顏色詞“紅”是語言中最核心的詞匯之一，而中華民族作為自古就尚紅的民族，“紅”的語義場也有著豐富的文化蘊(yùn)含。漢朝是“紅”逐漸替換該語義場核心詞“赤”的關(guān)鍵時期，因此本文以《漢書》為文本，通過對《漢書》的檢索統(tǒng)計，對其中9個“紅”的語義場成員——“赤、丹、紅、絳、彤、緹、赭、纁、紺”的發(fā)展軌跡、相互關(guān)系等進(jìn)行了梳理和歸納。

在漢語所有的顏色詞族中，紅色詞族是文化蘊(yùn)含最為豐富的一個詞族[1]。中華民族的火崇拜、日崇拜等自然崇拜使得這一尚紅傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。在美國語言學(xué)家英里斯·斯瓦迪士（Morris·Swadesh）《一百詞的修訂表》中，“紅”排在第87位，這也表明了“紅”較為核心的地位。

“紅”在古代和現(xiàn)代的內(nèi)涵并不完全等同，即古代的“紅”和現(xiàn)代所講的“紅”的范疇既有重合，也有排斥。本文所選取的“紅”語義場成員，僅指單純用“紅”表示顏色的詞語，暫不考查表示帶有紅色含義的具體物質(zhì)名詞。

一、《漢書》中“紅”的語義場

通過考查，《漢書》中“紅”語義場的成員包括：紅、赤、緹、紺、絳、纁、丹、彤、赭。

1.紅

《說文解字》（后文簡稱《說文》）：“紅，帛赤白色也?！倍斡癫米ⅲ骸鞍?，此今人所謂粉紅、桃紅也。”《急就篇》：“縉紅繎?！鳖?zhàn)ⅲ骸凹t，色赤而白也。”

通過對文本的窮盡式統(tǒng)計，《漢書》中“紅”字共出現(xiàn)50次，多用于人名，其中表示顏色的有7例，出現(xiàn)頻率并不高。案例如下：

（1）曳紅采之流離兮，飏翠氣之冤延。（《漢書·揚(yáng)雄傳》）

（2）發(fā)紅華，垂硃榮，煌煌扈扈，照曜鉅野。（《漢書·司馬相如傳下》）

（3）紅杳眇以玄湣兮，猋風(fēng)涌而云浮。（《漢書·司馬相如傳下》）

《說文》中釋“紅”即絲帛呈淺赤色，段注稱此“粉紅色”，由赤、白混合而成。東漢及以前，對“紅”的注解基本為“淺紅”，但后來這一情況有所演變。前兩例中，尚無前人對“紅華”“紅采”做詳細(xì)注解，我們也難以把握“紅”具體為何顏色，但是例（3）中顏師古注引晉灼曰：“紅，赤色貌。”表明此時“紅”已經(jīng)逐漸與“赤”同義。

2.赤

《易·困卦》：“困于赤紱?！编嵭ⅲ骸爸焐钤怀??！薄抖Y記·月令》：“駕赤騑?！笔瑁骸吧珳\曰赤，色深曰朱?！?/p>

《漢書》中“赤”字共出現(xiàn)一百七十余次，不似“丹”“絳”等詞多用于人名或地名，“赤”表示顏色的有113例，使用頻率較高。

（1）四年夏，有風(fēng)赤如血。（《漢書·武帝紀(jì)》）

（2）天統(tǒng)之正，始施于子半，日萌色赤。（《漢書·律歷志》）

（3）又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。（《漢書·天文志》）

從較高的使用頻率和活躍程度可知，“赤”是“紅”語義場的重要成員。從前人描述中又可知，“赤”淺于“朱”，但是從例（1）（3）用“血”來描述，加之《廣雅·釋器》中“朱，赤也”的描述，可見“赤”與“朱”差異不大。

