近代實(shí)業(yè)探索先驅(qū)張謇的眾省協(xié)力、事有側(cè)重以及注重民生保護(hù)等水域協(xié)同治理思想，是對條塊型官僚體制的反撥，承接了水域治理的整體性需求，豐富了水域協(xié)同治理的內(nèi)涵。當(dāng)下長江司法協(xié)同實(shí)踐中可對張謇的協(xié)同關(guān)系結(jié)構(gòu)、協(xié)同機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)、協(xié)同地方探索等思想進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；同時(shí)，還可通過確立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)為第一動(dòng)力機(jī)制，進(jìn)一步豐富司法協(xié)同治理的類型化，推進(jìn)社會(huì)力量在協(xié)同治理中的作用，著重優(yōu)化長江協(xié)同治理的關(guān)系結(jié)構(gòu)，以及鼓勵(lì)地方在協(xié)同治理上的探索等路徑，對張謇水域協(xié)同思想進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。

與慈善公益事業(yè)是張謇社會(huì)治理思想與實(shí)踐的核心部分。他以教育為刃，構(gòu)想通過義務(wù)教育方式來普及教育，依照師范為先導(dǎo)，各層次教育次第設(shè)立的模式來完善教育結(jié)構(gòu)，最終培育出德、藝、體兼?zhèn)淝揖哂袑?shí)踐能力的新生代國民；借助慈善公益事業(yè)，在扶危濟(jì)困之余，教養(yǎng)結(jié)合使弱勢群體得以自養(yǎng)，并改良人心風(fēng)俗。張謇意圖通過教育與慈善公益實(shí)現(xiàn)社會(huì)綜合治理與源頭治理，最終由一二人而至人人，共建新社會(huì)。然而在實(shí)踐中，其“共建”模式卻難以實(shí)現(xiàn)，最終走向失敗。關(guān)鍵詞：張謇；社會(huì)治理；慈善公益社會(huì)

沈逸飛摘要：張謇一生都處于中國社會(huì)最為動(dòng)蕩的時(shí)期。作為光緒甲午狀元，其書法藝術(shù)的成就頗高。一生勤于書法，提出“盡應(yīng)世之用”的學(xué)書理念，注重勤奮求實(shí)的學(xué)書態(tài)度，注重書學(xué)法度，并在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下鬻字濟(jì)民，對近代中國書壇有巨大的促進(jìn)作用。本文試圖從以上角度探賾張謇書法的影響。關(guān)鍵詞：張謇；書學(xué)法度；盡應(yīng)世之用；鬻字濟(jì)民張謇（1853—1926年），江蘇南通海門縣常樂鎮(zhèn)人，字季直，或字樹人，號嗇庵，人稱“嗇公”，為光緒二十年?duì)钤?894年），但僅一年之后，1

治教育實(shí)踐活動(dòng)。張謇的家國情懷是包括愛國情愫、社會(huì)責(zé)任、愛民情緣等在內(nèi)的一種思想與理念，這與大學(xué)生入黨積極分子理想信念教育存在一定內(nèi)在契合與關(guān)聯(lián)?？梢酝ㄟ^愛國主義教育、社會(huì)責(zé)任意識的樹立、為人民服務(wù)宗旨的培養(yǎng)等三項(xiàng)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)二者的融合，從而在理想信念層面達(dá)到強(qiáng)化大學(xué)生入黨積極分子思想政治教育的目的。關(guān)鍵詞：張謇；家國情懷；入黨積極分子；黨性教育中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2023）07-00-03“理想信念是共產(chǎn)黨人

近代鄉(xiāng)賢沙元炳與張謇同是甲午進(jìn)士，在清末甲午戰(zhàn)敗、國家危殆的關(guān)鍵時(shí)刻，他們辭官回鄉(xiāng)，共同投入實(shí)業(yè)救國、教育救國的浪潮中。遺憾的是，張謇以其“狀元實(shí)業(yè)家”名揚(yáng)天下的同時(shí)，沙元炳卻因其低調(diào)的性格而事跡不顯。本文從實(shí)業(yè)、教育、自治角度，還原沙元炳對張謇事業(yè)及如皋近代化的重要貢獻(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】沙元炳；張謇；實(shí)業(yè)救國；教育救國【中圖分類號】K25? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）27-0082-0

