有一股直沖云霄的豪氣噴涌而出。這股豪氣從何而來呢？這股豪氣，從為國嘔心瀝血的忠臣義士而來。自古有“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原內(nèi)外操持，只為國家的前途與命運。而備受排擠的屈原最后投身汨羅，留下了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句，也有“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，留下了忠直的豪氣。我，我輩，我國?！拔逸叀狈罴簽閲?，本就留下了一種激揚的氣勢，這就是“我輩”應(yīng)有的豪氣。這股豪氣，從為民族大義不顧自我安危的仁人志

時的阿直有著一個豪氣沖天的人生目標(biāo)，讀最好的醫(yī)科大學(xué)，將來做一個醫(yī)術(shù)高明醫(yī)德高尚的人人愛戴的好醫(yī)生。當(dāng)年的美好憧憬也在一聲聲嘆息中變得越發(fā)暗淡。當(dāng)年的豪氣哪去了？在與阿直的交流中，似乎找到了合理的解釋。（一）初高中銜接不暢。剛來到新的學(xué)校，帶著幾分好奇和茫然，在辛苦但快樂的軍訓(xùn)中，拉開了新生活的序幕。老師的悉心關(guān)懷、教官的風(fēng)趣幽默、同學(xué)的淳樸善良都讓阿直倍感親切。但緊接著的忙忙碌碌的學(xué)習(xí)生活卻給他帶來一連串的打擊。同學(xué)們在英語課上流利的口語表達(dá)讓他自慚形穢

若魚一個人有了豪氣，生命才會有鮮活亮麗的色彩；一個團體有了豪氣，事業(yè)才會有蒸蒸日上的氣勢；一個民族有了豪氣，國家社稷才會有神圣不可侵犯的威嚴(yán)。揮金如土不是豪氣，張狂跋扈不是豪氣，會說大話、空話也不是豪氣，那么，究竟何謂豪氣呢？豪氣是一種犧牲。當(dāng)年荊軻只身刺秦王，誰都知道那是有去無回的使命，于是，易水邊響起了那首氣貫長虹的歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士—去兮不復(fù)還……”兩千多年過去了，慷慨悲愴的歌聲仍然回響在華夏大地上空。中華民族從來不乏“為有犧牲多壯志”的豪

若魚一個人有了豪氣，生命才會有鮮活亮麗的色彩；一個團體有了豪氣，事業(yè)才會有蒸蒸日上的氣勢；一個民族有了豪氣，國家社稷才會有神圣不可侵犯的威嚴(yán)。揮金如土不是豪氣，張狂跋扈不是豪氣，會說大話、空話也不是豪氣，那么，究竟何謂豪氣呢？豪氣是一種犧牲。當(dāng)年荊軻只身刺秦王，誰都知道那是有去無回的使命，于是，易水邊響起了那首氣貫長虹的歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士—去兮不復(fù)還……”兩千多年過去了，慷慨悲愴的歌聲仍然回響在華夏大地上空。中華民族從來不乏“為有犧牲多壯志”的豪杰

、大膽創(chuàng)新、培養(yǎng)豪氣、家校合育五個方面進行了闡述。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí);賞識;創(chuàng)新;豪氣;合育中圖分類號：G625文章編號：2095-624X（2019）11-0156-01一、主動學(xué)習(xí)，豐盈底蘊多年來，我已經(jīng)讓讀書成了習(xí)慣，使讀書變得有目標(biāo)、有條理、有系統(tǒng)性。讀一讀與教學(xué)有關(guān)的各種教科書，有助于我更多地了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);讀一些教育專著，使自己的教育理念不至于落伍。林清玄、張曉風(fēng)、劉墉等的散文，滋養(yǎng)著我的心靈，溫暖著我的生命;席慕蓉、余光中的詩也會讓我如醉如

