去感受身 為地球生靈組成一份子的肆意與快活？或是在溫暖的海中，與金槍魚競速游走，觀 察珊瑚蟲斑斕婀娜的姿態(tài);或是來到赤道附近的熱帶雨林，聽聽長臂猿此起彼伏的呼 吼，感受吐息之間充斥的潮濕氣息;亦或是在熱帶草原上遠眺斑馬、羚羊迎風奔跑 ，在金黃干熱的沙漠里邂逅一群駱駝……說起萬物生靈，它可不僅僅是供我們觀賞的對象。 在生態(tài)系統(tǒng)中，生態(tài)系統(tǒng)的能量流動主要依賴食物鏈和食物網(wǎng)進行逐級遞減，而生 產(chǎn)者、消費者、分解者這些生靈就起著必不可少的作用。大到藍鯨，小至螞蟻，

入茫茫深林匆匆的生靈啊，當你總在彷徨匆匆的生靈啊，當你無處求索當你已在那荒蕪崖邊輾轉(zhuǎn)已在原路迷失抬起頭來看一看，看一看看看那高高的天、湛湛的云看看那彤彤的霞、暖暖的日那定是你，未見過的景象你上去，你上去乘著西風，駕著暖陽享著快樂，伴著憂傷當你終于步履如飛當你終于平衍曠蕩低頭，低頭俯瞰紅彤彤的太陽你便按捺下了心挺起了背就看那錦繡光輝曲折蜿蜒滔滔不盡照進那百年的，新的起點照進那百年的，新的美好二生活總有煎熬，行路何時平坦？故鄉(xiāng)總在遠方，回憶何處安放？這人生啊，

而，就是這小小的生靈，卻具有足以讓人類汗顏的可貴精神。請看：江水沖垮堤防，一個足球般大小的黑色球體，正順著起伏的波浪快速漂過來。雖然一沉一浮，但黑色球體還是吃力地向岸邊靠近。這是一群黑黑的小生靈，它們密匝匝地擁抱在一起，黑色球體上岸了，它們又一層層地分開，然后，列隊向遠處走去。這就是螞蟻，面對滾滾江水，不是各自逃命，而是抱成一團，以眾蟻之合力對抗洪水，走出絕境。這就是螞蟻精神，這種精神叫同舟共濟，團結(jié)協(xié)作。請看：當一場足以毀滅一切的野火撲來之時，一群黑黑的

礎(chǔ)上，提出了實現(xiàn)生靈立場的三種方式，即以產(chǎn)品為媒介讓大自然所遭受到的傷害可視；從產(chǎn)品的使用行為設(shè)計上去改變?nèi)藗儾患庸?jié)制地耗用資源的現(xiàn)狀；透過作品讓人們對自然心生敬畏，內(nèi)省對生靈傲視的態(tài)度。關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計；生靈；以人文本一、反思設(shè)計立場“人—物—自然”關(guān)系中，人利用自然創(chuàng)造了物，物為人創(chuàng)造了新的生活方式，人和物最終又都歸于自然，“人—物—自然”形成了相互依附、生生不息的循環(huán)系統(tǒng)。在不同的歷史時期，系統(tǒng)中各要素之間的關(guān)系不同。原始社會與農(nóng)業(yè)社會階段，由于生產(chǎn)

陸，物種繁多，且生靈都很偉岸，蘊含磅礴偉力，都在仰天怒吼。接著畫面一轉(zhuǎn)，浮生又看到兩批體型更大的生靈，數(shù)量眾多，雙方正在拼死對戰(zhàn)，天空中飄散著血雨。戰(zhàn)況異常殘酷，到處都是殘肢斷臂，無數(shù)具尸體橫陳在地，而每一具尸體上依然有威壓在周圍繚繞，令弱小的生靈無法靠近。在這個時候，大地突然裂開，恍若滅世，亦似要將這片世界劈成兩半?？梢钥闯?，起初還在瘋狂拼殺的兩方生靈突然止住了殺伐攻勢，眼中盡顯駭然之色。他們下意識地紛紛后退，似乎在裂開的大地下有什么更為恐怖的東西要出來

那些愛我和我愛的生靈以及相互涂炭的生靈誰能解我一世灰塵？本命年老是不可逆轉(zhuǎn)的亞健康、慢性病看似兩個不同的過程其實卻有著內(nèi)在的相似性敢不敢坦然面對蠶食都在悄然進行當買藥和吃藥成為一種本能不再需要他人督促和提醒說明老已經(jīng)進入到一定的層次我不怕蒼老但卻害怕腐朽我甚至不畏懼死亡但卻不忍心給別人帶來悲痛這里或許就是人生的最高處舉目于這四十八樓思緒卻總是被四周的落葉打斷落葉讓我想起來染過的頭發(fā)我執(zhí)著于此仿佛樹葉執(zhí)著于軀干

。但這種可愛的小生靈就要面臨滅絕。因為現(xiàn)在大量的生活“三廢”全都排入禾蟲的“家”里，可憐的小生靈無家可歸。這是無可奈何的事情。禾蟲一般棲息在河涌江邊，在咸淡水交界的地方繁衍生息。然而恰恰就是在江邊的地塊，建有許多工廠，很多廢水排污管直接通往江河。難道可以為了禾蟲而關(guān)閉工廠嗎？我很多同學的父母都在工廠上班，如果真的關(guān)閉了工廠，他們父母就會失業(yè)下崗。唉，這樣就只好讓禾蟲受委屈了。但是，很多漁民提倡要保護禾蟲的“家”。于是人們行動起來。為了保護禾蟲，他們種植水草