語法功能上，“赤”可單用作謂語，如例（2）表“紅色”。“赤”更常見于作定語修飾名詞，構(gòu)成“赤+事物”，表示紅色的某物，如“赤雁、赤蛟、赤汗”等，足以展示出“赤”修飾范圍之廣。

3.赭

《說文》：“赭，赤土也。”《廣雅·釋器》：“赭，赤也。”《詩·邶風(fēng)簡兮》：“赫如渥赭。”釋文：“赭，丹也?！蓖趿ο壬?jīng)過考證后，也提出了“赭”“赤”同源的觀點(diǎn)。

《漢書》中“赭”字共出現(xiàn)17次，其意義均與“赭”之“紅”義密切相關(guān)，

根據(jù)前人注解，也可見“赭”與“赤”“丹”密切相關(guān)。

（1）桃湯赭鞭。（《漢書·王莽傳下》）

（2）其土則丹青赭堊。（《漢書·司馬相如列傳》）

例（1）有師古注曰：“赭，赤也?！倍?）的“赭堊”則是較早就形成的固定用法?！段倪x·張衡〈南都賦〉》：“銅錫鉛鍇，赭堊流黃?！崩钌谱⒁渡胶＝?jīng)》郭璞注曰：“赭，赤土也；堊，似土，白色也。”

與活躍的“赤”“丹”等成員相比，“赭”的出現(xiàn)形式比較單調(diào)，其使用對象也較為固定。在《漢書》中“赭”的總用例中14例是以“赭衣”或“衣赭”形式出現(xiàn)，在句中作謂語或定語。

（3）赭衣塞路，囹圄成市。（《漢書·刑法志》）

“赭衣”意為古代囚犯所穿的紅色衣服，后代指囚犯?！盾髯印ふ摗罚骸皻?，赭衣而不純?！睏顐娮ⅲ骸耙猿嗤寥疽?，故曰赭衣……殺之，所以異于常人之服也?！?/p>

4.絳

《說文》：“絳，大赤也。”段注：“大赤者，今俗謂大紅也?！薄段倪x·左思〈吳都賦〉》：“綸組紫絳?！眲Y林注：“絳，絳草也，出臨賀郡，可以染?！?/p>

《漢書》中“絳”字共出現(xiàn)80次，多修飾人名、地名作定語，如“絳侯”“絳縣”“絳水”。其中用于顏色5例，多組合成詞“絳衣”。

（1）鄭通里男子王褒，衣絳衣小冠。（《漢書·五行志》）

“絳衣”的固定用法也自古沿襲，因古代軍服常用絳色，絳衣便代指軍服。

《觀我生賦》：“攝絳衣以奏言，忝黃散于官謗?！蓖趵髟唬骸敖{衣謂戎服?！?/p>

5.丹

《說文》：“丹，巴越之赤石也?！倍巫ⅲ骸暗づc赤不同者，丹者如丹沙，與赤異，其分甚微?！薄秲x禮·鄉(xiāng)射禮》：“凡畫者丹質(zhì)?！编嵭ⅲ骸暗\于赤?！薄秶Z·吳語》：“皆赤裳赤旗丹甲?！弊ⅲ骸暗ぃ?。”

從前人表述系聯(lián)可知，“丹”與“赤”“彤”聯(lián)系密切，本義為紅色礦石可作染料，后引申為赤色、大紅色，略淺于赤但是差距甚微?！稘h書》中“丹”共出現(xiàn)三百五十余次，多于人名、地名中，但其表“紅”義的用法也較為活躍?！暗ぁ奔瓤蓡斡?，也可與其他語素連用。與顏色詞連用時，多見“丹青”等，與其他語素相組合時，用來修飾器物，構(gòu)成“丹+名詞”如“丹沙、丹土、丹漆”等。語法上，“丹”可作定語、謂語或者賓語。

