習(xí)主席主持中央軍委工作以來，高度重視戰(zhàn)斗精神培育，在深入研判新時代戰(zhàn)斗精神培育面臨的新情況新問題的基礎(chǔ)上，深刻闡明了培育戰(zhàn)斗精神在強軍勝戰(zhàn)中的重要作用，科學(xué)回答了加強戰(zhàn)斗精神培育的一系列重大問題，對聚焦強軍目標(biāo)培育戰(zhàn)斗精神提出了更高要求。習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述形成了由原創(chuàng)性思想論斷、鮮明理論特征和多維敘事結(jié)構(gòu)組成的理論體系，進一步豐富和發(fā)展了我軍戰(zhàn)斗精神培育指導(dǎo)理論，是新時代加強戰(zhàn)斗精神培育的科學(xué)指南。

一、習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述的立論依據(jù)

新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)推進強軍事業(yè)的偉大征程中，以強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，制定修訂一系列重要法規(guī)，出臺實施一系列務(wù)實舉措，有序推進一系列重點工作，有效推動了戰(zhàn)斗精神培育。

基于對制勝機理的深刻把握。習(xí)主席指出：“人民軍隊從勝利走向勝利，彰顯了戰(zhàn)斗精神的偉大力量?！眲儇?fù)之征，精神先見。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)和精神既高度統(tǒng)一，又在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。一方面，好的物質(zhì)條件是戰(zhàn)斗力生成的重要基礎(chǔ)；另一方面，戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要方面。習(xí)主席以馬克思主義世界觀“觀強軍”“觀戰(zhàn)爭”，在深刻揭示辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系及相互轉(zhuǎn)化規(guī)律的基礎(chǔ)上，指出“戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)的較量，更是精神的比拼。沒有頑強的意志，沒有敢于犧牲的品質(zhì)，再好的武器裝備也不能保證勝利”， “軍隊要能打仗、打勝仗，固然要靠戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，要靠體制機制，要靠武器裝備，要靠綜合國力，但沒有戰(zhàn)斗精神，光有好的作戰(zhàn)條件，軍隊也是不能打勝仗的”。這些重要論述源于習(xí)主席對制勝機理的深刻理解把握，既是科學(xué)的軍事認(rèn)識論，也是科學(xué)的軍事方法論，為加強新時代戰(zhàn)斗精神培育、全面提高我軍備戰(zhàn)打仗能力，實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標(biāo)、把人民軍隊全面建成世界一流軍隊提供了重要遵循。

基于對面臨問題的清醒認(rèn)識。在長期和平環(huán)境下，大部分官兵沒有參戰(zhàn)經(jīng)歷，缺乏艱苦環(huán)境錘煉，謀戰(zhàn)思戰(zhàn)備戰(zhàn)意識弱化，當(dāng)“和平官”“和平兵”的思想逐漸滋生，“驕嬌”二氣在一些官兵身上比較突出。忘戰(zhàn)懈怠是最致命的危險，血性缺失是最可怕的缺失。面對嚴(yán)峻形勢，習(xí)主席懷著強烈的使命擔(dān)當(dāng)和憂患意識深刻指出，“在相對和平環(huán)境中，我軍始終面臨精神懈怠的危險，一些官兵容易滋生松懈麻痹思想”，“我軍打現(xiàn)代化戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭能力不夠，這兩個問題依然很現(xiàn)實地擺在我們面前”。習(xí)主席敏銳洞察到“和平病”已經(jīng)滲透到官兵思想和心理等方方面面，一些官兵危機意識淡薄，產(chǎn)生了“仗打不起來、打仗也輪不上我”的心態(tài)，如果不下決心挖根除弊、強化戰(zhàn)斗精神培育，打起仗來必將付出沉重代價。

基于對豐富實踐的深入總結(jié)。習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育的一系列新思想新舉措，既源于對以往豐富軍事實踐的深刻總結(jié)，又運用于指導(dǎo)戰(zhàn)斗精神培育的新實踐，既有深厚的實踐支撐，又有很強的可操作性，構(gòu)成了戰(zhàn)斗精神培育理論創(chuàng)新的重要實踐支點。進入新時代，經(jīng)過“和平積弊大起底大掃除”“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論”的思想洗禮、重大演訓(xùn)活動的血火錘煉、訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)的全面整治，全軍上下居安思危、枕戈待旦的憂患意識進一步強化，一不怕苦、二不怕死的血性膽氣進一步激發(fā)，從執(zhí)行維和任務(wù)中用生命捍衛(wèi)忠誠與和平的申亮亮、李磊、楊樹朋，到邊境掃雷中向身旁戰(zhàn)友喊出“你退后，讓我來”的杜富國，再到誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的衛(wèi)國戍邊英雄群體等等，新時代革命軍人用生命踐行使命，以赤膽忠誠和滿腔熱血詮釋大無畏的英雄氣概，既為習(xí)主席提出一系列戰(zhàn)斗精神培育重要論述提供了實踐驗證，也對其科學(xué)性和生命力給予了充分證明。

