“早在20世紀(jì)80年代，國家就開展民間文學(xué)全國性大普查、大研究，后來編輯出版了民間文學(xué)三套集成。這次國家又不惜國力實(shí)施中國民間文學(xué)大系出版工程，在民間文學(xué)瀕臨湮滅的情況下，進(jìn)行搶救性發(fā)掘、科學(xué)性整理、系統(tǒng)性保護(hù)，這絕對是一項(xiàng)了不起的重大文化工程！很榮幸，兩項(xiàng)偉大的國家文化工程，我都是參與者?！闭f到此事，孔凡仲感到由衷地自豪，同時也深感肩上的責(zé)任重大。

21世紀(jì)初，孔凡仲擔(dān)任中國民間文學(xué)三套集成（以下簡稱三套集成）出版項(xiàng)目之《中國民間故事集成·安徽卷》主編，時隔20年，他又擔(dān)任中國民間文學(xué)大系編纂工程之《中國民間文學(xué)大系》安徽傳說卷、安徽故事卷主編。連續(xù)兩次參與國家重大民族、民間文化工程，并擔(dān)任地方卷本的主編，這在安徽是獨(dú)一無二的，在全國也不多見。這與孔凡仲的個人學(xué)識素養(yǎng)分不開，更為重要的是，他趕上了國家文化建設(shè)發(fā)展的好時代。尤其是近些年，國家大力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，這為民族、民間文化的保護(hù)與傳承提供了良好的歷史際遇，也為像孔凡仲一樣熱愛民間文學(xué)的有識之士提供了施展抱負(fù)、展露才華的人生機(jī)遇。

情有獨(dú)鐘" "愛在“民間”

孔凡仲從小就特別喜歡民間文學(xué)。那時候農(nóng)村精神生活貧乏，孩子們的文化積累基本上來自民間故事、傳說、歌謠等。孔凡仲對這些格外喜愛，一聽到放牛歌、燈歌，他就特別興奮，總不由自主地跟唱；聽到有人講傳說、故事、大鼓書，他更是挪不動腳步。

上學(xué)識字后，一有時間，他就拿著筆和本子到處跑。凡有文化活動的地方，他都湊上去，把民謠、故事、寓言等記錄下來。積累得多了，他的語言文字表達(dá)隨之豐富起來，寫作文時，遣詞造句總有許多出彩之處。小學(xué)四年級時，孔凡仲十分幸運(yùn)地得到一本名叫《稻草人》的小人書，書中故事精彩、配圖精美，他愛不釋手，反復(fù)讀了幾十遍，莊子里的小伙伴也紛紛找上門“聽”書。他讀得繪聲繪色，小伙伴們聽得聚精會神。那種讀書講故事的快樂，他至今還記憶猶新。

初中時，孔凡仲遇到了一位好老師——楊大山。楊大山見他喜愛文學(xué)，就盡心盡力地將他朝文學(xué)的道路上引，想方設(shè)法借書給他看，其中就有他夢寐以求的《一千零一夜》。反復(fù)讀了許多遍《一千零一夜》后，孔凡仲深刻體會到伏爾泰說的那句話：“讀了《一千零一夜》四遍以后，算是嘗到了故事體文學(xué)作品的滋味?！?/p>

由于對文學(xué)的熱愛，孔凡仲毫不猶豫地報考了安徽大學(xué)中文系，畢業(yè)后被分配到新聞出版單位工作，一直與文字打交道。研究編輯業(yè)務(wù)的同時，他始終沒有放棄文學(xué)創(chuàng)作，出版散文、小說、文史故事等文學(xué)作品共計(jì)200多萬字。在安徽人民出版社工作時，他主持編輯出版了《安徽民間故事》集，這些民間故事集不僅在國內(nèi)暢銷，還被翻譯到日本，深受日本讀者歡迎。

