摘要：對(duì)考古報(bào)告《天馬—曲村（1980—1989）》進(jìn)行再分析，探討鄒衡先生選擇天馬—曲村遺址的學(xué)術(shù)動(dòng)因及報(bào)告編纂的嚴(yán)謹(jǐn)性。通過(guò)解析報(bào)告體例與西周墓葬發(fā)掘成果，并在報(bào)告的基礎(chǔ)上對(duì)西周青銅鼎進(jìn)行分型定式，揭示早期晉國(guó)文化的物質(zhì)面貌及其在西周時(shí)期的演變。

關(guān)鍵詞：天馬—曲村遺址；青銅鼎；晉國(guó)墓地

一、緒論

天馬—曲村遺址位于山西省南部臨汾地區(qū)曲沃縣東部和翼城縣西部，遺址區(qū)東距翼城縣城區(qū)約12公里，西距侯馬市約30公里，地處山西省南部的汾河下游地區(qū)。其實(shí)際所指范圍在天馬、曲村、北趙、毛（三）張四個(gè)村子之間，北趙、毛張均屬曲村公社，簡(jiǎn)稱(chēng)為“天馬—曲村遺址”（圖1）。

《天馬—曲村（1980—1989）》是鄒衡先生生前最后一部大作，關(guān)于他為何要選擇天馬—曲村，有各方面原因。首先關(guān)于先周和周代考古，鄒衡先生早有設(shè)想。1965年他就在探尋燕國(guó)的始封地，但因種種原因短期內(nèi)無(wú)法參與琉璃河遺址考古工作，而天馬—曲村亦屬周代考古范圍，學(xué)術(shù)目的與臨淄、琉璃河相類(lèi)，同樣可以實(shí)現(xiàn)先生在周代考古方面的愿望。第二，鄒衡先生在提出二里頭文化是夏文化之后，就在思考早于夏文化的是什么，想找到夏墟。根據(jù)歷史文獻(xiàn)，叔虞始封地即早期晉國(guó)是之前的夏墟。而根據(jù)之前的調(diào)查，鄒衡先生認(rèn)為天馬—曲村是晉國(guó)的始封地，找到此地便可找到夏墟。

二、體例

報(bào)告采用總分法，敘述邏輯是以年代為順序?？偡址聪染C述再分述，綜述作為一個(gè)大體的介紹，也能作為一個(gè)索引，讓讀者快速了解主要內(nèi)容，這本報(bào)告便是如此。它先是總體介紹遺址的情況如地理概況、發(fā)掘整理情況等，之后的綜述部分大部分以列表的形式體現(xiàn)，這樣既能把所有的遺跡、遺物發(fā)表出來(lái)，又不顯雜亂，幾乎和看原始材料無(wú)異。分述則是鄒衡先生要把材料全部發(fā)表的具體體現(xiàn)，且各個(gè)分述都有其邏輯線(xiàn)索，比如講西周墓葬，就按照隨葬器物組合從多到少來(lái)介紹，銅禮器是從四鼎墓再到一鼎墓，只隨葬陶器的墓就按照陶容器組合數(shù)量的多少來(lái)介紹，再到無(wú)銅器、陶器，最后是無(wú)隨葬品。分述更強(qiáng)調(diào)每個(gè)單位的整體，如介紹西周墓葬會(huì)先給出整個(gè)墓葬的平面圖，介紹墓本身的結(jié)構(gòu)、隨葬品位置等，然后按照器物材質(zhì)分別介紹隨葬品。西周是體例最為清晰的一部分，可能也是因?yàn)檫@是重點(diǎn)發(fā)掘的部分。其他部分其實(shí)思路也是如此，只是在章節(jié)標(biāo)題的設(shè)置上沒(méi)有西周這一章節(jié)明顯，也可能是不同人執(zhí)筆的原因。如新石器這一部分，是用“文化堆積”“文化遺跡”“文化遺物”分節(jié)，文化堆積主要講地層，文化遺物則分為遺跡里的遺物和地層里的遺物，也是新石器時(shí)代的遺存和遺物比較少的緣故。對(duì)比一下其他報(bào)告，舞陽(yáng)賈湖遺址的發(fā)掘報(bào)告出自同時(shí)期，就是采用常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然，舞陽(yáng)賈湖遺址的堆積較天馬—曲村簡(jiǎn)單一些。近年的兩城鎮(zhèn)遺址報(bào)告，思路是和天馬—曲村相似的，有意識(shí)進(jìn)行綜述和分述。不過(guò)，與天馬—曲村不同的是，它是按發(fā)掘區(qū)來(lái)劃分的。再回到報(bào)告主體，為什么戰(zhàn)國(guó)之后就沒(méi)有居址？綜合報(bào)告和相關(guān)文獻(xiàn)，筆者推測(cè)有幾個(gè)原因。