（1）其土則丹青赭堊。（《漢書·司馬相如傳》）

（2）俯視兮丹墀，思君兮履綦。（《漢書·外戚傳下·孝成班婕妤》）

（3）厲砥砮丹。（《漢書·地理志上》）

正如學(xué)者劉曉靜論述，與先秦時相比，東漢時期“丹”表顏色的用例有所減少，但修飾范圍更為寬泛，語用上更加靈活。在原有句式基礎(chǔ)上，已出現(xiàn)能單獨(dú)使用、作謂語的用例[2]。

6.彤

《說文》：“彤，丹飾也。”《爾雅·釋畜》：“彤白雜毛，騢?！弊ⅲ骸巴?，赤?！?/p>

上古以來“彤”與“赤”聯(lián)系緊密?！稘h書》中“彤”共出現(xiàn)3次，均表紅色義，出現(xiàn)頻率極低，表“紅”色時絕大多數(shù)出現(xiàn)于“彤弓”等專有名詞之中，于句中作定語。《漢書》中“彤”的構(gòu)詞能力也較低，使用形式較為單一。

（1）彤弓斯征，撫寧遐荒。（《漢書·韋賢傳》）

7.緹

《說文》：“緹，帛丹黃色?！薄吨芏Y》：“凡糞種，骍剛用牛，赤緹用羊。”注：“緹，即為赤，區(qū)分之，又較赤之偏黃?！?/p>

《漢書》中“緹”共出現(xiàn)2次，其中表“紅”義1次，出現(xiàn)頻率極低。

（1）緹油屏泥于軾前，以章有德。（《漢書·循吏傳》）

8.紺

《說文》：“紺，帛深青揚(yáng)赤色?！倍巫ⅲ骸耙岳c入深青而赤見于表，是為紺?！?/p>

《漢書》中“紺”共出現(xiàn)2次，其中表“紅”義1次，作定語修飾衣物。

（1）時莽紺袀服，帶璽韨。（《漢書·王莽傳》）師古曰：紺，深青而揚(yáng)赤色也。袀，純也，純?yōu)榻C服也。

9.纁

《說文·糸部》：“纁，淺絳也?！编嵭ⅰ吨芤住穭t謂“黃而兼赤為纁”。這樣看來，雖然《說文》釋義為“淺絳”，但對纁色的詳細(xì)描述應(yīng)該是赤而微黃，橙黃色系。

《漢書》中“纁”共出現(xiàn)1次，與“玄”連用：厥棐玄纁璣組，九江納錫大龜。

二、《漢書》中所體現(xiàn)的漢語“紅”色詞族的發(fā)展演變

（一）語義場內(nèi)成員的比較

上述諸詞都屬于現(xiàn)代意義上“紅”語義場內(nèi)的成員，但之間又存在著差別。“紅”一直以來表淺紅，但如“紅，赤色貌”，《漢書》中偶作赤色用。“赤”色與“朱”區(qū)別不大，均為紅色正色，比“朱”稍淺；“赭”與“赤”同源，赤土則為紅中帶褐；“絳”為深紅，比“朱”更深；“丹”略淺于赤但是差距甚微；“彤”“赤”聯(lián)系緊密，“彤”比“丹”紅色程度更深；“緹”較赤偏黃；“纁”色也為赤而微黃；“紺”深青而揚(yáng)赤色。這九者中，“丹”“絳”“赤”“彤”為純色，而“赭”“紅”“緹”“纁”“紺”則為雜色。

在語用上這些成員也呈現(xiàn)出不同的發(fā)展軌跡。其中“赤”使用最靈活、應(yīng)用范圍最廣、構(gòu)詞能力最強(qiáng)。學(xué)者劉曉靜也曾論證，先秦時期“丹”“朱”“赤”在表紅義的領(lǐng)域里幾乎算得上三分天下，其中“赤”的靈活性及適用范圍最全最廣，這種優(yōu)勢一直被保持到中古漢語時期[2]?！暗ぁ卑l(fā)展受限，是因其搭配對象多局限于“丹書”“丹漆”“丹青”“丹砂”等幾個固定詞語。但整體來看，作為五色之一的“赤”仍為古人心目中的正色，“丹”“朱”亦為赤色，與“赤”同列正色之中，其背后都蘊(yùn)含著封建正統(tǒng)性意義，因此使用頻率都較高[2]。

