一、引言

近年來，人們的精神文化需求日益增長，文化館作為群眾文化活動(dòng)的陣地，全力推進(jìn)全民藝術(shù)普及、創(chuàng)新文化活動(dòng)形式，在一定程度上滿足了人們的精神文化需求。其中，群眾文化舞蹈由于參與門檻低等一系列優(yōu)勢受到廣大群眾的廣泛歡迎。因此，本文從群眾文化舞蹈的特征、重要作用入手，基于其發(fā)展現(xiàn)狀探索其有效發(fā)展路徑，以期為相關(guān)研究者提供參考。

二、群眾文化舞蹈的特征

（一）群眾性

群眾文化舞蹈因其廣泛的社會(huì)適應(yīng)性和深厚的群眾基礎(chǔ)，成為連接社區(qū)與群眾的紐帶，其內(nèi)容豐富多彩，生動(dòng)反映了廣大群眾的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，不僅是群眾在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自我娛樂、放松身心的重要方式，也是展現(xiàn)地方特色、促進(jìn)文化交流的重要載體。

（二）多樣性

群眾文化舞蹈形式多樣、風(fēng)格各異，既有源自民間的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，如扇子舞、秧歌舞，展現(xiàn)出濃郁的地方特色和歷史文化底蘊(yùn)；也有緊跟時(shí)代步伐、融入現(xiàn)代流行元素的新穎舞蹈種類，如融入街舞元素的廣場舞以及健身操。這些多樣化的舞蹈形式不僅契合了現(xiàn)代人多樣化的審美需求，也豐富了其業(yè)余文化生活，深受群眾的喜愛。

（三）時(shí)代性

群眾文化舞蹈的內(nèi)容深深植根于豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤之中，呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。許多舞蹈作品取材于古代民間故事、歷史故事或地域風(fēng)俗，通過舞蹈動(dòng)作和隊(duì)形變換，生動(dòng)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓。以春節(jié)期間的舞龍舞獅、端午節(jié)的劃龍舟舞為例，這些舞蹈形式不僅營造了濃厚的節(jié)日氛圍，也讓群眾在參與過程中深切感受到傳統(tǒng)文化的魅力與韻味。[1]同時(shí)，舞蹈內(nèi)容還巧妙融入了當(dāng)代元素，直觀反映了群眾的生活狀態(tài)、情感世界以及對(duì)美好生活的熱愛。這些舞蹈作品傳遞了積極向上的正能量，進(jìn)一步彰顯了群眾文化舞蹈的價(jià)值。

（四）廣泛性

群眾文化舞蹈的廣泛性體現(xiàn)在不同年齡層、不同文化背景的群眾都可以踴躍參與舞蹈活動(dòng)。群眾文化舞蹈活動(dòng)的門檻相對(duì)較低，參與者無須具備專業(yè)舞蹈基礎(chǔ)。此外，群眾文化舞蹈的廣泛性還體現(xiàn)在開展范圍上，無論是城市的社區(qū)廣場，還是鄉(xiāng)村的文化大院，都能聽到舞蹈的旋律，看到舞動(dòng)的身影，群眾舞蹈已成為群眾生活中不可或缺的一部分。

三、群眾文化舞蹈的作用

（一）對(duì)群眾生理健康狀況的改善

舞蹈這種藝術(shù)形式，要求參與者配合音樂的節(jié)奏完成各種肢體動(dòng)作，這不僅有助于增強(qiáng)群眾的身體協(xié)調(diào)性和靈活性，還能顯著改善他們的心肺功能。在參與舞蹈活動(dòng)的過程中，參與者的血液循環(huán)加快，有助于預(yù)防心血管疾病，增強(qiáng)骨骼的韌性，降低骨質(zhì)疏松的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，舞蹈中輕柔的身體扭轉(zhuǎn)、拉伸等動(dòng)作，還能有效緩解肌肉緊張和關(guān)節(jié)僵硬的問題，改善身體各項(xiàng)機(jī)能。[2]此外，相較于單純的健身運(yùn)動(dòng)，舞蹈因其更強(qiáng)的娛樂性和互動(dòng)性，讓群眾在輕松愉悅的氛圍里實(shí)現(xiàn)鍛煉目標(biāo)。這種積極向上的運(yùn)動(dòng)方式，有助于群眾保持健康的體魄，同時(shí)也豐富了他們的業(yè)余文化生活。