要：清末民初，張謇在水利教育上進(jìn)行了有益的探索。他于1906年和1908年在通州師范學(xué)校附設(shè)測繪科和土木工科，1915年3月創(chuàng)辦河海工程專門學(xué)校，1915年8月制定《河海工程測繪養(yǎng)成所章程》。張謇興辦水利教育的活動(dòng)，有力促進(jìn)了我國近代水利科學(xué)的發(fā)展，為我國近代水利事業(yè)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)人才。關(guān)鍵詞：張謇；水利；教育；河海工程專門學(xué)校清末民初著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇，針對中國當(dāng)時(shí)水利技術(shù)落后、水利人才缺乏的問題，力主培養(yǎng)專門的水利人才。1906年和1908年

年未有之大變局，張謇審時(shí)度勢、求變圖強(qiáng)，在政治舞臺上積極作為。他參與了諸如立憲運(yùn)動(dòng)、清帝退位、民國建立等清末民初一系列重大事件。那么，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，如何和當(dāng)政者交往？彼此間有哪些恩怨內(nèi)幕？張謇是近代史上不可不提的政治人物。面對三千年未有之大變局，他審時(shí)度勢、求變圖強(qiáng)，在政治舞臺上積極作為。作為立憲派領(lǐng)袖和民初政府的重要成員，他參與了諸如立憲運(yùn)動(dòng)、清帝退位、民國建立等清末民初一系列重大事件。令人感興趣的是，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，如何和當(dāng)政者交往？

施敏華為弘揚(yáng)張謇精神，江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)五年級開展了“精神如虹，閃耀似星——‘走近張謇’”主題性情境活動(dòng)?；顒?dòng)中，師生全員參與，歷時(shí)兩個(gè)多月，組織18個(gè)專項(xiàng)活動(dòng)，共開展假日小隊(duì)尋訪近20次，完成情境作業(yè)單5個(gè)專題，各學(xué)科聯(lián)動(dòng)，將張謇精神深深地烙刻在每一個(gè)人的心中。一、閱讀，領(lǐng)略波瀾壯闊人生年級組的語文老師們自主開發(fā)了《走近張謇》主題讀本，并利用晨讀、第四小課等時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀?！吧倌曛井?dāng)凌云”“愛國之心赤子情”“勇于創(chuàng)新敢為先”“社會(huì)擔(dān)當(dāng)

江摘 要：鬻字是張謇運(yùn)用個(gè)人的特長和名望，為公益慈善事業(yè)做貢獻(xiàn)的特殊方式。張謇鬻字在1908年之后系統(tǒng)進(jìn)行，分為1908年至1909年、1915年至1919年、1922年至1924年三個(gè)階段。關(guān)鍵詞：張謇；公益慈善事業(yè)；書法作品鬻字是張謇人生活動(dòng)的重要一頁。帶著狀元的光環(huán)，更因?yàn)榕d辦實(shí)業(yè)、投身教育和慈善事業(yè)而蜚聲全國，張謇鬻字吸引了很多人矚目。張謇1908年1月31日起草的《張謇鬻字字嬰啟》說，“仆字本不鬻錢，有時(shí)藉逃人役則鬻，有時(shí)營實(shí)業(yè)乏旅資則亦鬻，年來

莊安正摘 要：張謇實(shí)業(yè)成功的原因是在培育企業(yè)精神上率先垂范，并推動(dòng)企業(yè)管理制度化。殳青《從張季直先生說起》這篇文章很大程度上反映了中國共產(chǎn)黨在新中國建立前夕對待張謇的態(tài)度。關(guān)鍵詞：張謇；《大公報(bào)》香港版；殳青最近，偶然發(fā)現(xiàn)《大公報(bào)》香港版1949年9月20日至27日的“舊聞新談”欄目登載殳青的一篇文章《從張季直先生說起》（以下簡稱《說起》）。筆者懷著很大的興趣讀完該文，并想與大家分享一下心得體會(huì)。張季直，即中國近代實(shí)業(yè)家張謇。茲將該文大部抄錄如下：南通張季

