陵江水向東流》形成對比與呼應(yīng)，是對其巨大問號的回答，反映了他內(nèi)心的巨大轉(zhuǎn)變。

由此可以看出，陳嘉庚的形象發(fā)展非常具有邏輯性，幾首詠嘆調(diào)分別展示了他內(nèi)心情感發(fā)展的不同階段：第一首詠嘆調(diào)只是疑問，第二首則是憤慨，由此引出了具有強烈沖突意義的《嘉陵江水向東流》；到延安后看到的一片新氣象與自己聽到的國民黨政府的宣傳大相徑庭，因此產(chǎn)生新的疑問《這是否是真正的延安》，耳聞目睹的現(xiàn)象使他最終堅定信心作出抉擇，一首《延安是中國未來的希望》水到渠成，完成了他形象的最終塑造。各個部分層層推動，細膩自然，富有邏輯。

除了陳嘉庚這一主要人物外，劇作家還巧妙地設(shè)計了另外兩個人物——邱斯民和邱真儷。他們作為輔線人物，對其遭遇、心境、情感和矛盾等的描寫，特別是邱斯民的轉(zhuǎn)變，不僅強化了主題，還增加了戲劇性，不光轉(zhuǎn)變過程刻畫得順暢、自然、細膩，戲劇上的鋪墊也非常充分。其轉(zhuǎn)變的過程是在一首唱段《當官的不像官》中實現(xiàn)，是音樂與劇詩的完美結(jié)合。

同時，一些次要人物的刻畫也是細膩真實的，如國民黨接待處的楊處長和司機朱連財?shù)?，通過詠嘆調(diào)或?qū)Τ?，運用幾句富有特色的主題性旋律，栩栩如生地展現(xiàn)了他們的人物形象。特別是一些小群體的刻畫更是極具特色，如幾個特務(wù)的形象，運用了民歌《對花》變化發(fā)展而成的旋律，配合生動的劇詩，既具有地域特色，又增強了人物身份的辨識度。

這部歌劇在劇本和音樂方面都表現(xiàn)出精致細膩的特點。特別是劇詩，在保持清晰戲劇性的基礎(chǔ)上，極具詩意，猶如中國的《詩經(jīng)》和漢樂府民歌，在看似樸實的敘述中又充滿韻律和深情，做到了劇詩的較高境界，即“在最簡單的語言中求變化”，在平凡中體現(xiàn)偉大。音樂既有地域性，又富有戲劇性和形象性，旋律優(yōu)美動聽，具有很強的可聽性。音樂形態(tài)的運用也彰顯了中國民族歌劇的傳統(tǒng)，同時也適當借鑒了歐洲嚴肅歌劇的表現(xiàn)手法，增加了表現(xiàn)力，如長歌短調(diào)的交叉運用、歐洲歌劇宣敘調(diào)同音反復的借鑒等，豐富了民族歌劇的表現(xiàn)力。人物聲部的安排也符合其身份特點，特別是幾段女聲民族唱法的運用，更是為歌劇增添了獨特的韻味。

三、情趣并舉 張弛有序

飽滿深厚的情感含量，幽默生動的故事情趣，構(gòu)成了歌劇《偉大的抉擇》的另一個顯著特點。

情感含量的豐富、飽滿，抒發(fā)的準確、生動，是衡量歌劇藝術(shù)質(zhì)量的重要標尺。同時，“情”是一種“因”之后的“果”，需要有“感”而發(fā)，是經(jīng)過一定戲劇推動后引起人物內(nèi)心強烈的反應(yīng)之后的不得不發(fā)，而絕非“無病呻吟”。因此，抒情是對人物心理戲劇性的深度開掘，每次抒情都要有足夠的戲劇積淀，而抒情的過程就需要作曲家運用各種音樂元素（旋律、和聲、配器以及速度、力度等）的變化形成音響的強烈對比從而造成鮮明的心理戲劇性，對人物此刻的心理矛盾和復雜情感活動作出生動細膩的刻畫。

在歌劇的諸多音樂元素中，詠嘆調(diào)成為展現(xiàn)情感高點的首選方式。本作品以陳嘉庚的情感變化為主線，深入描繪了其家國情懷與個人情感的交織。在情感的抒發(fā)上，既從大處著眼，展現(xiàn)了深厚的家國情懷，又從小處落筆，通過細膩的情感描繪，將情感抒發(fā)得十分充分。陳嘉庚的幾首詠嘆調(diào)，分別是在經(jīng)歷重大事件后，內(nèi)心涌起波瀾的自然而然的詠嘆，出現(xiàn)的時機恰到好處，劇作家通過兼有戲劇性、音樂性與詩意的優(yōu)美劇詩對人物內(nèi)心情感做了深入揭示，作曲家運用恰當?shù)囊魳氛Z言進行了深入的刻畫，使情感得到了充分的展現(xiàn)。其中既有處于矛盾狀態(tài)的《嘉陵江向東流》，也有作出重要抉擇后的《延安是中國未來的希望》。