首先，報(bào)告初稿并沒(méi)有把墓葬單獨(dú)拿出來(lái)，只是劃分時(shí)代，既然有此改動(dòng)，肯定是經(jīng)過(guò)考量的，原報(bào)告里并未提及如此改動(dòng)的緣由。在《夏商周考古學(xué)論文集（續(xù)集）》有一點(diǎn)端倪，天馬—曲村遺址規(guī)模宏大，布方本身就是經(jīng)過(guò)調(diào)查和試掘的，對(duì)發(fā)掘區(qū)的選址也是經(jīng)過(guò)考量的。而如鄒衡先生所言，對(duì)于發(fā)掘本身也是以周代的遺址為主，對(duì)于新石器時(shí)代的遺址為順帶發(fā)掘，天馬—曲村遺址一共出土260個(gè)灰坑，剩下的房址、窖穴等加起來(lái)數(shù)量都沒(méi)超過(guò)百個(gè)，而且天馬—曲村這一片區(qū)域在西周之后迅速衰落，發(fā)掘出土的晚段灰坑等遺址比較少也是可能的，所以不值得單獨(dú)論述。天馬—曲村遺址以墓葬居多，有800多座，作為發(fā)掘重點(diǎn)的周代墓葬是被戰(zhàn)漢、元明墓葬疊壓打破的，所以要發(fā)掘周代墓葬，必然要發(fā)掘晚段的墓葬，因此選擇把墓葬單獨(dú)拿出來(lái)，這樣更具有整體性。

