掩人之非，不掩人之善。

掩人之非是厚道，掩人之善是霸道。

“成人之美，掩人之非。”這話我喜歡。

生活中，常常見到的，卻是相反。

有人專門揚(yáng)人之非，掩人之善。這是一種嫉妒心在作怪。

“為尊者諱，為長者諱?！蔽腋杏X，這是一種恕道，體現(xiàn)出慈柔的一面。這一面，是很動人的。

俗話說：“瑕

不掩瑜?！笨慈丝春暧^，看主流，枝節(jié)上的瑕疵，自然該忽略就忽略。掩人之非，就體現(xiàn)在這上面。

那么大節(jié)有虧，是否就該暴揚(yáng)？

也未必。

人性是復(fù)雜的，不能簡單二分，若非君子，即為小人。這樣論人，往往太武斷。

這樣看來，掩人之非，不是顛倒黑白，更不是要為虎作倀，而是以“恕道”待人，若非敵我矛盾，就該以內(nèi)部矛盾對待，化干戈為玉帛。

北宋名將郭進(jìn)在擔(dān)任山西巡檢的時候，手下有個軍校到朝廷告他的刁狀，皇帝認(rèn)為這個人在誣告，就派人把他押送回來，讓郭進(jìn)處死他。郭進(jìn)沒有這樣做，而是對軍校說：“如今賊寇當(dāng)前，如果你能替我殺賊，我就將你推薦給朝廷?！避娦Ｂ犃?，慷慨赴敵，獲得大捷。郭進(jìn)說話算話，將軍校推薦給朝廷。

假如郭進(jìn)殺了軍校，并暴揚(yáng)他的丑行，雖然泄了私憤，卻損失了一位殺敵報(bào)國的棟梁之材，因小失大，多不合算。所以，掩人之非，有時就是為了用人之長，讓他為國家、人民服務(wù)，將功抵過，那才上算。

成人之美，掩人之非，這是人際交往中一條重要法則，值得后人好好繼承。

自然，掩人之非，并不意味著無原則地退讓。

郭進(jìn)可以掩蓋軍校誣告的罪過，但是他并沒有縱容軍校為惡。他要求軍校將功補(bǔ)過，實(shí)則就是要軍校認(rèn)識到誣告是一種罪過，必須加以改正。不計(jì)較并不意味著縱容，這一點(diǎn)分寸感，必須好好把握。

因此，掩人之非，要講策略，講方法，不然，就變成無原則的縱容，那就損己又損人了。

用一種委婉的方式，讓他人看清自己的“非”，從而自己改正，這才是“掩人之非”真正要達(dá)到的目的。

在“將相和”這個故事中，藺相如沒有暴揚(yáng)廉頗氣量褊狹的“非”，而采用了回避的方式，廉頗受到藺相如的感召，主動上門“負(fù)荊請罪”，成就一段千古佳話。這就可見，“掩人之非”，可以創(chuàng)造奇跡，讓有“非”之人良心發(fā)現(xiàn)，從而幡然醒悟，誠心悔過。

自然，有人說，雖然我掩飾了他的“非”，但他無動于衷，怎么辦？

一個人，若是停止了成長，不能像商湯銘盤上所刻的“茍日新，日日新，又日新”，那我們也拿他沒有辦法。只是，一個停止了成長的人，恐怕也就不大會贏得大家的尊重了吧。

（編輯""""高倩/圖 槿喑）