陳川陳川 《春之歌》 145cm×200cm 紙本設(shè)色 2020年為了維護(hù)讀者利益，凡出現(xiàn)印刷、裝訂差錯(cuò)，本刊承印單位廊坊市藍(lán)海德彩印有限公司一律予以調(diào)換。Langfang Lan Haide Printing Services Co.,LTD undertaking presswork will replace reader a new one if any fault found in press and bound.

姍　楊雪梅《青春之歌》回響在幾代中國人的青春記憶里。1958年，小說《青春之歌》一經(jīng)問世，立即成為暢銷書。一年后圖書銷量突破130萬冊，至今銷量超過500萬冊，先后被翻譯成英、法、德等20多種文字。1959年，電影《青春之歌》全國上映，多地影院觀眾爆滿。在北京，有的影院24小時(shí)放映，有人餓著肚子也要通宵達(dá)旦排隊(duì)買票。因?yàn)檫@部電影，抗戰(zhàn)時(shí)期歌曲《五月的鮮花》再次流行全國。時(shí)隔62年再憶過往，林道靜的扮演者、85歲的謝芳感慨道：“小說出版一年后，就拍成了上下兩

是楊沫小說《青春之歌》中，盧嘉川、許寧與青年同伴們對出路問題的思索和回答。20世紀(jì)30年代初，除夕之夜的北平，寒風(fēng)逼人，十余位青年聚在一處熱烈交談，燃起情感與思想上的溫暖篝火。他們思念淪陷的東北故鄉(xiāng)，痛陳腐敗的當(dāng)局統(tǒng)治，憤恨日寇的侵略，歡呼紅軍反“圍剿”的勝利，民族的生死存亡與個(gè)人的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。席間旁聽的人中就有小說主人公林道靜。據(jù)說，這個(gè)難忘的除夕之夜是以作家楊沫的親歷為底本的。1933年的除夕之夜，楊沫參加了一場進(jìn)步青年聚會(huì)，深深地被他們的

題和風(fēng)格。《青春之歌》作為新中國成立后著名的紅色文學(xué)作品，其多個(gè)版本的書籍封面凸顯了小說的主題內(nèi)涵，傳遞出小說文本的時(shí)代氣息和青春氣息，有力推動(dòng)了作品的傳播與接受。本文以《青春之歌》的書籍封面為研究對象，擬探討其封面的視覺表現(xiàn)特征及其所體現(xiàn)的紅色文學(xué)封面的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)。一、《青春之歌》小說概要《青春之歌》是作者楊沫以自身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的一部長篇小說，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭生活的長篇文學(xué)作品。小說描寫一位青

代表作品有《青春之歌》《芳菲之歌》《英華之歌》等，其中《青春之歌》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”?！久艺Z錄】1. 人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無所求，卻給人間以美。2. 生活的海洋，只要你浮動(dòng)，你掙扎，你肯咬緊牙關(guān)，那么，總不會(huì)把你沉沒。3. 一個(gè)人如果碌碌無為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價(jià)值和意義呢？4. 看著孩子一天天長大，知識(shí)一天天豐富，仿佛農(nóng)民看見自己的莊稼日漸成熟，母親的心里是充滿幸福和喜悅的

發(fā)。在激昂的青春之歌中，偶爾也會(huì)出現(xiàn)一段寂靜的音符——暗戀。這大抵是青春期的少年，唯一膽怯的事情吧。年少時(shí)，不缺與世界對抗的勇氣，卻難以啟齒一句“我喜歡你”；敢在風(fēng)浪里逆流而上，卻害怕光明正大地站在那個(gè)人面前；心高氣傲地想要把名字刻在宇宙，卻又膽小到多說一句話都要演習(xí)……心中早就驚濤駭浪，在TA面前，只留不動(dòng)聲色的矜持。暗戀是一個(gè)人的獨(dú)角戲，在自導(dǎo)自演的故事里哭哭笑笑，也曾懷疑那是庸人自擾，也曾嘲笑自己作繭自縛。但當(dāng)我們獨(dú)行完這段寂靜的路后，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些午夜

000 )《青春之歌》的文學(xué)接受史是一部由讀者基于不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)對文本進(jìn)行解讀的闡釋史。生活在不同時(shí)代的讀者有其特定背景，對不同歷史時(shí)代有不同的理解，從而對作品進(jìn)行不同的審美價(jià)值判斷。楊沫的《青春之歌》作為紅色文學(xué)的經(jīng)典文本，在十七年時(shí)期，引起讀者對青春、革命敘事的關(guān)注，而在“文革”時(shí)期引發(fā)對小資情調(diào)、愛情書寫等不恰當(dāng)政治表述的批判，在新時(shí)期《青春之歌》意義的多元化得以闡釋，體現(xiàn)了各時(shí)代歷史語境的不同與讀者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的差異。一、十七年文學(xué)時(shí)期：青春與革命