“赭”“彤”的發(fā)展?fàn)顩r與“丹”相似。二詞在先秦時期均有出現(xiàn)，但這兩詞幾乎是以“赭衣”“彤管”等專稱的形式出現(xiàn)，這一趨勢到了《漢書》時期依然延續(xù)。除這些專稱之外，其他的搭配對象再難見到，因此呈消亡趨勢。

至于“絳”“赭”“緹”“纁”“紺”等，構(gòu)詞能力更弱，在《漢書》中出現(xiàn)頻率低，只和特定的幾個詞素構(gòu)詞?！敖{”在先秦時多用于地名中，直到秦漢時期才加入“紅”的義域范圍，但“絳”多修飾衣物類物品，中古漢語中搭配對象同樣范圍較為狹窄，發(fā)展也較緩慢[3]。

“紅”的發(fā)展有所不同。它最初表粉紅色，這是古人眼中的雜色、間色，沒有“丹”“朱”“赤”一類正色的正統(tǒng)地位。但在西漢時確定了“赤”義之后，就積極進(jìn)入“赤”的對象范圍，其靈活性進(jìn)一步提高，搭配范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，最終成為表紅色的基本詞。

（二）語義場內(nèi)成員之間的關(guān)系演變

從以上列舉的各家對“紅”語義場成員的注解來看，各成員之間是相互系聯(lián)、關(guān)系緊密的。

關(guān)于“紅”“絳”，桂馥曰：“紅、絳以聲相通?！蓖跄顚O曰：“絳、紅聲義相近?！蓖趿ο壬ㄟ^考證，認(rèn)為“紅”“絳”二者之間存在同源關(guān)系[4]。

關(guān)于“紅”與“赤”，兩者之間也存在著一種替換關(guān)系。學(xué)者趙紅梅、程志兵認(rèn)為先秦時期“紅”表“粉紅”義且使用率極低[5]，《禮記》《左傳》等均未有表紅義的“紅”。但自西漢確立了“赤”義后，就成為“赤”的同義詞。正如前引“紅，赤色貌”，可見此時“紅”已經(jīng)逐漸與“赤”同義。學(xué)者姚小平也曾論證“紅”在漢代仍表示粉紅，但它此時又可泛指紅色，這一意義逐漸排擠了粉紅一義[6]。按照此觀點(diǎn)，漢晉時期便是“紅”和“赤”的分水嶺。

到魏晉以后，“紅”逐漸擴(kuò)大義域范圍，與“赤”之別逐漸消失，在與“赤”的抗衡中使“赤”的義域不斷萎縮。唐宋以后，“紅”基本失去了粉紅的義項，最終在明清時期取代“赤”的地位，成為表紅色的基本顏色詞[5]。這一趨勢一直延續(xù)到現(xiàn)代。這一切都是自漢代“紅”偶爾用作“赤”義，入侵“赤”的義域開始的。

作者簡介：張藝凡（2000—），女，漢族，山東滕州人，碩士研究生，研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

注釋：

〔1〕李春玲.漢語中紅色詞族的文化蘊(yùn)含及其成因[J].漢字文化，2003（2）：43-46.

〔2〕劉曉靜.上古漢語“紅”的語義場研究及其歷時演變[J].現(xiàn)代語文（語言研究版），2010（1）：72-74.

〔3〕劉曉靜.東漢核心詞研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2011.

〔4〕王力.同源字典[M].北京：商務(wù)印書館，1982.

〔5〕趙紅梅，程志兵.“紅”對“赤”的替換及其原因[J].云夢學(xué)刊，2004，25（5）：109-111.

〔6〕姚小平.基本顏色調(diào)理論述評——兼論漢語基本顏色詞的演變史[J].外語教學(xué)與研究，1988（1）：19-28，80.