有“故事”的美麗庭院。宜興市婦聯(lián)聯(lián)合市委宣傳部開展“文明家園·美麗庭院”創(chuàng)建工作，聚焦太華鎮(zhèn)胥錦村、徐舍鎮(zhèn)美棲村、丁蜀鎮(zhèn)上壩村等“網(wǎng)紅”村，圍繞特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)土文化、民宿旅游等，打造各具特色的美麗庭院示范村。徐州市銅山區(qū)婦聯(lián)探索出“組建一支巾幗志愿服務(wù)隊、送去一場庭院收納整理培訓(xùn)、幫扶一批低收入農(nóng)戶、召開一次婦女議事會、舉辦一場‘煥新家’大賽”的工作模式，全面推動美麗庭院創(chuàng)建工作在銅山全面開花。常州市鐘樓區(qū)鄒區(qū)鎮(zhèn)婦聯(lián)攜手劉巷村村黨委，全村美麗庭院建成率達62

庭院深深，曾居何人？庭院建筑總是和人聯(lián)系在一起的，是人賦予了庭院魂魄，雖然時間將一切磨平，而庭院建筑卻還保留著過往的宗法尊卑、世道人情以及或非凡或平庸的故事，啟發(fā)著后人的想象力，也啟發(fā)著后人的生活。故宮儲秀宮和慈禧的名字聯(lián)系在一起。從當代人的眼光看，儲秀宮呈現(xiàn)的陳腐荒落是令人震驚的，就像任何頑強遺留的庭院，第一眼總是驚心動魄，如此陳日卻安然肅立也許真的需要一種精神?；矣驳膲Ρ谝约皯覓炝藬?shù)百年的文字圖案，曾經(jīng)或者依然華美的物件散發(fā)著古老的氣息，仿佛在警示著后

早，葉茂盛引言庭院空間作為徽州傳統(tǒng)民居的有機組成部分[1]，有著“按基形成、格式隨宜、有法而無式[2]”的特點，傳遞出亦耕亦讀、亦儒亦商的文化特征，反映了徽州人文環(huán)境下的生活目的與信念，對主體建筑的功能起著強化、放大和補充的作用。在傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)變遷和村落旅游興起的背景下[3]，傳統(tǒng)文化與場所精神日漸式微，民居庭院的空間格局受到破壞，庭院景觀逐漸脫嵌于傳統(tǒng)社會[4，5]。在新建的民居庭院中也存在地域文化符號化、表皮化的問題[6]。在復(fù)原空間格局和重構(gòu)景觀文

當?shù)亟ㄖ嘁袁F(xiàn)代庭院式為主。在建設(shè)現(xiàn)代化庭院時，需要配置相應(yīng)的植物做景觀環(huán)境營造。但在眾多植物中，要想使景觀植物融于環(huán)境，應(yīng)重點針對景觀植物本身所具有的特性、環(huán)境對植物的影響等情況入手，分析江浙滬地區(qū)庭院景觀植物生長的影響因素，并歸納江浙滬地區(qū)庭院植物景觀的構(gòu)思方法，傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，又兼容并蓄現(xiàn)代設(shè)計元素，力求打造高品質(zhì)現(xiàn)代庭院景觀，同時，確保所應(yīng)用的植物，符合該地區(qū)生長環(huán)境，以有助于促進景觀植物的生長。1 現(xiàn)代庭院景觀植物應(yīng)用適生性概念與意義植物

的發(fā)展逐漸豐富。庭院果樹栽培能夠美化環(huán)境，為人們提供良好的自然生態(tài)環(huán)境，促進社會物質(zhì)發(fā)展及文明建設(shè)。因此，應(yīng)當提高對于庭院果樹栽培的關(guān)注度，知曉庭院果樹栽培的價值、現(xiàn)狀和原理，并通過栽培實踐進一步推動生態(tài)平衡發(fā)展。一、我國庭院果樹栽培的必要性1.改善居住環(huán)境。在社會發(fā)展進程中，人們的生活水平得到提升，也更為追求美化的居住環(huán)境。我國大力提倡庭院果樹栽培，并普及相關(guān)知識，充分發(fā)揮庭院果樹美化環(huán)境的功效，為人們打造更為優(yōu)美的居住環(huán)境。2.實現(xiàn)農(nóng)民增產(chǎn)增收。我國作

提升，人們對住宅庭院的景觀設(shè)計越來越重視，也漸漸提高了審美要求。所以眾多房地產(chǎn)企業(yè)也對住宅庭院的景觀設(shè)計進行了研究，以滿足人們的各種需求，從而提升自己的經(jīng)濟收益。許多設(shè)計師也將住宅設(shè)計理念運用到了別墅庭院的景觀設(shè)計中，提高了別墅庭院總體的美觀，但其中也存在著諸多問題。一、新中式別墅庭院景觀設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀近年來，國學(xué)文化的有效傳播促使人們對我國的傳統(tǒng)文化有了新的了解和認識，建筑行業(yè)也逐漸出現(xiàn)了現(xiàn)代中式住宅的身影，并慢慢地延伸到新中式別墅庭院的設(shè)計中。新中式別墅