后來，孔凡仲到黃山書社擔(dān)任社長，堅(jiān)持把民間文學(xué)項(xiàng)目帶過去，編輯出版了大批民間故事讀本，深受讀者喜愛。此外，他還另辟蹊徑，請上海高校的外文老師翻譯歐美民間故事，譯稿完成后，他一一把關(guān)，選擇符合中國讀者審美價值的故事，編輯出版了《外國神話故事》系列，大大促進(jìn)了中外文化交流?？追仓龠€收集、整理和編纂了許多膾炙人口的故事和傳說，《徽風(fēng)皖俗》《九華山傳說》《三粒黃豆種》《小蘭花》《找快活》等都是他的得意之作，創(chuàng)作了長篇傳奇故事《和平將軍張治中》，主編過民間故事數(shù)十種（套），對九華山地藏文化和貴池儺文化的研究也有所涉獵。

正因?yàn)樵诿耖g文學(xué)搜集整理和研究方面的辛勤耕耘和豐碩成果，世紀(jì)更替之際，孔凡仲被推選為安徽省民間文藝家協(xié)會副主席。擔(dān)任副主席后，孔凡仲頓覺肩上的責(zé)任更重了。他計(jì)劃全面系統(tǒng)地搜集整理安徽各地民間文學(xué)，推出安徽民間文學(xué)縣卷本。

臨危受命" "才現(xiàn)“民間”

《中國民間故事集成》是民間文學(xué)“三套集成”出版項(xiàng)目之一。該出版項(xiàng)目還包括《中國諺語集成》和《中國歌謠集成》，是中華人民共和國文化部、中華人民共和國民族事務(wù)委員會、中國民間文藝研究會（今中國民間文藝家協(xié)會）1984年共同啟動的，前后歷時20多年，是我國有史以來規(guī)模最大、涉及面最廣、成果收獲最多、歷時最長、參與人數(shù)最多的民間文化保護(hù)工程。在“三套集成”項(xiàng)目實(shí)施過程中，涌現(xiàn)出許多為民族文化事業(yè)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的集體和個人，孔凡仲就是其中之一。

就在孔凡仲一心撲在安徽民間文學(xué)縣卷本的編寫工作上時，他接到了編纂《中國民間故事集成·安徽卷》的任務(wù)。其實(shí)，孔凡仲擔(dān)任《中國民間故事集成·安徽卷》的主編，純屬意外。起初，主持編纂這套集成的是黎邦農(nóng)。黎邦農(nóng)從事民間文學(xué)研究和創(chuàng)作多年，曾主持搜集、研究、整理安徽省民間文學(xué)，并協(xié)助各地出版了民間文學(xué)集，這些都是《中國民間故事集成·安徽卷》寶貴的基礎(chǔ)資料。然而不幸的是，黎邦農(nóng)先生突然駕鶴西去，好不容易搜集的資料也不知所蹤。

安徽卷的編纂工作不能就這么擱置了。可還有誰能擔(dān)此重任？又有誰愿意擔(dān)當(dāng)重任？當(dāng)時的安徽省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)陷入深深的困惑，忽地，他們想到了一個人，眼前為之一亮。

這個人就是孔凡仲。他雖不在文聯(lián)工作，但有多年民間文學(xué)創(chuàng)作、研究經(jīng)驗(yàn)，也參與了這次民間文學(xué)全省大普查，是最適合不過的人選。然而這是個苦差事，沒有經(jīng)費(fèi)，沒有幫手，沒有基礎(chǔ)資料，他愿意做嗎？再說，孔凡仲還有一堆本職工作要忙，有時間接這個重任嗎？省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)抱著試試看的心態(tài)撥通了孔凡仲的電話。當(dāng)時，孔凡仲退休在即，正在集中精力編寫安徽民間文學(xué)縣卷本，思量片刻后他拒絕了。在知悉孔凡仲熱愛民間文學(xué)，對民間文藝事業(yè)有情懷時，省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)鍥而不舍地向他發(fā)送“電波”，最終，孔凡仲挑起了這副重?fù)?dān)。