大勇 摘 要：張謇以其極其豐富的農(nóng)業(yè)教育思想，在中國近代教育史上有著舉足輕重的作用。他用一腔熱血以及實(shí)際努力，開辟出了一條有著自己特色又有歷史意義的辦學(xué)道路，他像西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，又聯(lián)系中國當(dāng)時(shí)的歷史背景與實(shí)際，一大批農(nóng)業(yè)科技人才在他的影響與教育下，用自己所學(xué)的知識促進(jìn)了中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，對我國城市的發(fā)展、近代農(nóng)業(yè)教育起步、產(chǎn)生了極為重要的推動(dòng)作用[1]。本文重點(diǎn)探究張謇的農(nóng)業(yè)教育思想的影響。 關(guān)鍵詞：張謇;農(nóng)業(yè)教育思想;影響 中圖分類號：G4

摘要：話劇《張謇》的編創(chuàng)者以張謇與日本銀行家的斗爭作為主要戲劇沖突，將張謇塑造為“以一人敵一國”的民族主義英雄形象。揆諸史實(shí)，張謇的悲劇不僅僅是國家貧弱招致外國資本勢力的壓榨，更值得反思的是當(dāng)時(shí)民族資本家的見死不救，然而此為編創(chuàng)者所忽視。另外，編創(chuàng)者將張謇與沈壽的曖昧情感、張謇參透佛理以及張謇鬻字籌款等個(gè)體細(xì)節(jié)穿插其間，呈現(xiàn)張謇豐富的內(nèi)心世界，不過，反予人瑣碎之感。如何在當(dāng)代講好歷史典范人物的故事，值得深思。關(guān)鍵詞：話劇《張謇》民族主義私人性情感2016年

【摘要】張謇為江蘇人，是中國近代有名的教育家、書法家、實(shí)業(yè)家，在教育事業(yè)中做出的貢獻(xiàn)比較大，獲得的效果也比較顯著。張謇提出中國貧窮和孱弱的主要原因是教育沒有得到全面普及，更未能從幼兒抓起，幼兒教育發(fā)展關(guān)系著社會(huì)發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育;張謇;教育思想作者簡介：朱婷婷（1993—），女，江蘇省南通市海門區(qū)少年宮幼兒園。在中國處于內(nèi)憂外患的近代時(shí)期，張謇興辦教育，思想十分先進(jìn)，辦法比較科學(xué)，獲得的實(shí)際效果比較顯著，帶來的影響比較深遠(yuǎn)。張謇十分重視家鄉(xiāng)南通的幼兒

和傳承。關(guān)鍵詞：張謇;院史檔案;檔案收集;口述檔案江蘇南通大學(xué)附屬醫(yī)院（以下簡稱通大附院）是由清末狀元張謇先生和他的三兄張?jiān)垊?chuàng)建于1911年，是最早由中國人自己創(chuàng)辦的綜合性教學(xué)醫(yī)院之一。習(xí)近平總書記曾經(jīng)高度贊揚(yáng)張謇先生是“愛國企業(yè)家的典范”“民營企業(yè)家的先賢和楷模”。歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑路，歷代通大附院人始終傳承張謇先生愛國、慈善、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的精神，披肝瀝膽、砥礪前行，是健康江蘇的先鋒力量和有力護(hù)航。通大附院現(xiàn)為全國首批綜合性三級甲等醫(yī)院、區(qū)域性醫(yī)療救治中心，

[摘要]張謇是我國著名的實(shí)業(yè)家、教育家，是近代職業(yè)教育的奠基人與開拓者。民族危亡之際確立“實(shí)業(yè)救國”“教育救國”人生理想，在職業(yè)教育辦學(xué)實(shí)踐中形成“教育救國、振興實(shí)業(yè)、保障生計(jì)”的職業(yè)教育宗旨，形成“實(shí)業(yè)教育作為類別教育”“父教育、母實(shí)業(yè)”“以實(shí)業(yè)輔助教育，以教育改良實(shí)業(yè)”“注重實(shí)踐、學(xué)以致用、知行并進(jìn)”“以實(shí)業(yè)挹注教育”等深刻反映職業(yè)教育本質(zhì)規(guī)律的前瞻性思想，表現(xiàn)出深刻的國家性、實(shí)用性、實(shí)踐性特征，對現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要借鑒價(jià)值。[關(guān)鍵詞]張謇