武新軍《青春之歌》是中國當(dāng)代文學(xué)史上第一部描述革命知識(shí)分子成長史的優(yōu)秀長篇小說，在廣大讀者、特別是青年中激起了巨大反響。林道靜、盧嘉川、林紅、江華……這一個(gè)個(gè)青年布爾什維克的鮮明形象，定格在人們心中?！肚?span id="syggg00" class="hl">春之歌》閃耀著青春和理想的光輝，深深印刻在幾代中國青年的記憶中?！白詡黧w”長篇小說《青春之歌》從醞釀到完成，歷時(shí)6年。1950年，36歲的楊沫頻繁因病休養(yǎng)，在病痛與孤寂中，抗戰(zhàn)時(shí)期的記憶經(jīng)常浮現(xiàn)在她的腦海。她在日記中寫道：“我有時(shí)回憶過去，回憶那些犧牲的戰(zhàn)

譜寫新時(shí)代的青春之歌?！?020年8月，習(xí)近平總書記在致全國青聯(lián)十三屆全委會(huì)和全國學(xué)聯(lián)二十七大的賀信中，對廣大青年和青年學(xué)生提出殷切希望。廣大青年矢志譜寫新時(shí)代的青春之歌，需要以青春之我、奮斗之我擔(dān)當(dāng)作為?！扒嗄昱d則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)以來，中國青年為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，譜寫出一曲曲壯麗的青春之歌。疫情防控中，7萬多支青年突擊隊(duì)、163萬多名團(tuán)員青年堅(jiān)守在社區(qū)防控、醫(yī)療救治、物資生產(chǎn)第一線，170多萬青年踴躍參與志愿服務(wù)，還

克歌曲集》中《春之歌》為代表性研究對象，著力研究沃爾夫?qū)Φ聤W藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲;沃爾夫;《默里克歌曲集》;《春之歌》;繼承與發(fā)展1888年創(chuàng)作的《默里克歌曲集》是沃爾夫創(chuàng)作成熟期的第一部歌曲集，共53首。選自德國浪漫主義詩人默里克（Eduard Morike，1804-1875）的詩歌為詞，被認(rèn)為是德國浪漫主義文學(xué)史上的珍貴財(cái)富。 《春之歌》（Er ists）這首藝術(shù)歌曲，是《默里克歌曲集》中詩樂結(jié)合較高，情感細(xì)膩，鋼琴部分技巧也偏高的

松的無詞歌之《春之歌》為例，闡述音樂理論研究如何對音樂表演活動(dòng)產(chǎn)生影響，希望以淺薄的能力梳理音樂理論對音樂實(shí)踐的反哺線索，為相關(guān)方面音樂理論研究的價(jià)值認(rèn)定和未來發(fā)展提供依據(jù)。關(guān)鍵詞：音樂演奏;音樂理論;門德爾松;春之歌作為高等音樂院校的學(xué)生，回顧多年的音樂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)我們深深感觸到，鋼琴演奏即便是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，但它無法脫離理論知識(shí)的指導(dǎo)。當(dāng)我們拿到一首新的鋼琴作品時(shí)，為了能夠準(zhǔn)確詮釋和把握作品的技術(shù)和音樂內(nèi)涵，我們往往需要接受一些關(guān)于演奏和作品背景相關(guān)的理論指

長篇小說 《青春之歌》 即將出版的消息，因?qū)懙氖潜本┑貐^(qū)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，希望能在 《北京日報(bào)》 上連載。這是第一家因 《青春之歌》 找上門的媒體，楊沫同意了，盡管小說尚未正式出版，她也并不確定是否能被廣大讀者接受。次年1月，《青春之歌》 正式面世，與此同時(shí)，開始在 《北京日報(bào)》上連載。小說出版后反響很好，或者說可能比楊沫本人所曾設(shè)想的更好——《青春之歌》 迅速成為名副其實(shí)的暢銷書，至次年已加印至130萬冊。1959年，據(jù)其改編的同名電影作為國慶十周年獻(xiàn)禮影片上