（二）對(duì)群眾心理健康的助益

群文舞蹈作為一項(xiàng)集體活動(dòng)，為群眾提供了一個(gè)與他人交流、互動(dòng)的平臺(tái)。在參與舞蹈的過程中，人們可以結(jié)識(shí)新朋友，分享彼此的生活經(jīng)歷，增進(jìn)情感交流，從而減輕心理壓力，增強(qiáng)對(duì)生活的滿意度和幸福感，提高生活質(zhì)量。此外，舞蹈還具有強(qiáng)烈的感染力，能夠激發(fā)人們的積極情感。在舞蹈的旋律和節(jié)奏中，人們可以釋放內(nèi)心的壓抑和焦慮，進(jìn)而促進(jìn)心理健康發(fā)展。

（三）對(duì)社會(huì)文化多樣性的貢獻(xiàn)

舞蹈作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是文化傳承的重要載體。群眾通過學(xué)習(xí)和表演舞蹈，不僅可以傳承和弘揚(yáng)本地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈，還能在舞蹈中融入自身思想情感，使舞蹈更具生命力和感染力。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們精神文化需求的不斷增長，群眾文化舞蹈已經(jīng)成為群眾業(yè)余生活的重要組成部分，不僅豐富了文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容，還促進(jìn)了不同年齡段人群之間的交流和互動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的和諧發(fā)展。此外，不同地區(qū)的群眾文化舞蹈具有各自的風(fēng)格和特點(diǎn)，能夠在相互交流中實(shí)現(xiàn)借鑒與融合，共同構(gòu)筑更加多元且豐富多彩的社會(huì)文化景觀。

四、群眾文化舞蹈的發(fā)展困境

（一）專業(yè)指導(dǎo)缺乏

群眾文化舞蹈的發(fā)展，離不開專業(yè)舞蹈教師的指導(dǎo)。然而現(xiàn)實(shí)情況是，許多地方的群眾舞蹈團(tuán)隊(duì)缺乏專業(yè)的舞蹈教師，導(dǎo)致舞蹈動(dòng)作不規(guī)范、技巧不精湛，影響了舞蹈的整體效果。

（二）動(dòng)作設(shè)計(jì)陳舊

隨著時(shí)代的進(jìn)步，群眾文化舞蹈也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。然而，目前許多群眾文化舞蹈的動(dòng)作設(shè)計(jì)落伍，缺乏新穎性和時(shí)代感，難以吸引更多群體的關(guān)注和參與。這不僅限制了群眾文化舞蹈的傳播和發(fā)展，也影響了其社會(huì)影響力的提高。

（三）網(wǎng)絡(luò)推廣不足

在數(shù)字化、信息化高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為文化傳播和交流的重要平臺(tái)。然而，群眾文化舞蹈在傳播和推廣上卻相對(duì)滯后。一些文化館工作人員缺乏互聯(lián)網(wǎng)和新媒體傳播意識(shí)，未能充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行舞蹈作品的展示、宣傳，導(dǎo)致群眾文化舞蹈的傳播范圍受到限制，降低了群眾文化舞蹈的影響力。[3]

五、群眾文化舞蹈的發(fā)展路徑

（一）加強(qiáng)宣傳推廣，提升群眾文化舞蹈的知名度

群眾文化舞蹈作為社會(huì)文化的重要組成部分，其發(fā)展與傳承不僅關(guān)乎群眾的精神文化生活，也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。為了提升群眾文化舞蹈的知名度，應(yīng)注重舞蹈宣傳，從多方面入手，形成全方位、多層次的宣傳格局。

