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兵團(tuán)

  • 新引進(jìn)人口對兵團(tuán)精神的認(rèn)知調(diào)查報(bào)告 ——以阿拉爾市為例
    鴻文新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)自成立之日起,就承擔(dān)著屯墾與戍邊雙重使命。長期以來,為守疆固邊和維護(hù)領(lǐng)土完整、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和保證新疆社會穩(wěn)定、發(fā)展生產(chǎn)和促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。通過60多年的實(shí)踐,形成了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進(jìn)”的兵團(tuán)精神。新疆獨(dú)特的土壤孕育著一代又一代扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的兵團(tuán)人,兵團(tuán)精神能夠很好解釋社會主義核心價(jià)值觀,為實(shí)施“一帶一路”提供不竭的精神動力。為響應(yīng)兵團(tuán)向南發(fā)展戰(zhàn)略中集聚人口數(shù)量、優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)的要求,南疆各師市制訂

    辦公室業(yè)務(wù) 2021年24期2022-01-13

  • 新形勢下兵團(tuán)精神的基本特征及其踐行路徑
    要:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立65周年以來,在開發(fā)建設(shè)新疆、穩(wěn)定西北邊防、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)等方面發(fā)揮了重要作用,兵團(tuán)在履行自身使命任務(wù)的偉大實(shí)踐中鑄就了獨(dú)特的兵團(tuán)精神。兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人真實(shí)面貌和優(yōu)秀品格的生動體現(xiàn),是兵團(tuán)文化的重要內(nèi)容和文化自信的當(dāng)代展現(xiàn),是推動兵團(tuán)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的不竭動力。新形勢下,要立足兵團(tuán)發(fā)展的實(shí)際,將兵團(tuán)精神融入社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐,加大宣傳力度,抓好學(xué)習(xí)教育工作,將兵團(tuán)精神傳承好、發(fā)展好。關(guān)鍵詞:新形勢;兵團(tuán)精神;踐行中國分類號:D64??

    西部學(xué)刊 2019年5期2019-07-03

  • 兵團(tuán)文化開發(fā)利用的“三位一體”路徑探析
    832000)兵團(tuán)文化是兵團(tuán)人在特殊的歷史條件下、特殊的地理環(huán)境中、特殊的使命下、特殊的組織中創(chuàng)造出來的一種特殊文化,是當(dāng)代中國獨(dú)具特色的區(qū)域文化。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是社會主義先進(jìn)文化在兵團(tuán)的具體體現(xiàn),更是兵團(tuán)人的思想靈魂和精神家園。開發(fā)利用路徑是影響兵團(tuán)文化開發(fā)利用效果的重要因素,做好兵團(tuán)文化的開發(fā)利用應(yīng)結(jié)合兵團(tuán)實(shí)際,突出兵團(tuán)特色,構(gòu)建“三位一體”路徑體系,充分發(fā)揮政府、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)三大途徑的作用,才能切實(shí)增強(qiáng)和有力強(qiáng)化兵團(tuán)文化開發(fā)利用

    黑龍江史志 2018年12期2018-11-19

  • 來到兵團(tuán)
    西的絲綢之路來到兵團(tuán)醉心于天山腳下那雪白的冰川和那連綿起伏的群山構(gòu)成一副美景來到兵團(tuán)敬畏大沙漠的魄力歡喜戈壁荒灘上成群的牛羊來到兵團(tuán)帶著屯墾戍邊的使命守衛(wèi)邊疆的任務(wù)時(shí)刻準(zhǔn)備吃苦耐勞來到兵團(tuán)青春在這里綻放理想在這里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值得到體現(xiàn)無悔的青春在這里度過將永遠(yuǎn)扎根邊疆永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)

    兵團(tuán)工運(yùn) 2018年2期2018-01-22

  • 兵團(tuán)之情
    兵團(tuán)之情□陳衛(wèi)國世俗之人,孰能無情?一個情字,激勵過多少人,讓人奮發(fā)向上;一個情字,觸動過多少內(nèi)心的震撼,使之一往無前;一個情字,激蕩起多少心靈的浪花,令人義無反顧。情,深藏于每個人的內(nèi)心深處,就像是一粒種子,經(jīng)過辛勤的耕耘,不辭勞苦地施肥,精心地澆灌,陽光的滋潤,然后慢慢地成長起來了。她不顯于外,而深植于人的內(nèi)心。就像一個幼芽一般,不斷地茁壯成長起來。她是生命,是希望,是夢想,是期望,是期盼,是期待,是呼喚,是感應(yīng),是源于生命的成長。一個人的一生,就是一