，有潘玉良的《春之歌》系列畫作，并在油畫和彩墨中皆有涉獵。她為何如此愛作春之主題？畫作背后的意蘊(yùn)和內(nèi)涵是什么？筆者對其進(jìn)行了深入探討。關(guān)鍵詞：春之歌；裸女；詩意的構(gòu)建；東方情蘊(yùn)“春色浪漫迷人眼，人間最美四月天”的唯美畫卷帶給歷代文人墨客以無窮的詩意。在近代著名油畫家潘玉良女士的筆下，也不乏對春的摹寫。我們在對這些畫作的解讀中，感受到畫者飽滿的藝術(shù)激情、豐沛的情感表達(dá)以及那一顆火熱滾燙、熱愛生命、永遠(yuǎn)充盈著藝術(shù)律動(dòng)的畫者內(nèi)心。在安徽博物院收藏的潘玉良4000

泉涌《青春之歌》是中國當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，出版后僅僅一天半，在北京王府井新華書店就銷售了500多本，之后更是贏得了從文藝界到普通讀者的普遍贊譽(yù)之聲。與國內(nèi)出版?zhèn)鞑サ那樾蜗嗨?，《?span id="syggg00" class="hl">春之歌》很快就被翻譯成近20種語言介紹到國外，成為很多國家青年人喜愛的中國當(dāng)代文學(xué)作品之一?！肚?span id="syggg00" class="hl">春之歌》借助于以林道靜為代表的青年人在革命洪流中改造與成長的心理變遷，告訴讀者改造和成長是青年人的天職，《青春之歌

"Hello，dear Robin in the tree，Will you sing a song for me？""Yes，I will sing a happy song，Cheerily cheerily all day long.Hear the March winds blow，See the green buds show，Beartiful flowers are dancing，Glad that spring is coming."中文

李建軍青春之歌李建軍奮斗實(shí)現(xiàn)夢想，青春點(diǎn)亮人生。人生因青春而富有，因奮斗而輝煌；人生因青春而精彩，因奮斗而瑰麗；人生因青春而靚麗，因奮斗而多姿；人生因青春而無悔，因奮斗而有為！青春如初升的旭日，霞光萬道、希冀豐盈；青春如不滅的火焰，團(tuán)團(tuán)向上、熊熊升騰。青春沒有驛站，沒有止境；奮斗，沒有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。奮斗的青春，靚麗多彩；奮斗的青春，搖曳多姿；奮斗的青春，瑰麗紛呈。青春是一筆彌足珍貴的財(cái)富，青春的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于奮斗，在于創(chuàng)造；因?yàn)楣妍惖娜松谟趭^斗，在

響了一曲美妙的春之歌。春之歌溫暖、靈動(dòng)、俏皮。這樣的歌，或輕靈，或婉轉(zhuǎn)，或悠揚(yáng)，和著春天的鳥鳴，述說著我們對這個(gè)世界最真切的感受。親愛的QQ糖們可以去聽、去看、去聞、去想、去觸摸，感受春在哪里。春在田野。春天是郊游的好時(shí)節(jié)，可以說出你的春游建議，還可以和同學(xué)、家人一起去野炊；春雨過后，可以探索雨后的發(fā)現(xiàn)；春天是植樹的好時(shí)節(jié)，植樹的快樂你有沒有？春在萬物。小河融化，校園春色盎然，春意染綠人們的心……看寶石花的美麗，碧玉的成長，領(lǐng)略植物大觀園的芬芳；跟著春風(fēng)去

3月19日上午，原本靜謐的庫木塔格沙漠景區(qū)里熱鬧非常——高大的沙山上，到處是身穿鮮艷沖鋒衣的游客，他們都是參加當(dāng)天開幕的鄯善縣第七屆“沙漠之春”旅游文化節(jié)的游客。這也拉開了2016年新疆春季旅游的序幕。本屆“沙漠之春”旅游文化節(jié)以“乘高鐵、看杏花、游沙漠”為中心主題，將高鐵旅游和沙漠休閑相融合。給游客以感覺、視覺、味覺全方位的刺激?！吧衬骸甭糜挝幕?jié)期間，將以沙漠為活動(dòng)主線，開展賞杏花、觀孔雀、參加攝影比賽、沙漠尋寶探險(xiǎn)游活動(dòng)、爬沙山比賽、百人沙地拔河

；有趣的活動(dòng)；春之歌【中圖分類號(hào)】G62.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）22-0-01日記是作文教學(xué)的重要組成部分，它是學(xué)生練筆的重要途徑。從二上學(xué)期開始，孩子們就開始練習(xí)寫日記。低年級(jí)學(xué)生求新奇，好幻想，愛動(dòng)手，但真正寫起日記來又有一定的困難：不是沒話可說，就是千篇一律，要不就是流水賬。如果我們老師能加強(qiáng)引領(lǐng)，指導(dǎo)孩子堅(jiān)持寫日記，并把日記分割成幾個(gè)有趣的系列來進(jìn)行，也許孩子們就不會(huì)覺得那么困難了。系列一：秋之語第一次正式