俗話說，“巧婦難為無米之炊”。而孔凡仲絲毫沒有被無人、無錢、無材料的“三無”現(xiàn)狀嚇到，反而定下神來，條分縷析，擬定編纂計(jì)劃。

首先須掌握第一手素材。孔凡仲在編輯崗位上結(jié)識了一大批民間文學(xué)愛好者，前期又參與了大普查，掌握了不少鮮活的素材，同時，他還與各地文聯(lián)的民間文藝工作者建立了聯(lián)系。很快，他就收集齊各地的基礎(chǔ)素材。因?yàn)榘滋靻挝贿€有事情要忙，他只能利用晚上篩選、編錄這些素材。這些民間故事資料，有的已集成冊，有的卻是原生態(tài)的手抄散頁或卡片，需要耗費(fèi)大量的精力整理錄入。

當(dāng)時的民間故事集成包含“神話”“傳說”“故事”“寓言”“笑話”5個類別，每個類別又細(xì)化出若干小類，就拿“故事”來說，就細(xì)分為“幻想故事”“生活故事”“機(jī)智人物故事”“動物故事”“鬼狐精怪故事”5個小類。

孔凡仲花費(fèi)3年時間，搜集了2000萬字的民間故事原始資料，經(jīng)過數(shù)十次篩選，最后選編出近5000個故事，累計(jì)150多萬字，《中國民間故事集成·安徽卷》送審稿基本完成。功夫不負(fù)有心人，初稿報給省里和國家兩級編委會審核，都一次性通過。

稿子交到出版部門時，孔凡仲本以為可以松一口氣，沒想到新的任務(wù)接踵而來——國家新聞出版署調(diào)不開人手，需要編纂者校對書稿，這個重任自然又落在了他身上。總計(jì)164萬字的書稿，需要在一個月內(nèi)校對完成，工作量可想而知?？追仓匍]關(guān)校對，僅用23天就遞交了一份令人滿意的答卷。

2010年，在北京人民大會堂浙江廳舉辦的民間文學(xué)三套集成表彰大會上，孔凡仲獲得了中國民間文學(xué)三套集成先進(jìn)個人稱號，并被授予貢獻(xiàn)獎。有意思的是，他去北京參加了此前召開的三套集成出版發(fā)行新聞發(fā)布會，卻沒有參加這次表彰大會，獲獎證書是安徽省民間文藝家協(xié)會（以下簡稱省民協(xié)）的同志代領(lǐng)的。提起獲獎的事，孔凡仲說：“這沒什么了不起的，我只是對民間文學(xué)情有獨(dú)鐘而已?！?/p>

老當(dāng)益壯" "志存“民間”

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。2023年初，孔凡仲接到省民協(xié)的來電，對方想請他擔(dān)任《中國民間文學(xué)大系》（以下簡稱《大系》）安徽傳說卷、安徽故事卷的主編。此時，孔凡仲年近八旬，他認(rèn)真學(xué)習(xí)了《大系》故事卷、傳說卷編纂工作的方針、具體要求和規(guī)范，領(lǐng)會其精髓要義后，心中有了大致的脈絡(luò)規(guī)劃，方才應(yīng)承下來。

《大系》的體量遠(yuǎn)超清代《四庫全書》，其重大意義可想而知，對于耄耋之年的孔凡仲是一次巨大挑戰(zhàn)。他給自己定下了一個目標(biāo)，用3年時間完成初稿編纂。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，必須在短時間內(nèi)拿出編纂方案，并盡快行動起來。

在每一次編纂工作培訓(xùn)會上，孔凡仲都反復(fù)細(xì)致地講解編纂體例。去各地督導(dǎo)和培訓(xùn)時，孔凡仲樂于與當(dāng)?shù)氐牟射浘幦藛T交朋友，面對面答疑解惑，掌握當(dāng)?shù)夭杉x錄稿件情況，對稿件存在的問題進(jìn)行分析，并提出意見和建議，指導(dǎo)各地科學(xué)采稿、選稿。