354300）庭院是人們回歸自然，舒緩身心，促進交往的良好場所，而園藝植物又是私家庭院中必不可少的組成要素，是庭院的重要成分。國內(nèi)對于園藝植物在私家庭院中的應(yīng)用研究，較為注重私家庭院的景觀設(shè)計與營造，在選擇的植物類型中，較多選擇鄉(xiāng)土品種中具有較高觀賞價值的品種應(yīng)用于庭院中，園藝植物類型多為觀賞花卉與觀賞灌木，觀賞蔬菜的應(yīng)用較少。在城市中，私家庭院多受城市生活影響，以觀賞功能為主，更注重庭院鋪裝、墻面綠化，故注重庭院設(shè)計，較少重視生產(chǎn)功能與經(jīng)濟價值，庭院中

66071 現(xiàn)代庭院空間類型依據(jù)圍合方式的庭院空間分類。依據(jù)建筑主體與庭院的圍合關(guān)系，現(xiàn)代庭院空間可以分為單面圍合、雙面圍合、三面圍合以及全圍合式四種類型。在現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計中，多采用單面圍合式、雙面圍合式和三面圍合式的庭院空間。①一般來說，庭院空間與室內(nèi)空間的通透性比較強，因此可以引入較多的外部景觀，為使用者帶來很好的體驗感。②依據(jù)豎向位置的庭院空間分類?，F(xiàn)代庭院空間根據(jù)豎向位置的不同可以分為嵌入庭院和貫通庭院。其中，嵌入庭院是指未貫建筑整個豎向位置的庭

在宋詞的世界中，庭院是一個特殊的意象。它幽深、黯淡、落寞、寂靜，不與外界相通，承載著發(fā)生于其中的歡喜、悲傷、期待和痛苦。這是一方獨屬于作者的、安靜的小天地。蝶戀花·庭院深深深幾許[宋]歐陽修庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。這闋詞我有很深的印象！第一句連用了三個“深”字來描繪庭院的幽深，這是很特別的用法。所以，我很好奇，作者為什么要強調(diào)庭院的“深”呢？現(xiàn)在，讓我們來仔細品味詩中的這座庭院：它不僅幽深，還有濃密的楊柳和煙霧

”到“百姓家”，庭院正走進越來越多人的生活，成為一種生活方式。庭院建設(shè)者面對日益增加的需求市場，該如何把握與應(yīng)對？近日，杭州凰家園林景觀有限公司董事長、藝術(shù)總監(jiān)黃敏強就 “庭院行業(yè)的當下和未來”進行了網(wǎng)絡(luò)分享。庭院行業(yè)的發(fā)展中國庭院的歷史從先秦開始，隨著政治變遷、文化發(fā)展，形式不斷發(fā)展變化。在經(jīng)濟昌盛、和平穩(wěn)定的年代，庭院的發(fā)展更為迅速。在明清時期，庭院藝術(shù)達到鼎盛。這時期的庭院功能更全，形式更多，藝術(shù)性更濃。直到今天，明清庭院仍對現(xiàn)代庭院的建造形式有著深

756)1 概述庭院是建筑外部環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境的中介空間，是建筑常用的共享空間，是人們活動和交流的重要場所。庭院獨特的建筑形式形成了獨立的微氣候空間，良好的微氣候環(huán)境可以激發(fā)人們使用庭院的意愿[1]，能促使人們走出室外，親近自然，對促進人們的身心健康和營造健康城市具有重要意義。庭院的空間形態(tài)布局對于其微氣候中的熱環(huán)境具有重要影響。本文從庭院幾何形態(tài)、下墊面類型、景觀要素方面梳理了庭院空間形態(tài)對熱環(huán)境的影響的相關(guān)研究，并對后續(xù)的研究方向提出了建議。2 幾何形態(tài)

們的老屋前有一個庭院。那是一個不大的公用庭院，庭院里保留著許多我快樂的童年回憶。剛進入庭院，映入眼簾的是一片夢花樹。夢花樹的葉子翠綠翠綠的，呈橢圓形，它們?nèi)粓F，十片一簇擁在一起，十分可愛。夢花樹的花呈淡黃色，花瓣末端尖尖的，摸上去有點兒硬。金黃色的花蕊藏在花瓣中間，如同小嬰兒睡在搖籃里，可愛極了。離夢花樹不遠，有一個隱蔽的地窖。平時，我們會把紅薯、土豆、米酒等放在地窖里，再用稻草和枯竹葉掩著地窖口。逢年過節(jié)，爺爺奶奶就從地窖里拿出紅薯烤著吃，拿出土豆做