□本刊編輯部青春之歌□本刊編輯部夏天夏天悄悄過去，就快開學(xué)啦，這是學(xué)生們最期待的返回校園的時(shí)候，是一片片大學(xué)入學(xué)通知書飛到高三畢業(yè)生手中的時(shí)候，同樣也是許多面臨孩子升學(xué)的家長們最為頭疼的時(shí)候，為孩子選擇一所怎樣的學(xué)校，是關(guān)乎他們一生的決定。這兩年，民辦院校不斷提升的教育內(nèi)涵和教學(xué)質(zhì)量，自主、靈活、思維開放的辦學(xué)優(yōu)勢，使得家長和學(xué)生對民辦教育的認(rèn)可度越來越高，民辦院校黨建強(qiáng)更是成了一塊金字招牌。人民教育家陶行知講：教育是立國之本，強(qiáng)國之基。民辦教育該如何在黨

無詞歌》中的《春之歌》進(jìn)行簡要解析?！娟P(guān)鍵詞】門德爾松；和聲；曲式中圖分類號(hào)：J625 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0075-01門德爾松全名費(fèi)利克斯·門德爾松·巴托爾第（1809—1847），他是一位作曲家、指揮家，也是一位鋼琴家，出生于柏林的顯貴人家。當(dāng)時(shí)的柏林雖在音樂方面比較保守，但卻是十分重要的政治與經(jīng)濟(jì)文化中心。門德爾松從小便受到了很好的人文教育，并跟從作曲家卡爾·弗里德里希·側(cè)爾特學(xué)習(xí)音樂。門德爾松一生創(chuàng)作了許

那一首冬天里的春之歌孑然一身傾聽一腔柔情以坦蕩撫觸命運(yùn)的幽谷任真愛召喚那不遠(yuǎn)處的春天溫暖夢里的世界讓真心清澈見底攜落寂的背影孑然一身也因此而孤單了生命的美麗落淚的情話“少年不識(shí)愁滋味”那真是一首很古老的苦情歌總有一些愛學(xué)舌的鸚鵡張大嘴巴讓瞎掰搔首弄姿無病呻吟花腸子很炫目被蹂躪的崇拜一驚一乍“為賦新詞強(qiáng)說愁”而今令人落淚的情話欲說還休卻令完美的童話失聲痛哭藍(lán)色火焰一只在巔峰飛翔的鳳凰用涅槃重生點(diǎn)燃了愛的花火流動(dòng)的風(fēng)景線醒來夢中的旋律佛性很柔美那是因?yàn)閻凼悄阄?/div>

永善文學(xué) 2016年1期2016-04-19

文/張 林春之歌文/張 林被四月摘去羞澀的面紗被細(xì)雨沐浴含笑的芳華被雷聲驚詫如此的美麗被百鳥喻為難過的關(guān)卡啊，春天，總有很多私密啊，春天，總有太多驚喜舀一瓢春潮，醉透心底剪一片春光，繡出紅旗摘一朵話語，遙寄兄弟攜一壟土地，作詞譜曲啊，春光，總有很多奇跡啊，春光，總有太多漫溢鴨掌撥動(dòng)無限暖意柳絲拂動(dòng)輕輕呼吸青蛙吟出委婉含蓄小蟲走出冬眠蝸居啊，春天，總有很多希冀啊，春天，總有太多破題（作者單位：中國石油長城鉆探工程公司錄井公司）

2）門德爾松《春之歌》在高師鍵盤和聲教學(xué)中的運(yùn)用周玉娥（湖北師范學(xué)院音樂學(xué)院，湖北黃石435002）鍵盤和聲引入高師和聲課堂是和聲教學(xué)的重要內(nèi)容之一，有利于培養(yǎng)學(xué)生的和聲聽覺并實(shí)現(xiàn)一專多能的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生直接彈奏訓(xùn)練，還要有效利用實(shí)際作品分析教學(xué)，本文以門德爾松《春之歌》為例，詳細(xì)論述了作品的和聲運(yùn)用特點(diǎn)。鍵盤和聲；門德爾松；《春之歌》目前我國高師和聲教學(xué)主要以西方大小調(diào)功能體系的傳統(tǒng)和聲學(xué)理論作為基礎(chǔ)，主要是西方晚期浪漫主義之前的和聲語言和