此外，孔凡仲堅(jiān)持深入一線，進(jìn)行田野調(diào)查。在省民協(xié)同志們的陪同下，他多次到鄉(xiāng)村與故事家、故事講述人面對面，采錄講故事的視頻資料。2024年6月，他不顧暑熱，前往肥東縣采錄黃先華講述的故事《福肚與屎巴肚》、故事家徐賢柱講述的故事《石兩堆》。

為充分體現(xiàn)《大系》出版工程“科學(xué)性、廣泛性、地域性、代表性”原則，孔凡仲以長江、淮河兩大流域?yàn)榻缦?，將故事、傳說來源地劃分為皖北、皖中、皖南三大區(qū)域，根據(jù)這三大區(qū)域分別立卷（合肥、滁州兩地民間文學(xué)資源豐富，單獨(dú)成卷）。這樣編纂完成的傳說卷和故事卷就是10卷本（有的地方還在積極爭取單獨(dú)立卷，有可能超出10卷本）。如果按照每卷100萬～150萬字計(jì)算，10卷本將達(dá)到1000萬～1500萬字。若想3年完成，必須有一套高效的編纂方法?？追仓俨扇訉影殃P(guān)編纂法，即縣、市兩級各設(shè)編纂負(fù)責(zé)人，對毛稿進(jìn)行審核把關(guān)，這樣匯聚到主編手里的稿子質(zhì)量相對較好，編纂效率自然大大提高。

很快，各地稿件如雪片般紛至沓來，一摞一摞擺滿孔凡仲的案頭。這么多文稿，要看到什么時候??？完全不用擔(dān)心，孔凡仲有數(shù)十年的編輯功底，審稿、選稿都特別快，唯一費(fèi)時的是編輯階段，在這個階段，主編必須對選用的稿件逐字逐句閱讀、修改，小到字句文辭，大到情節(jié)結(jié)構(gòu)，都要細(xì)琢精雕。

由于長期與文字打交道，孔凡仲養(yǎng)成了子夜工作的習(xí)慣。為了完成《大系》傳說、故事安徽卷的編纂工作，這位有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹骶幵俅伍_啟子夜工作模式。每一個夜晚，他挑燈夜戰(zhàn)，手不釋卷。如今，皖北卷和滁州卷基本完成，目前正在修訂補(bǔ)充。其他卷本也在緊鑼密鼓地編纂中，計(jì)劃于2026年完成所有卷本初稿編纂。

每一次專業(yè)培訓(xùn)會上，孔凡仲總鏗鏘激越地宣傳編纂《大系》的重大意義，他說：“中國的故事、傳說最大特點(diǎn)是，以家國情懷、人倫道德、風(fēng)俗教化和理想追求為主線，展現(xiàn)了中華民族追求真善美、抨擊假惡丑的強(qiáng)大血脈基因，起到了美教化、厚人倫、移風(fēng)俗的作用。從而形成了德在民間、藝在民間、文在民間的共識。而這些產(chǎn)生于民間、流傳于民間的故事和傳說，更是中華民族幾千年傳承和保留下來的珍貴、鮮活的文化記憶。”

是的，民間傳說、故事承載著中華民族諸多美德，承繼著中華民族諸多精神，蘊(yùn)含著諸多催人奮進(jìn)的智慧和力量。因此，孔凡仲才如此熱愛民間文學(xué)，初心不改。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，民間文學(xué)慢慢失去了它的社會根基——傳播的土壤和受眾，這一代人有責(zé)任完成國家啟動的民間文化遺產(chǎn)搶救工程，讓年輕的一代了解、認(rèn)知我們的民族、民間文化，認(rèn)知我們偉大的祖國、偉大的民族生存和發(fā)展的文化基因，喚醒民族文化的自覺，建設(shè)社會主義的精神文明大廈。令人欣喜的是，奮戰(zhàn)在《大系》收集、采錄、編纂戰(zhàn)線上的人，既有如孔凡仲一樣的老者，也不乏中青年人，他們始終保持熱愛，奔赴山海！