三、西周墓葬

西周時(shí)期的墓葬是該報(bào)告最重要的內(nèi)容，也是和一般考古報(bào)告不同的地方。一般的考古報(bào)告會(huì)以分型和式的方式對(duì)隨葬器物進(jìn)行介紹，但鄒衡先生采用自創(chuàng)的方式對(duì)器物進(jìn)行分類(lèi)，不過(guò)后面還是以出土數(shù)量的多寡為順序，又對(duì)陶器進(jìn)行傳統(tǒng)的分型定式。因此，下文會(huì)在鄒衡先生的基礎(chǔ)上，對(duì)天馬—曲村遺址西周墓葬出土的青銅鼎進(jìn)行分型定式。1980—1989年天馬—曲村的發(fā)掘中，共出土銅器墓47座，其中包含錫器墓3座，即M6496、M7005、M7165。1980年在I2區(qū)發(fā)掘出土銅器墓僅2座（M5150、M5189），因其均位于發(fā)掘區(qū)的最北端，且僅相距3米。又經(jīng)檢測(cè)，M5189的墓主人為30歲左右的男性，M5150的墓主人為一位20歲左右的女性，因此這兩座墓可能是夫妻異穴并列合葬墓。1980年、1982年、1984年發(fā)掘的J4區(qū)出土最多的銅容器墓，共22座。銅器墓和一般的小型墓葬相間分布，看不出特別的區(qū)劃。根據(jù)墓向、下葬年代、墓主人性別和年齡等的推測(cè)，有3對(duì)墓推測(cè)為夫妻異穴合葬墓（即M6130和M6131、M6080和M6231、M6195和M6197），且這些墓葬規(guī)模相對(duì)較大，隨葬銅器的等級(jí)也較高。1982年、1984年發(fā)掘的K4區(qū)，共出土16座銅器墓。銅器墓的規(guī)模多比較小，以南北向居多，分布零散，沒(méi)有特定的規(guī)律。另外，出土7座車(chē)馬坑，這些小型車(chē)馬坑與銅器墓距離較近，但是難以確認(rèn)它們之間的從屬關(guān)系。1986年、1988年發(fā)掘的J3、J4區(qū)，共出土6座銅容器墓。銅器墓零星分布，無(wú)明顯規(guī)律。共出土58件銅鼎，其中包括一件完整的錫鼎，為M7005：4。另外，M7029：15和M7095：4都僅殘存鼎足，M6204：7僅余鼎口殘片，無(wú)法看出整體形制。因此，完整的鼎共有55件。這些銅鼎出自42座墓，僅有1座墓出土4件（M6081），有4座墓出土3件（M6069、M6195、M6210、M6308），且這5座墓均位于J4區(qū)。有5座墓出土2件銅鼎，為M6197、M5189、M6080、M6214、M6231，其中有4座墓都屬于J4區(qū)。余者皆為一鼎墓。由此可見(jiàn)，規(guī)模較大的墓葬都集中在J4區(qū)。

四、銅鼎的分型定式

根據(jù)足的不同，將這55件鼎分為三型（表1），分別為三柱足、獸蹄足（獸足、蹄足）和四柱足（方鼎）。具體分析如下：

A型，三柱足。這一型鼎的數(shù)量占半數(shù)以上，且演化序列完整，除一件特殊的分襠鼎。根據(jù)領(lǐng)的變化，可細(xì)分為三個(gè)亞型：

Aa型：束領(lǐng)無(wú)肩，圜腹凸圜底，高足，通體素面，應(yīng)該是商器的延續(xù)和發(fā)展，推測(cè)其時(shí)代為西周早期。有兩例，均出土于M6081，為M6081：88、M6081：89。

Ab型：侈領(lǐng)無(wú)肩，根據(jù)腹部最大直徑到腹底部的距離，又可分為如下幾式：

I式：直腹或鼓腹，腹部最大直徑處于腹部中下位置，腹深與最大腹徑之比在0.5—0.65。其紋飾可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是口沿下飾一周復(fù)雜紋飾，有三列身饕餮紋、四瓣目紋間圓渦紋、三列身云紋、折身夔紋間圓渦紋、云目紋，此類(lèi)的鼎有：M6071：3、M6214：41、M6210：10、M6195：33、M6069：7、M6081：3、M6131：23、M7004：2；另一類(lèi)是在口沿下飾一道或二道弦紋，有M6130：1、M6127：2、M6231：24、M6214：42、M6080：13、M6197：9、M6308：4、M6308：5、M6190：13、M6235：3、M6242：3、M6243：5、M6372：1、M6434：6、M7003：1、M7005：4、M7014：2、M7052：1、M7092：1、M7146、M7176、M7185。

根據(jù)形制演變、銘文等，結(jié)合同時(shí)期其他遺址出土的器物推測(cè)，應(yīng)為西周早期。

Ⅱ式：垂腹，腹部最大直徑接近底部。如M7113：5，其形制、紋飾與長(zhǎng)安普渡村西周墓033號(hào)鼎類(lèi)似，時(shí)代應(yīng)為西周中期。

Ⅲ式：扁腹，腹部最大直徑接近柱足，腹深與最大腹徑之比小于0.5。僅見(jiàn)一例，為M6390：6。根據(jù)形制演變推斷，其時(shí)代晚于Ⅱ式，應(yīng)為西周晚期。