代最后一點兒英雄豪氣死了。應(yīng)當(dāng)對他的逝去大笑的人，卻為他發(fā)哀泣下;應(yīng)當(dāng)為他的離開痛哭流涕的男兒，卻嘲笑他太過愚昧，竟不懂“留得青山在，不怕沒柴燒”這么簡單的道理?！爸两袼柬椨?，不肯過江東?！表椨鹱顗邀惖耐旄杈故菑囊粋€女子的筆下流出。筆鋒不帶一絲女子應(yīng)有的柔情婉約，而是男子也無法企及的豪氣干云。這并非偶然。精神上已久遭閹割的中國男兒，又有幾人尚存昔時項羽的男兒豪氣？最豪邁的不過也是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的回望罷了。時代已經(jīng)失去了自己的魂，又怎么還

路相逢勇者勝”的豪氣，還要有“運籌帷幄決勝千里”的靜氣。用活用足上級政策是致勝的前提。只有在吃透中央精神的基礎(chǔ)上，通過“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音”的精準(zhǔn)詮釋、先行先試的示范引領(lǐng)，把上級政策變?yōu)楸镜孛撠氈赂坏慕痂€匙，才能不負(fù)黨和群眾的期望。在涉農(nóng)資金及各種幫扶資金使用上要善于整合，充分發(fā)揮杠桿效應(yīng)，撬動項目發(fā)展，帶動社會投入。緊緊依靠基層組織是致勝的關(guān)鍵。常言道，“送錢送物不如建個好支部”。要充分發(fā)揮駐村工作隊長兼第一書記的作用，幫助貧困村建強黨支部，配強村兩委班子，幫助基

混得不錯，說話也豪氣：“兄弟，我們從小到大，你小子一直很照顧我，這頓必須我請，不然和你急?！蔽艺f什么也不讓，這小子“啪”地打碎一個酒瓶，說：“看不起兄弟是吧?！蔽乙豢此@么說了，也就不好意思再拉著，這小子說完拿出銀行卡喊道：“服務(wù)員，刷卡！”第二天一大早，這小子打來電話，說話還有點迷糊：“哥們兒，昨天什么情況？我就搶著結(jié)了個賬，可是我卡上怎么一下子少了十幾萬??？”我平靜地說：“正常，昨天我在咱們市最貴的酒店結(jié)婚，你怎么忘了??？”就聽那邊咣當(dāng)一聲，然后就沒了

李秋生人生不可無豪氣文/李秋生自古以來，英雄豪杰，令人敬仰。山河為他們讓路，日月為他們添輝。英雄豪杰之所以會使萬眾矚目，萬物生情，是因為他們豪氣沖天，他們的人格魅力得到了最大的釋發(fā)和飛揚，所以有人杰地靈一說。我常在想，英雄如此，凡人也該有一種豪氣在身，人生不可無豪氣。豪氣是一種犧牲。當(dāng)年譚嗣同變法失敗后，在獄中寫下絕命詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是何等的從容、決絕！面對敵人的屠刀，革命烈士夏明翰慷慨陳詞：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自

個用“妙喻”寫出豪氣，一個用“活法”寫出靈動。但二人的特有之處又有共通之處，二人既有悠然之氣，又有對人生禪理和自然生趣的探求，可謂是曲意相同卻獨居特色。關(guān)鍵詞：妙喻；活法；豪氣；靈動[中圖分類號]：H1 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-26--01蘇軾與楊萬里皆是以山水詩著稱的宋代杰出詩人，在書寫技巧上一個善用“妙喻”，一個巧用“活法”，同是山水卻不同韻味，但細(xì)讀之下不禁有性情共通之感。下面試以二人山水詩為例闡述“妙喻”與“

，愁嘆之聲?？沼?span id="syggg00" class="hl">豪氣崢嶸。安得良田二頃耕，向臨邛滌器，可憐司馬；成都賣卜，誰識君平，分則宜然，吾何敢怨，嶁蟻逍遙戴粒行。開懷抱，有青梅薦酒，綠樹啼鶯。賞析這是一曲狂傲不羈、落魄潦倒的窮書生之歌。十年寒窗、苦讀經(jīng)史，為了求名求利而奔走四方?？墒堑筋^來兩手空空，一無所獲，失意而歸。只好閉門獨坐家中，胡亂吟幾句清詩，唱出心中的愁苦怨嘆之聲。如今身無分文，田無半畝，剩下的唯有一腔憤郁不平的豪氣。這也不足為奇，古時候的司馬相如和嚴(yán)君平不也曾有過相同的遭遇嗎，又何必去