要]20世紀(jì)初，張謇在江蘇南通興辦實(shí)業(yè)、廣開學(xué)堂，發(fā)揮職業(yè)教育在社會(huì)治理中的作用，把南通建設(shè)成聞名一時(shí)的“模范縣”;與此同時(shí)，黃炎培帶領(lǐng)中華職業(yè)教育社同仁廣泛開展農(nóng)村改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)化農(nóng)村職業(yè)教育，建成了一批頗具特色和影響的農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)區(qū)。在當(dāng)前實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，張謇和黃炎培在職業(yè)教育服務(wù)城鄉(xiāng)發(fā)展上的理論和實(shí)踐探索，對我們有重要的借鑒意義。[關(guān)鍵詞]張謇;社會(huì)治理;黃炎培;農(nóng)村改進(jìn);鄉(xiāng)村振興[作者簡介]唐千千（1999- ），女，重慶人，華東師范大學(xué)在

德曰生”，大生是張謇先生“父教育、母實(shí)業(yè)”奮斗一生的根本宗旨、強(qiáng)大動(dòng)力和高遠(yuǎn)境界。江蘇省南通高等師范學(xué)校附屬小學(xué)的“‘張謇大生思想’體驗(yàn)式啟蒙教育”項(xiàng)目，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，從“張謇大生思想”的大愛、大志、大為三方面建構(gòu)“1+N”育人課程，用生命去影響生命，用思想去啟迪思想，在主題式體驗(yàn)教育中激發(fā)學(xué)生的家國情懷?！娟P(guān)鍵詞】張謇;大生思想;活動(dòng)體驗(yàn);啟蒙教育【中圖分類號】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2022）

陳菁摘 ? 要：張謇《家誡》輯錄了古人七則名言，并以一段自述編排在前，以示訓(xùn)誡之旨，從福禍相依、修身、明德、治世、為人、處事等方面多角度對子孫提出要求，具有豐富的內(nèi)涵。張謇在《家誡》中融入傳統(tǒng)廉潔思想的精華，包括以儉養(yǎng)廉、廉潔從政、誠信創(chuàng)業(yè)等方面。張謇《家誡》雖撰寫于近百年之前，但對于當(dāng)今的家風(fēng)建設(shè)仍具有重要的借鑒作用，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才、傳承中華優(yōu)秀文化、樹立正確的榮辱觀。在新時(shí)代背景下，傳承張謇《家誡》中的廉潔思想，并在傳承中汲取其中倫理道德教化的營

、近代著名實(shí)業(yè)家張謇為沈壽操持后事，沈壽葬禮的每一個(gè)細(xì)節(jié)，張謇都要親自過問。相比于張謇，沈壽的丈夫余覺反而像一個(gè)外人。余覺跑到上海向新聞?dòng)浾咴V苦，說張謇對他的夫人沈壽不懷好意，余覺還用了“霸葬”一詞。而那個(gè)早已被葬入黃土的“繡圣”沈壽，她到底屬意何人？一1874年，沈壽出生于江蘇吳縣的書香門第，原名沈云芝，字雪君，晚號雪宧，繡齋名為“天香閣”。沈云芝8歲學(xué)刺繡，十五六歲時(shí)已經(jīng)在蘇州小有名氣。沈云芝的丈夫余覺，浙江舉人，擅長書畫，熱愛刺繡，是一個(gè)儒雅的公子哥

、近代著名實(shí)業(yè)家張謇為沈壽操持后事，沈壽葬禮的每一個(gè)細(xì)節(jié)，張謇都要親自過問。相比于張謇，沈壽的丈夫余覺反而像一個(gè)外人。余覺跑到上海向新聞?dòng)浾咴V苦，說張謇對他的夫人沈壽不懷好意，余覺還用了“霸葬”一詞。而那個(gè)早已被葬入黃土的“繡圣”沈壽，她到底屬意何人？ 1874年，沈壽出生于江蘇吳縣的書香門第，原名沈云芝，字雪君，晚號雪宧，繡齋名為“天香閣”。沈云芝8歲學(xué)刺繡，十五六歲時(shí)已經(jīng)在蘇州小有名氣。 沈云芝的丈夫余覺，浙江舉人，擅長書畫，熱愛刺繡，是一個(gè)儒雅的