    兵團(tuán)工運(yùn) 2017年2期2017-01-26

  • 兵團(tuán)今年引進(jìn)內(nèi)地高校畢業(yè)生2600余人
    牛繼承 徐強(qiáng)兵團(tuán)2015年第二批赴內(nèi)地高校引進(jìn)畢業(yè)生工作日前結(jié)束,截至目前,兵團(tuán)今年已累計(jì)引進(jìn)內(nèi)地高校畢業(yè)生2600余人。此次招聘活動由兵團(tuán)人社局牽頭,組織了兵團(tuán)13個師的人事部門、人才服務(wù)機(jī)構(gòu)及部分用人單位,先后赴陜西、山東、甘肅等地的14所高校,開展了14場校園專場招聘會和4場兵團(tuán)引進(jìn)人才宣講報(bào)告會。招聘過程中,由于部分內(nèi)地高校師生對兵團(tuán)了解不多,招聘團(tuán)成員還通過開座談會、播放宣傳片等多種形式宣傳兵團(tuán),取得良好效果。

    當(dāng)代兵團(tuán) 2015年23期2015-10-21

  • 兵團(tuán)地方文獻(xiàn)與兵團(tuán)文化的關(guān)系
    32003)1 兵團(tuán)文化是兵團(tuán)文獻(xiàn)產(chǎn)生發(fā)展的基礎(chǔ)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)肩負(fù)著祖國屯墾戍邊的歷史重任,在其60多年的發(fā)展歷程中,鑄就了特殊的群體與特殊的文化——兵團(tuán)文化。要界定兵團(tuán)文獻(xiàn)的內(nèi)涵,其內(nèi)容必須是反映兵團(tuán)社會發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況的各類資料,其特征是時(shí)代性、地域性和屯墾戍邊的軍墾特色性。在內(nèi)容上涉及兵團(tuán)的自然與社會基本情況,以不同的兵團(tuán)文化題材和方式,從不同的角度、層面反映兵團(tuán)人在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等方面的屯墾戍邊歷史特性。兵團(tuán)文獻(xiàn)的產(chǎn)生是以一定的兵團(tuán)

    科技視界 2015年16期2015-08-15

  • 一個奇跡
    □雷曉琴兵團(tuán),一個奇跡支撐著幾代不斷開拓雖沒有水鄉(xiāng)江南的旖旎秀麗也沒有繁華都市的時(shí)尚動感但它的內(nèi)涵美卻超過了任何一個地方它的美,是墾荒前輩賦予的它的美,是兵團(tuán)后代發(fā)揚(yáng)的兵團(tuán)人,用半個多世紀(jì)屯墾戍邊凝聚而成的崇高的兵團(tuán)精神戰(zhàn)士們鑄劍為犁把汗水、青春、奉獻(xiàn)灑向這片土地兵團(tuán),我沒有華麗語言描繪你美麗兵團(tuán)人,我沒有華麗語言贊美你偉大兵團(tuán)精神,我沒有華麗語言歌頌?zāi)悴恍辔?,唯有用心為你輕輕吟唱祝福明天更輝煌

    兵團(tuán)工運(yùn) 2015年8期2015-08-15

  • 60年,鑄就不朽精神豐碑
    軍墾魂,難不倒的兵團(tuán)人。這是一支特殊的戍邊隊(duì)伍,他們不列入軍隊(duì)編制、不拿軍餉、不穿軍裝、不要國家和人民負(fù)擔(dān);這是一批默默無聞、無私奉獻(xiàn)的戰(zhàn)士,他們是開發(fā)建設(shè)新疆、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量,他們是保持新疆社會穩(wěn)定和鞏固邊防的中流砥柱。60年來,一代代的兵團(tuán)人把戈壁變成良田,把荒漠變成綠洲,創(chuàng)造了塞外江南的人間奇跡。在創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),兵團(tuán)人還用血汗鑄就了一座不朽的精神豐碑——以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神??恐?span id="syggg00" class="hl">兵團(tuán)精神

    當(dāng)代兵團(tuán) 2014年18期2014-07-13

  • 兵團(tuán)的精神的形成、作用及弘揚(yáng)
    和進(jìn)取的軟實(shí)力。兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人在半個多世紀(jì)屯墾戍邊的征程中形成的,它以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開退進(jìn)取”為主要內(nèi)涵。兵團(tuán)精神是中華民族精神的組成部分,是社會主義精神文明的有機(jī)組成,兵團(tuán)精神的傳承和弘揚(yáng)更是兵團(tuán)組織得以擔(dān)當(dāng)屯墾戍邊這一樣神圣使命的根基。一、名兵團(tuán)精神的形成(一)屯墾戍邊——兵團(tuán)精神的實(shí)踐來源任何一種精神或者說思想、意識都非空中樓閣,而是建立在一定的根基之上。馬克思主義認(rèn)為,人的思想認(rèn)識來源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗(yàn)人的認(rèn)識

    黑龍江史志 2010年1期2010-08-15

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