3月5日，我們迎來二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣“驚蟄”。蟄，“藏也”，意思是各種蟲兒在地下冬眠，蟄伏不動(dòng)。是誰喚醒它們呢？是春風(fēng)，是春雨，也是春雷。

古人順應(yīng)天時(shí)，很多發(fā)明創(chuàng)造與大自然息息相關(guān)。比如，作為中國古代樂器的一種，鼓的發(fā)明就受到自然現(xiàn)象中雷的啟示。在中華先民想象的神話世界里，雷聲出自于鼓。《周禮·夏官》有疏曰：“鼓，雷之類?！?/p>

《周禮》卷四十《揮人》篇載：“凡冒鼓必以啟蟄之日?！痹诠湃说南胂罄铮@蟄這天，天庭有雷神擊天鼓震向人間，因此人們就利用這個(gè)時(shí)機(jī)來制作新鼓。蒙上鼓皮，敲打鼓面，以此來迎接春雷，祈求一年的好運(yùn)和豐收。猶如驚蟄的雷聲年復(fù)一年叩響春天，古老的鼓聲也在一次次振奮人心。

草木已動(dòng)，蟄蟲已醒，農(nóng)人亦已開耕，當(dāng)我們迎接第一聲春雷帶來的勃勃生機(jī)時(shí)，也該啟動(dòng)出發(fā)，擁抱這個(gè)季節(jié)。當(dāng)?shù)谝宦暣豪状唐圃茖?，不僅是蟄蟲蘇醒的號(hào)角，更是叩擊現(xiàn)代人心靈的共振療法。當(dāng)聲波攜帶的聲頻段暗合人體腦波節(jié)律，這或許解釋了為何古人要在驚蟄擂鼓——物理的震顫與精神的振奮，本就是天人同頻的雙向奔赴。