化到的死角，現(xiàn)將庭院林業(yè)的發(fā)展總結(jié)如下：1 庭院林業(yè)的定義庭院林業(yè)，指的是以農(nóng)村居民的庭院為造林綠化主體，將農(nóng)村居民的庭院打造成為一個怡人宜居的小環(huán)境，通過小環(huán)境的綠化美化帶動整體居民區(qū)的綠化美化。庭院林業(yè)以家庭為主體，本著自愿的原則。2 庭院林業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀到目前為止，還沒有專門針對庭院進行綠化的項目，可見庭院林業(yè)還未引起人們的重視，農(nóng)村房子越來越好了，院子也越來越干凈了，卻少了綠色，這樣對于農(nóng)村的綠化美化是不利的；二是有人認為庭院林業(yè)是小事，其實，庭院是每

038418中式庭院設(shè)計在現(xiàn)代居住空間中的融合型分析喻志陽身份證號：330621198610038418近年來，隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提高，人們的生活水平也在不斷的改變，特別是對于居住的空間環(huán)境有著特別高的要求?，F(xiàn)在越來越多的人都擁有了屬于自己的私人居住空間，而如何將中式庭院更好的融入到現(xiàn)代居住空間之中是本文所重點研究的課題。中式庭院；居住空間；室內(nèi)庭院是人為化的自然，是建筑內(nèi)部空間的延續(xù)，主要是滿足人們呼吸新鮮空氣，接受日照的撫慰等需求。而一個好的中式庭

就是坐在自己家的庭院里，聞著清新泥土的美好味道，看著小女兒追著蝴蝶跑來跑去。這片面積達580平方米的私人庭院，正是梁女士和她丈夫在三年前決定花1300萬元買下位于北京東部的這座經(jīng)典法式別墅的原因。夫妻倆又花100萬元聘請了一家專業(yè)設(shè)計公司，在庭院里建了一座亭子和蜿蜒曲折的小徑，還種植了玉蘭樹、黃春菊和秋海棠。在一家媒體公司擔(dān)任IT主管的梁女士說：“開支超出了預(yù)算，但為了擁有一個漂亮的庭院，這些錢是必須花的，不是么？”越來越多的中國富裕家庭開始學(xué)會欣賞他們的

8000)前言：庭院環(huán)境設(shè)計是當前設(shè)計中的一個新門類，而實際上，我國在古代就有庭院藝術(shù)設(shè)計的傳統(tǒng)，并有著很高的藝術(shù)成就。但是后來，由于各種因素，庭院環(huán)境設(shè)計并沒有的到人們的重視。直到今天，我國的發(fā)展速度越來越快，人們有了更大的消費空間，而溫飽問題滿足之后，人們的享受和審美追求逐漸提升，因此，庭院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計又重新被人們認識到。在各種現(xiàn)代技術(shù)以及理念的指導(dǎo)下，我們的庭院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有了很大的提高，但是其價值卻還沒有被廣泛的認識到，所以普及度并沒有明顯的提升，

中最美麗的就是內(nèi)庭院了。春天的內(nèi)庭院，小草悄悄地探出了腦袋，看著這春天的美麗。高大的樹木守衛(wèi)著內(nèi)庭院，給內(nèi)庭院增添了一分美麗。夏天的內(nèi)庭院，天氣十分炎熱。坐在樹木旁邊的長椅上，綠葉為你遮陽。如果能在陰涼下看一會兒書，是件多么美好的事情??！秋天的內(nèi)庭院，樹葉枯黃，但依然美麗，涼爽的風(fēng)兒吹過，樹上的葉子沙沙作響，像是在給我們朗朗的讀書聲鼓掌呢！又有一陣風(fēng)吹過內(nèi)庭院，這一陣風(fēng)里還夾雜著桂花撲鼻的芳香，讓人們知道秋天來了。冬天的內(nèi)庭院，雖然枝頭上已沒有樹葉，但是皚

界等。但提到主題庭院，可能很多人并不熟悉。其實，主題庭院就是將主題公園的建設(shè)理念引入到小區(qū)或私家庭院建設(shè)中，根據(jù)特定主題打造的休閑新空間。主題庭院可以集知識普及、景觀美化、休閑健身等多種功能于一體，如杭州的生態(tài)科普庭院、健身科普庭院等，也可以像奇石觀賞苑、主題庭院餐廳一樣，著力突出某種特定功能。但無論功能性如何，主題庭院在建造過程中都必須通過建筑、綠化及其他基礎(chǔ)設(shè)施的合理配置來突出既定主題，讓身處其中的人既能明顯感受到一種和諧之美，又能充分理解庭院建設(shè)者所

藤時,并沒有想到庭院的廢圮敗落。可是,當紫藤花一次又一次覆蓋了這座庭院四周的磚墻時,它隱蔽在濃葉繁花后面的斑駁與朽壞,已經(jīng)不可避免了。一個春末的某個黃昏里,我們出門散步,恰巧走進這座庭院。我們走進去起初是因為從院墻的漏窗上看到一叢紫藤花,我們本為看花而去,卻被庭院荒廢的風(fēng)格吸引了。這樣我們就一直耽擱了整整三天時間,為一座舊庭院花去三天時間,我們一點兒也不后悔。我在翻閱有關(guān)江南城市的一本圖記時,確切地知道了這座庭院往昔的繁華。因為那時候,這座庭院的存在,是以