【摘 要】“走近張謇”主題性情境活動(dòng)課程，通過學(xué)科聯(lián)動(dòng)、與博物館牽手等形式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行主題研學(xué)。閱讀，領(lǐng)略波瀾壯闊人生;探尋，見證實(shí)業(yè)救國傳奇;研學(xué)，品味宏大精神氣象;創(chuàng)造，展現(xiàn)時(shí)代少年風(fēng)華。繽紛課程，將張謇的精神深深地烙刻在每一個(gè)人的心中?！娟P(guān)鍵詞】張謇;主題性情境活動(dòng);課程【中圖分類號】G416 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B ?【文章編號】1005-6009（2022）23-0020-02【作者簡介】施敏華，江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)（江蘇南通，22600

挽救民族危亡，以張謇為代表的清末江蘇立憲派在憲政改革運(yùn)動(dòng)中積極籌備江蘇諮議局，啟動(dòng)地方議員選舉，組織籌劃了三次國會(huì)請?jiān)高\(yùn)動(dòng)，在反對專制、促進(jìn)民眾覺醒、宣傳愛國和民主精神等方面作出了重要貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：張謇；江蘇諮議局；憲政改革；國會(huì)請?jiān)高\(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初，在對清末政局乃至中國民主政治具有深遠(yuǎn)影響的立憲改革運(yùn)動(dòng)中，張謇秉承愛國情懷，心系民族命運(yùn)，在清末江蘇諮議局的籌備以及三次國會(huì)請?jiān)高\(yùn)動(dòng)中作出了重要貢獻(xiàn)。本文擬從張謇任職于江蘇諮議局前后的政治思想以及社會(huì)活動(dòng)的角度

王斌張謇無疑是中國近代史上一位極其重要的人物，為建設(shè)“新世界之雛形”作出了不少開創(chuàng)性建樹。而作為一位生活于社會(huì)巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史人物，他身上同樣無可避免地烙下時(shí)代的印記。這在張謇的婚姻觀上體現(xiàn)得尤為明顯——充滿著新與舊、落后與進(jìn)步、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。觀照張謇的婚姻情感生活，可以讓我們更為立體地認(rèn)識張謇，還原其有血有肉的一面。張謇的情感生活可以追溯到他青少年讀書時(shí)期。他的前半生，走過了30年漫長而痛苦的科舉之路。年輕時(shí)的張謇在蹉跎考場之余，曾和幾位女士萍水相

王淳摘? 要：張謇是清末狀元、近代著名的教育家、實(shí)業(yè)家及政治家。在特殊的時(shí)代背景下，張謇能夠堅(jiān)持“教育救國”和“實(shí)業(yè)救國”的理念，創(chuàng)辦諸多職業(yè)院校，并成為國內(nèi)早期的職業(yè)教育奠基人與開創(chuàng)者。在推進(jìn)國家職業(yè)教育健康發(fā)展的歷程中，張謇的企業(yè)家精神已深度地融入職業(yè)教育理念中，并為后世職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展帶來啟示。對此，本文結(jié)合張謇企業(yè)家精神的內(nèi)涵和職業(yè)教育思想，探究其對中國現(xiàn)代職業(yè)教育所帶來的啟示。關(guān)鍵詞：張謇;企業(yè)家精神;職業(yè)教育中圖分類號：F272;G719.2

、近代著名實(shí)業(yè)家張謇為沈壽操持后事，沈壽葬禮的每一個(gè)細(xì)節(jié)，張謇都要親自過問。相比于張謇，沈壽的丈夫余覺反而像一個(gè)外人。余覺跑到上海向新聞?dòng)浾咴V苦，說張謇對他的夫人沈壽不懷好意，余覺還用了“霸葬”一詞。而那個(gè)早已被葬入黃土的“繡圣”沈壽，她到底屬意何人？1874年，沈壽出生于江蘇吳縣的書香門第，原名沈云芝，字雪君，晚號雪宧，繡齋名為“天香閣”。沈云芝8歲學(xué)刺繡，十五六歲時(shí)已經(jīng)在蘇州小有名氣。沈云芝的丈夫余覺，浙江舉人，擅長書畫，熱愛刺繡，是一個(gè)儒雅的公子哥兒