首先，要充分利用媒體的力量，通過電視、廣播、新媒體等渠道，廣泛宣傳群眾文化舞蹈的獨(dú)特魅力和社會(huì)價(jià)值。[4]可以制作專題紀(jì)錄片、開設(shè)專欄節(jié)目，邀請舞蹈愛好者分享他們的舞蹈經(jīng)歷和感悟，展示群眾文化舞蹈的多樣性和豐富性。其次，要加強(qiáng)與社區(qū)、學(xué)校的合作，舉辦舞蹈比賽、展演等活動(dòng)，將群眾文化舞蹈帶入更廣泛的社會(huì)視野，同時(shí)在社區(qū)和學(xué)校中培養(yǎng)更多對(duì)群眾文化舞蹈感興趣的新人。最后，要注重群眾文化舞蹈的品牌塑造，深入挖掘群眾文化舞蹈的內(nèi)涵和精髓，提煉出具有獨(dú)特魅力的品牌形象和標(biāo)志性元素，使其具有鮮明的文化特色。通過多方面的宣傳和推廣，激發(fā)更多人對(duì)群眾文化舞蹈的關(guān)注和熱愛，為群文舞蹈的傳承與發(fā)展注入新的活力。

例如，2024年11月9日下午，上海市金山區(qū)張堰鎮(zhèn)社區(qū)黨群服務(wù)中心成功舉辦了“舞”比精彩·韻美留溪——張堰鎮(zhèn)第五屆古鎮(zhèn)文化藝術(shù)節(jié)之群眾文化團(tuán)隊(duì)展示與評(píng)選活動(dòng)，旨在增強(qiáng)群眾的文化生活體驗(yàn)，響應(yīng)人民群眾對(duì)文化多樣性的需求。此次活動(dòng)匯聚了張堰鎮(zhèn)的13支群眾文化團(tuán)隊(duì)，他們憑借精湛的舞藝通過現(xiàn)代舞、廣場舞等多種舞蹈表現(xiàn)形式，為觀眾精心打造了一場融合視覺享受與藝術(shù)魅力的精彩演出，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娢幕璧傅男麄骱屯茝V，使群眾文化舞蹈的知名度和影響力得以提升。

（二）培養(yǎng)專業(yè)人才，提供科學(xué)專業(yè)的舞蹈指導(dǎo)

優(yōu)秀的舞蹈教師是舞蹈教育發(fā)展的關(guān)鍵。為了促進(jìn)群眾文化舞蹈的持續(xù)繁榮，必須培養(yǎng)服務(wù)于群眾的專業(yè)舞蹈人才，通過專業(yè)人才引領(lǐng)群眾進(jìn)行舞蹈表演，保證群眾文化舞蹈科學(xué)健康發(fā)展。

首先，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)舞蹈師資力量的培養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并支持專業(yè)舞蹈人士投身于舞蹈教育事業(yè)，通過培訓(xùn)、進(jìn)修等方式，不斷提升他們的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。其次，針對(duì)群眾文化舞蹈建立相應(yīng)的舞蹈教育體系，相關(guān)舞蹈教育機(jī)構(gòu)也可以開設(shè)專門的舞蹈課程，定期為群眾進(jìn)行基礎(chǔ)舞蹈技巧、舞蹈理論等專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，幫助群眾掌握科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練方法，有效防止肌肉拉傷、運(yùn)動(dòng)過度等問題，使群眾更好地參與舞蹈活動(dòng)。[5]最后，要注重舞蹈教育的實(shí)踐與創(chuàng)新，組織舞蹈比賽、展演、交流等活動(dòng)，為群眾提供展示舞蹈才華的舞臺(tái)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造力。

（三）培養(yǎng)藝術(shù)審美，促進(jìn)多元舞蹈形式的融合

群眾文化舞蹈的發(fā)展，不僅在于技藝的傳承與提升，更在于審美觀念的培養(yǎng)與藝術(shù)形式的融合創(chuàng)新。注重審美培養(yǎng)，促進(jìn)藝術(shù)融合，是群眾文化舞蹈持續(xù)繁榮的關(guān)鍵。