二、習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述的建構(gòu)路徑

黨的十八大以來，習(xí)主席就新時代戰(zhàn)斗精神培育面臨的理論和實踐問題作出了一系列重要論述，清晰地呈現(xiàn)出新時代戰(zhàn)斗精神培育重要論述建構(gòu)的基本路徑。

堅持一脈相承。我們黨歷來重視強化部隊?wèi)?zhàn)斗精神，注重發(fā)揮人的精神因素在克敵制勝中的重要作用。毛澤東指出，人民軍隊“具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”。新中國成立后，毛澤東強調(diào)發(fā)揚“一不怕苦、二不怕死”精神；鄧小平強調(diào)發(fā)揚“五種革命精神”；江澤民強調(diào)要“做好戰(zhàn)斗精神和武器裝備兩方面的準(zhǔn)備”；胡錦濤強調(diào)要“始終保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗精神”。黨的十八大以來，習(xí)主席在繼承和發(fā)揚革命、建設(shè)、改革實踐中所培育和形成的、蘊含著我軍特有革命精神和革命作風(fēng)的一整套光榮傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，對加強戰(zhàn)斗精神培育進行了深邃思考，著眼強國強軍作出一系列重要論述，科學(xué)回答了“為誰扛槍、為誰打仗，當(dāng)兵干什么、練兵為什么”等根本性問題，進一步豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育的理論與實踐，為新時代加強我軍戰(zhàn)斗精神培育指明了方向。

汲取優(yōu)良傳統(tǒng)。我國傳統(tǒng)武德文化博大精深、源遠流長，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯著中華民族歷久彌堅的尚武精神。比如“烈士不忘死，所死在忠貞”的精忠之德，“男兒本當(dāng)為國去，不惜碧血染黃沙”的報國情懷，“明犯強漢者，雖遠必誅”的英雄氣概，“勇士赴敵，視死如歸”的血性膽氣等。同時，我黨我軍的革命文化是培育戰(zhàn)斗精神的深厚土壤，戰(zhàn)斗精神是革命文化的重要體現(xiàn)，我軍歷來是打精氣神的，以敢打敢拼聞名于世?！袄茄郎轿鍓咽俊薄鞍兹懈穸酚⑿圻B”“劉老莊連”和董存瑞、邱少云、黃繼光等無數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無前的英雄氣概。敢于斗爭、敢于勝利，一不怕苦、二不怕死，是人民軍隊血性膽魄的生動寫照。黨的十八大以來，習(xí)主席反復(fù)強調(diào)要繼承革命文化，從中國革命歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神中汲取營養(yǎng)，注重把傳承中華武德文化、我黨我軍革命文化與塑造革命英雄主義緊密結(jié)合起來，不斷豐富戰(zhàn)斗精神培育理論，持續(xù)升華官兵精神境界、砥礪官兵意志品格。

體現(xiàn)時代要求。每一個時代的理論思維都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式和內(nèi)容。習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述是在充分把握時代特點、科學(xué)回應(yīng)時代要求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進入新時代，習(xí)主席指出，要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點。面對我軍使命任務(wù)更加艱巨繁重，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式加速演變，戰(zhàn)爭的科技含量和突發(fā)性、殘酷性大大提高，我軍領(lǐng)導(dǎo)指揮體制、規(guī)模結(jié)構(gòu)和力量編成重構(gòu)重塑，戰(zhàn)斗力生成模式、現(xiàn)代戰(zhàn)爭制勝機理發(fā)生深刻改變等時代特點，給培育官兵戰(zhàn)斗精神帶來的新挑戰(zhàn)、提出的新要求，習(xí)主席深刻指出“和平時期，決不能把兵帶嬌氣了。威武之師還得威武，革命軍人還是要有血性”，突出強調(diào)“無論什么時候，一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神千萬不能丟。在黨、國家、人民需要的時刻，軍隊就要有這股勁、這種精神”。這些重要論述既與我軍一以貫之重視戰(zhàn)斗精神培育的優(yōu)良傳統(tǒng)相一致，又賦予戰(zhàn)斗精神培育新的時代內(nèi)涵，把對戰(zhàn)斗精神培育的理解認(rèn)知提到了新的高度，為把準(zhǔn)打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭內(nèi)在要求、培育官兵戰(zhàn)斗精神提供了根本遵循。

三、習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述的理論樣態(tài)

習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述以一系列原創(chuàng)性的思想和論斷，從不同的理論和實踐維度對戰(zhàn)斗精神培育面臨的時代課題作出了科學(xué)回答，形成了具有嚴(yán)密性、層次性和整體性特征的理論形態(tài)。