動(dòng)家——清末狀元張謇。張謇爺爺有著傳奇的一生。他從小謙虛好學(xué)，16歲中秀才，42歲中狀元，一生努力奮斗，共創(chuàng)辦學(xué)校 370 多所、企業(yè)70多家，鑄就了南通“中國近代第一城”的輝煌成就。他崇尚的“父教育、母實(shí)業(yè)”的理念被高度贊譽(yù)，毛主席在談到中國民族工業(yè)時(shí)曾說中國的輕工業(yè)不能忘記張謇;習(xí)總書記稱贊張謇是愛國企業(yè)家的典范。作為張謇爺爺家鄉(xiāng)人的我，為他的奮斗而自豪，為他的成功而喝彩，更被他的精神所鼓舞。張謇爺爺?shù)乃枷牒途裼绊懥撕芏嗳?，也感染了小小的我。他的事跡

邵耀輝摘要：張謇一生辦了370多所學(xué)校，對南通近代教育的崛起起到了巨大的推動(dòng)作用。其中，廣為人知的有通州民立師范學(xué)校、通州公立女子師范學(xué)校、狼山盲啞學(xué)校、伶工學(xué)社、南通紡織專門學(xué)校等，它們是南通近代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。本文通過對南通校園建筑文獻(xiàn)史料的分析以及現(xiàn)場的調(diào)研，探討南通近代校園建筑的發(fā)展歷程，并根據(jù)學(xué)校校門以及校園內(nèi)建筑的外在形態(tài)總結(jié)出南通近代校園建筑的特征。關(guān)鍵詞：南通;近代校園建筑;張謇;中西合璧中圖分類號：J59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章

張謇，中國民族企業(yè)家的先賢和楷模，出生于海門常樂鎮(zhèn)。為充分利用本土資源，在孩子心中立起海門本土的榜樣，讓張謇的事跡與精神引領(lǐng)孩子品質(zhì)的提升，江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校初中三個(gè)年級于2020年11月18日至20日開展了“走近張謇，認(rèn)識張謇”遠(yuǎn)足綜合實(shí)踐活動(dòng)。走近張謇、學(xué)習(xí)張謇，就是一起去找尋家國夢、強(qiáng)國夢。從學(xué)校到張謇紀(jì)念館，13公里，3個(gè)小時(shí)，這是青春該有的印跡！讓我們跟隨東洲國際學(xué)子的腳步，一起遠(yuǎn)足吧。從學(xué)校到張謇紀(jì)念館，我居然堅(jiān)持完成了13公里的步

羌建摘要：張謇和榮德生是我國著名的實(shí)業(yè)家，又都由于實(shí)業(yè)發(fā)展所需致力于職業(yè)教育，成為我國近代職業(yè)教育的開拓者。相同的時(shí)代背景，發(fā)展實(shí)業(yè)的共同需求，讓二人在對實(shí)業(yè)與教育的關(guān)系、普通教育與職業(yè)教育關(guān)系、道德養(yǎng)成在職業(yè)教育中的重要性的認(rèn)識上，以及發(fā)展多種形式的職業(yè)教育、注重職業(yè)教育的實(shí)用性與實(shí)踐性等方面取得諸多共識，但同時(shí)，又由于個(gè)人成長背景及實(shí)踐中目的的不同，表現(xiàn)出一定的差異。比較二人職業(yè)教育思想與實(shí)踐的異同，對當(dāng)今我國職業(yè)教育的改革與發(fā)展具有重要的啟示意義。關(guān)

月18 日，《張謇辭典》首發(fā)式在江蘇省揚(yáng)州市舉行，這是我國有關(guān)專家和學(xué)術(shù)界進(jìn)一步推進(jìn)張謇研究取得新的重大成果，辭典全方面收錄張謇和與張謇有關(guān)的詞條，為時(shí)代和世人所盼。2020 年11 月12 日下午，在上海出席浦東開發(fā)開放30 周年慶祝大會(huì)后，習(xí)近平總書記赴江蘇南通博物苑，參觀張謇生平介紹展陳，了解張謇興辦實(shí)業(yè)救國、發(fā)展教育、從事社會(huì)公益事業(yè)的事跡。習(xí)近平指出：“張謇在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí)，積極興辦教育和社會(huì)公益事業(yè)，造福鄉(xiāng)梓，幫助群眾，影響深遠(yuǎn)，是中國民營企