首先，要注重對(duì)群眾審美的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們欣賞經(jīng)典舞蹈作品，了解不同舞蹈流派的特點(diǎn)與風(fēng)格，開闊他們的藝術(shù)視野，提升他們對(duì)舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。同時(shí)鼓勵(lì)群眾參與舞蹈創(chuàng)作，將個(gè)人情感與生活體驗(yàn)融入舞蹈之中，使舞蹈作品更具情感深度與人文關(guān)懷，從而增強(qiáng)舞蹈的感染力與吸引力。其次，群眾文化舞蹈不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的舞蹈形式，而應(yīng)合理融入現(xiàn)代舞、民族舞、國際標(biāo)準(zhǔn)舞等多種舞蹈形式，通過跨界合作與融合創(chuàng)新，打造出符合當(dāng)代人審美的舞蹈作品。[6]最后，應(yīng)注重審美培養(yǎng)與藝術(shù)融合的實(shí)踐。通過舉辦舞蹈藝術(shù)節(jié)、舞蹈比賽等活動(dòng)，展示群眾文化舞蹈的獨(dú)特魅力與多元風(fēng)采，吸引更多人關(guān)注與參與，推動(dòng)群眾文化舞蹈走向更廣闊的舞臺(tái)。

例如，2023年12月2日至12月13日，長春市雙陽區(qū)組織開展了面向2024年度的文藝骨干、廣場舞愛好者及文化志愿者的廣場舞專項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，旨在通過系統(tǒng)化的專業(yè)培訓(xùn)，強(qiáng)化基層群眾文化的建設(shè)根基，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）層面文藝骨干的綜合素質(zhì)與專業(yè)技能。此次培訓(xùn)為期8天，核心內(nèi)容聚焦于兩支原創(chuàng)廣場舞作品——《大美雙陽》與《中國鹿鄉(xiāng)》的教學(xué)。這兩部作品不僅深刻體現(xiàn)了雙陽區(qū)的地域文化特色與鹿文化精髓，還創(chuàng)新性地融合了現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)東北秧歌歡快節(jié)奏與現(xiàn)代舞蹈靈動(dòng)韻律的和諧統(tǒng)一，為參訓(xùn)學(xué)員提供了一次高質(zhì)量的廣場舞學(xué)習(xí)體驗(yàn)。培訓(xùn)吸引了來自全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）超過200名文藝骨干、廣場舞愛好者及文化志愿者的積極參與，他們懷揣著對(duì)舞蹈藝術(shù)的深切熱愛與對(duì)文化事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)定信念，匯聚一堂，共同投入緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍中，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人藝術(shù)審美的提升以及多元舞蹈形式的融合發(fā)展。

（四）融合現(xiàn)代技術(shù)，增強(qiáng)群眾文化舞蹈的時(shí)尚感

隨著科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)為群眾參與群眾文化舞蹈活動(dòng)提供了便利。

首先，通過引入虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、智能穿戴設(shè)備等現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備，人們可以在更加安全、便捷的環(huán)境中學(xué)習(xí)舞蹈，享受舞蹈帶來的樂趣。同時(shí)，通過VR技術(shù)，人們可以在家中接受專業(yè)舞蹈教師的遠(yuǎn)程指導(dǎo)。其次，現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，能讓舞蹈教學(xué)更加生動(dòng)有趣。通過AR技術(shù)將舞蹈場景與虛擬元素相結(jié)合，可以創(chuàng)造出令人震撼的視覺效果，為舞蹈表演增添無限創(chuàng)意與想象空間。最后，現(xiàn)代技術(shù)也能促進(jìn)群眾文化舞蹈更具現(xiàn)代感。通過結(jié)合流行音樂、現(xiàn)代服飾等元素，群眾文化舞蹈作品能夠展現(xiàn)出更加年輕、充滿活力的面貌，吸引更多年輕人的關(guān)注與參與，這種跨代際的文化交流有助于促進(jìn)群眾文化舞蹈更好創(chuàng)新發(fā)展。[7]

六、結(jié)語

通過對(duì)群眾文化舞蹈的深入分析，我們不難發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，探索群眾文化舞蹈的發(fā)展路徑顯得尤為重要。展望未來，我們期盼群眾文化舞蹈能在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展，并呼吁社會(huì)各界給予群眾文化舞蹈更多關(guān)注與支持，為群眾的精神文化生活增添更多色彩與活力。

（作者簡介：李星強(qiáng)，男，本科，騰沖市老年大學(xué)，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）