準(zhǔn)確把握新的歷史方位。黨的十八大以來，伴隨著中國特色社會主義進入新時代，國防和軍隊建設(shè)所處的時代條件和歷史方位發(fā)生深刻變化，軍隊使命任務(wù)、戰(zhàn)爭形態(tài)和斗爭形勢也有了重大變化。在新的歷史條件下，我們這支黨領(lǐng)導(dǎo)的具有光榮傳統(tǒng)的人民軍隊，要發(fā)揚我黨我軍在長期實踐中培育的革命精神，永遠保持革命戰(zhàn)爭時期那股勁、那種革命熱情和拼命精神，面臨著一系列的時代之問。習(xí)主席立足新的歷史方位，以寬廣視野審視歷史發(fā)展規(guī)律和時代發(fā)展大勢，把握我軍建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略新要求，圍繞加強戰(zhàn)斗精神培育提出一系列新的重大判斷、新的理論概括、新的實踐要求，既有培育目標(biāo)和原則要求也有領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，既有路徑設(shè)計和保障條件也有總體安排和實施重點，系統(tǒng)地構(gòu)建起新時代戰(zhàn)斗精神培育的理論框架，為推進新時代戰(zhàn)斗精神培育提供了更加堅實的理論支撐。

鮮明提出新思想新論斷。習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述是黨在新時代推進軍事理論創(chuàng)新的具體體現(xiàn)，主要包括：地位作用論。強調(diào)“培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的一個重要因素”，“抓思想政治建設(shè)，必須把培育戰(zhàn)斗精神、培養(yǎng)戰(zhàn)斗作風(fēng)突出出來”。形勢要求論。強調(diào)“和平時期，軍隊生活條件搞得好一些是可以的，但決不能把兵帶嬌氣了”，“現(xiàn)在我們的裝備有了很大改善，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式也發(fā)生了深刻變化，但一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神決不能丟”。核心內(nèi)容論。強調(diào)軍人要有血性，血性就是戰(zhàn)斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神。教育引導(dǎo)論。培育戰(zhàn)斗精神，要從思想上入手，“教育引導(dǎo)全軍大力發(fā)揚我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)，保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志”。訓(xùn)練磨礪論。強調(diào)要在艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練中、在近似實戰(zhàn)的環(huán)境中、在嚴(yán)峻復(fù)雜的軍事斗爭中摔打和鍛煉部隊，引導(dǎo)官兵堅定理想信念、磨礪戰(zhàn)斗意志、錘煉戰(zhàn)斗作風(fēng)。弘揚傳統(tǒng)論。強調(diào)“發(fā)揚人民軍隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚革命英雄主義和集體主義精神，培養(yǎng)敢于斗爭、敢于勝利的血性膽魄，激發(fā)一不怕苦、二不怕死的英雄氣概”。文化熏陶論。強調(diào)“加強軍事文化建設(shè)，打造強軍文化，培養(yǎng)官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)”。制度機制保證論。強調(diào)“探索形成戰(zhàn)斗精神培育的長效機制”，“注重發(fā)揮政策制度的調(diào)節(jié)作用，增強軍事職業(yè)吸引力和軍人使命感榮譽感”。這些新思想新論斷是在繼承我黨我軍重視戰(zhàn)斗精神培育這一優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出的，使戰(zhàn)斗精神培育理論得到了進一步創(chuàng)新發(fā)展，為鍛造實戰(zhàn)化的戰(zhàn)斗精神提供了科學(xué)指導(dǎo)。

科學(xué)構(gòu)建多維敘事結(jié)構(gòu)。戰(zhàn)斗精神培育是系統(tǒng)工程，必然要求多維敘事，構(gòu)建全方位的培育格局。黨的十八大以來，習(xí)主席按照整體考量、全面部署、協(xié)調(diào)推進的思路，從不同維度布局戰(zhàn)斗精神培育?？v向看呈現(xiàn)三個層次，即在認(rèn)識層面，明確了戰(zhàn)斗精神與戰(zhàn)斗力的關(guān)系，明確了戰(zhàn)斗精神在思想政治建設(shè)中的地位作用；在運行層面，明確了思想教育、戰(zhàn)訓(xùn)任務(wù)、軍規(guī)軍紀(jì)、軍人榮譽、英雄文化、政策制度、領(lǐng)導(dǎo)示范、團隊精神、尚武氛圍等既是影響戰(zhàn)斗精神培育質(zhì)效的重要方面，也是增強戰(zhàn)斗精神的主要抓手；在保障層面，明確了注重發(fā)揮政策制度的調(diào)節(jié)作用，增強軍事職業(yè)吸引力和軍人使命感、榮譽感。這三個層次形成了“始于認(rèn)知、重在實踐、跟進保證”層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的培育鏈條。橫向看包括四個邏輯，即“戰(zhàn)斗精神催生強大戰(zhàn)斗力”的理論邏輯；“我軍歷來以敢打敢拼聞名于世”的歷史邏輯；“長期和平軍隊保持旺盛不衰戰(zhàn)斗精神很難”的現(xiàn)實邏輯；“培養(yǎng)官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗精神，時刻準(zhǔn)備為祖國和人民去戰(zhàn)斗”的未來邏輯。由此可見，習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)斗精神培育重要論述縱橫交織，有機統(tǒng)一，形成了復(fù)合敘事方式和理論形態(tài)，充分體現(xiàn)了理論構(gòu)建的高度嚴(yán)整性。