Ac型：卷領(lǐng)無(wú)肩，直腹或鼓腹，腹深與腹最大徑之比為0.6—0.65，有M6069：1、M6069：5、M6195：34、M6210：10、M6308：1、M6197：8、M6080：15、M6231：18、M6105：1、M6121：6、M6126：1。紋飾以口下一帶折身夔紋，間以圓渦紋和一圈弦紋為主。此形制為西周早期常見(jiàn)之器。

Ad型：分襠鼎。僅見(jiàn)一例，為M6054：8，腹部飾有三組獸面紋。此型鼎是商代晚期和西周早期常見(jiàn)器物，鄒衡先生推測(cè)其可能是商人用器，作為隨葬品葬入晉人墓葬中，西周早期后段消失。

B型，獸蹄足。

這一型主要以鼎的主體形態(tài)進(jìn)行分類(lèi)，首先分為盆型鼎和釜型鼎，再以足部的演化序列進(jìn)行再分類(lèi)：

Ba型，盆型鼎。

I式。M6210：1，口下一帶簡(jiǎn)化饕餮紋，僅有目，間以短扉，足上部也有簡(jiǎn)化饕餮紋，顯然是初期沒(méi)有退化完成的產(chǎn)物，推測(cè)為西周早期。

Ⅱ式。M7164：4，通體幾乎無(wú)紋飾，僅口下飾弦紋，足高且細(xì)長(zhǎng)，中部微凹，較M6210：1來(lái)說(shuō)，形制更為成熟，年代應(yīng)晚于M6210：1，推測(cè)為西周中期。

Ⅲ式。M5189：1、M5150：11，口下飾一帶重環(huán)紋，足較Ⅱ式低矮，中部凹陷程度更甚，為蹄足，此型鼎在西周晚期常見(jiàn)。

Bb型，釜型鼎。

I式。M6384：9，口下與腹部飾三周弦紋，足高且細(xì)長(zhǎng)，與M7164：4的足部相似。Ⅱ式。M5189：2，與Ba型Ⅲ式中一盆形鼎同屬一座墓，當(dāng)屬同期，也為矮蹄形足，口下飾一帶“回”字紋，從形制上來(lái)看與M6384：9有明顯的演變關(guān)系，整體器型更為流暢。

C四柱足（方鼎）。

僅見(jiàn)一例，出土于唯一一座四鼎墓M6081，為M6081：85，口下飾張口卷尾夔紋，腹部飾雙身尾下卷饕餮紋，云雷紋地，足上飾斜角云紋，腹兩旁有牙飾，內(nèi)有銘文4行27字，《天馬—曲村（1980—1989）》認(rèn)定其為“商器而葬入晉墓者”，當(dāng)為西周早期。

五、余論

在《天馬—曲村（1980—1989）》報(bào)告“西周”這一章節(jié)里，鄒衡先生實(shí)際上對(duì)陶器做了系統(tǒng)的分型定式，為什么沒(méi)有對(duì)銅器進(jìn)行同樣的處理呢？筆者推測(cè)，鄒衡先生在《商周考古》和《夏商周考古學(xué)論文集》相繼出版之后，給自己的下一階段規(guī)劃：一是發(fā)掘天馬—曲村；二是對(duì)夏商周青銅器作系統(tǒng)研究，出一部青銅器研究專(zhuān)著。也就是說(shuō)這兩件事是同時(shí)進(jìn)行的，或者有先后順序，所以鄒衡先生沒(méi)有在天馬—曲村報(bào)告里對(duì)銅器進(jìn)行分型定式的原因，可能是想在青銅器研究專(zhuān)著里系統(tǒng)研究，只可惜這本專(zhuān)著無(wú)緣面世。

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作者簡(jiǎn)介：

董天怡（2000—），女，漢族，江蘇泰州人。在讀碩士研究生，研究方向：史前、陶瓷。