有yǒu人rén喜xǐ歡huɑn一yí片piàn翠cuì綠lǜ，充chōnɡ滿mǎn芳fānɡ香xiānɡ的de春chūn天tiān，有yǒu人rén喜xǐ歡huɑn一yí片piàn金jīn黃huánɡ，收shōu獲huò多duō多duō的de秋qiū天tiān，有yǒu人rén喜xǐ歡huɑn一yí片piàn雪xuě白bái，雪xuě花huā飛fēi舞wǔ的de冬dōnɡ天tiān。我wǒ卻què只zhǐ愛ài多duō姿zī多duō彩cǎi無wú比bǐ美

月20日，以“春之歌”為主題的第六屆世界名花生態(tài)文化節(jié)在湖南省森林植物園拉開序幕，歷時(shí)2個(gè)月的花展將打造出長沙“最美春季花園”。為滿足廣大市民和游客不斷增長的文化需求，自2006年舉行首屆櫻花生態(tài)文化節(jié)后，湖南省森林植物園從2010年起，用世界名花及其文化內(nèi)涵演繹“春之歌、夏之戀、秋之色、冬之韻”四部花曲，以滿足民眾四季有花看的愿望。今年的“春之歌”花展以櫻花、郁金香、牡丹、芍藥花、玉蘭花等七種花卉為主。其中，53公頃櫻花園不僅有大面積純正的染井吉野櫻，還

新版歌劇《青春之歌》唱響國家大劇院作為“國家大劇院歌劇節(jié)·2010”的重點(diǎn)劇目——《青春之歌》于6月10日亮相國家大劇院。該劇由北京大學(xué)歌劇研究院與中國歌劇舞劇院聯(lián)合制作，黃定宇導(dǎo)演，呂嘉指揮，劉克清擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，金曼、戴玉強(qiáng)、劉珊領(lǐng)銜主演。原創(chuàng)歌劇《青春之歌》自2009年推出后，反響熱烈，受到業(yè)內(nèi)外廣泛好評(píng)。新版《青春之歌》在吸收原版精華的基礎(chǔ)上，力求舞臺(tái)呈現(xiàn)再上新臺(tái)階，嘗試打破傳統(tǒng)歌劇慣例，不僅在劇情、音樂表現(xiàn)上作了不少必要的改動(dòng)，使劇情更加緊湊，人物

79）試論《青春之歌》的接受史倪貝貝（華中師范大學(xué) 文學(xué)院，湖北 武漢 430079）20世紀(jì)50年代至新時(shí)期以來，《青春之歌》的接受者主要從三個(gè)角度來展開解讀：社會(huì)歷史批評(píng)立足政治階級(jí)立場，集中探討小說的主題與思想內(nèi)容；文本批評(píng)圍繞文本各要素，對小說的情節(jié)、人物及敘事模式加以關(guān)注；女性主義批評(píng)則結(jié)合性別意識(shí)與心理分析，從女性話語、知識(shí)分子文化心態(tài)賦予了小說新的解讀空間。青春之歌；接受史；文學(xué)批評(píng)20世紀(jì)50年代初，楊沫以30年代的生活記憶為藍(lán)本創(chuàng)作了《青

3年，正是《青春之歌》名滿天下的時(shí)候，楊沫日記中記錄了不少評(píng)論，并給予了“私下”回應(yīng)，有許多值得玩味的內(nèi)容。1、兩種話語模式看楊沫簡歷可以知道，她祖籍湖南湘陰，1914年在北平出生，17歲因?yàn)榧彝テ飘a(chǎn)和反抗包辦婚姻離家出走。1936年入黨，在冀中參加革命工作。1949年后曾任北京文聯(lián)副主席等職。就此來看，楊沫是一個(gè)聽黨話跟黨走的，中規(guī)中矩的紅色經(jīng)典作家。但是如果看她的日記，就會(huì)發(fā)現(xiàn)楊沫遠(yuǎn)比我們想象得更復(fù)雜?！肚?span id="syggg00" class="hl">春之歌》中的林道靜是楊沫的影子，身份經(jīng)歷與楊沫

楊沫的小說“青春之歌”）一文后，引起讀者強(qiáng)烈的反應(yīng)。不少讀者紛紛來信來稿，表示不同意郭開同志的看法，但也有些讀者，認(rèn)為郭開同志提出了值得探討的問題。本期選登了部分來稿，希望繼續(xù)展開討論。我們認(rèn)為：郭開同志的文章，雖然接觸了一些可以探討的問題，但他的態(tài)度的確反映了目前部分青年讀者，在閱讀和評(píng)價(jià)近兩年來出版的反映現(xiàn)代題材的文學(xué)作品時(shí)，存在著比較偏激、片面、簡單化的傾向，而缺乏辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。因此，討論有必要集中到這一方面來，即：郭開同志對小說