本劇除了飽滿的情感體驗外，還有一個非常突出的特點，那就是“趣”的恰當運用。在中國傳統(tǒng)戲曲和民族歌劇中，“趣”是一個重要的傳統(tǒng)元素，它使歌劇更加生動有趣，以增強觀眾的觀賞體驗?！叭ぁ辈⒎强捎锌蔁o的點綴，而是作為戲劇的有機組成部分，既調(diào)節(jié)了氣氛，又推動了劇情的發(fā)展。

本歌劇中的“趣”并非憑空而生，而是緊緊融合在戲劇之中，從戲劇中自然生長出來，在表現(xiàn)手法上繼承了中國傳統(tǒng)戲曲以及民族歌劇的傳統(tǒng)，同時也借鑒了西方喜歌劇的一些手法，并加入當代審美情趣。如劇中幾個特務(wù)角色的表現(xiàn)，本應(yīng)是嚴肅、緊張甚至恐怖的場面，但劇作家和作曲家卻巧妙地運用了喜劇形式，使這個場面變得滑稽有趣，從另一個側(cè)面映襯了國民黨反動派的拙劣伎倆，也暗示了他們的失敗。此外，第二幕中婦女識字班中年夫妻的日常生活斗嘴場面，更是生動有趣，既有生活化的一面，又超越了現(xiàn)實，音樂與戲劇的緊密融合，使舞臺效果非常生動。

“情”“趣”的有機結(jié)合在本歌劇中共同發(fā)揮著重要作用。情感作為歌劇藝術(shù)的核心，以其富有邏輯的推動過程以及酣暢淋漓的抒發(fā)，體現(xiàn)了音樂與戲劇高度融合的歌劇性，而趣味則是調(diào)節(jié)歌劇節(jié)奏的有效方法。恰當?shù)娜の哆\用，不僅調(diào)動了觀眾的情緒，更有力地推動戲劇發(fā)展，國民黨特務(wù)自作聰明的丑態(tài)、延安群眾的風趣日常生活等，都使得人物形象更加生動傳神，也增加了劇場效果，受到現(xiàn)場觀眾的普遍喜愛。

自2017年開始實施“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”以來，民族歌劇的創(chuàng)作生產(chǎn)、普及推廣、人才培養(yǎng)、理論研究等，進入了一個前所未有的繁榮發(fā)展時期。在此期間，每年都有大量新作品被創(chuàng)作并搬上舞臺，其中人物傳記類歌劇占據(jù)了顯著比例。這些作品不僅極大地豐富了中國歌劇的內(nèi)涵，同時也對中國的精神文明建設(shè)起到了積極的推動作用。藝術(shù)家通過積極探索歌劇創(chuàng)作與表演的豐富性和可能性，使中國民族歌劇在新時代展現(xiàn)出了新的面貌。

歌劇《偉大的抉擇》充分體現(xiàn)出中國民族歌劇的傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代創(chuàng)新的完美結(jié)合，形成了獨特的藝術(shù)特色，實現(xiàn)了對中國民族歌劇中人物傳記類歌劇創(chuàng)作的一次重要突破。這一突破不僅體現(xiàn)了中國民族歌劇在新時代發(fā)展的新面貌，同時也具有重要的推動意義和探索價值。該作品通過強化結(jié)構(gòu)原則，突出人物性格及情感發(fā)展邏輯，使作品回歸歌劇本質(zhì)，強化了戲劇性；在音樂創(chuàng)作上采用了綜合的手法，繼承了中國民族歌劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，注重線性思維，以優(yōu)美的旋律作為塑造人物形象的主要手段，同時還適當吸收了西方嚴肅歌劇的表現(xiàn)手法，使得音樂風格呈現(xiàn)出多樣融合的特點。音樂語言上巧妙地運用了民間音樂元素，尤其是民族樂器的加入，為作品增添了豐富的色彩性和清晰的可辨識度，中國戲曲的一些手法，如緊打慢唱等在第二幕兄妹沖突的妹妹唱段中得到了精彩體現(xiàn)，同時，作品第一幕開頭的圓舞曲和爵士樂等元素，則生動地描繪了重慶國統(tǒng)區(qū)紙醉金迷的“繁華”景象。

綜上所述，廈門集美大學的這部歌劇作品，在繼承中國民族歌劇優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行了大膽創(chuàng)新，并取得了顯著成效。歌劇《偉大的抉擇》以奇妙的結(jié)構(gòu)、鮮明的形象以及情趣結(jié)合的手法形成了強烈的戲劇性和良好的劇場效果。這部作品的成功經(jīng)驗，對于未來中國民族歌劇的創(chuàng)作與發(fā)展具有重要的借鑒意義。

（徐文正，博士，溫州大學音樂學院教授）