張謇，中國民族企業(yè)家的先賢和楷模，出生于海門常樂鎮(zhèn)。為充分利用本土資源，在孩子心中立起海門本土的榜樣，讓張謇的事跡與精神引領(lǐng)孩子品質(zhì)的提升，江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校初中三個(gè)年級于2020年11月18日至20日開展了“走近張謇，認(rèn)識張謇”遠(yuǎn)足綜合實(shí)踐活動(dòng)。走近張謇、學(xué)習(xí)張謇，就是一起去找尋家國夢、強(qiáng)國夢。從學(xué)校到張謇紀(jì)念館，13公里，3個(gè)小時(shí)，這是青春該有的印跡！讓我們跟隨東洲國際學(xué)子的腳步，一起遠(yuǎn)足吧。從學(xué)校到張謇紀(jì)念館，我居然堅(jiān)持完成了13公里的步

蘇運(yùn)河督辦。由于張謇的影響力，地方士紳推舉其為督辦。但雙方在治運(yùn)策略上存在分歧，張謇主張導(dǎo)淮，而地方士紳主張治運(yùn)以為治標(biāo)之策。與此同時(shí)，北京政府出于平衡蘇皖關(guān)系的考慮，不愿將導(dǎo)淮交由張謇督辦。新治運(yùn)機(jī)構(gòu)的組建一度陷入停滯。有鑒于此，地方士紳提出“先規(guī)沂運(yùn)”的設(shè)想并獲得張謇認(rèn)可，北京政府因財(cái)政緊張最終裁決先從治運(yùn)入手。在地方士紳的推動(dòng)下，督辦江蘇運(yùn)河工程總局于1920年4月1日正式成立。關(guān)鍵詞：督辦江蘇運(yùn)河工程總局；大運(yùn)河；水利；士紳；張謇督辦江蘇運(yùn)河工程總

真是挺普遍的現(xiàn)象張謇這個(gè)恩科狀元的科舉之路，非常曲折。他家境不過小康，而且是剛剛脫貧不久才奔的小康。如果生在唐代及以前，那么張謇是不會(huì)有任何考中機(jī)會(huì)的。唐代科舉，實(shí)際上是一個(gè)世家大族內(nèi)部的選拔機(jī)制，而且很多時(shí)候，考試之前結(jié)果已經(jīng)內(nèi)定了。宋朝以后的科舉，才比較注重公平性的問題。但是，制度規(guī)定上看到的理論上的相對公平，和實(shí)踐上無處不在的不公平，兩者可以是并行不悖的。首先當(dāng)然是起點(diǎn)不一樣（教育資源不平等？）?？赐砬迕说膫饔?，動(dòng)不動(dòng)就是五六歲開始學(xué)四書五經(jīng)，三四

形成和發(fā)展，探索張謇“中體西用”建筑觀的時(shí)代內(nèi)涵及其對南通近代建筑和城市發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞：張謇;南通;近代建筑;建筑觀中圖分類號：TU-86 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）22-00-03南通近代建筑之所以大多呈現(xiàn)中西合璧的形態(tài)特征，和企業(yè)家張謇在南通進(jìn)行的一系列實(shí)業(yè)建設(shè)有直接聯(lián)系。南通地處長江入?？诒卑?，由于受戰(zhàn)火的影響較小，形成了相對穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，因此大部分傳統(tǒng)建筑得以保留。1895年以前的南通，同大部分傳統(tǒng)城市一樣，

慶軍中。清末狀元張謇在吳長慶軍中任文書，吳長慶命袁世凱拜張謇為師，對張謇執(zhí)弟子之禮，袁世凱服從，對張謇一直尊敬如師。后來袁世凱做到清廷五品官的時(shí)候，對張謇就不再稱“老師”，寫信稱張謇為“季直先生”。后來袁世凱官越做越大，給老師張謇寫信直稱“季翁”，最后寫信竟然稱張謇為“季兄”。張謇對袁世凱官大不尊師的行為非常不滿，有一次直接寫信給袁世凱憤怒地質(zhì)問：“謇今昔猶一人耳，而老師、先生、某翁、某兄之稱，愈變愈奇，不解何故？” 不久，袁世凱自封皇帝，特聘張謇為他的“

慶軍中。清末狀元張謇在吳長慶軍中任文書，吳長慶命袁世凱拜張謇為師，對張謇執(zhí)弟子之禮，袁世凱服從，對張謇一直尊敬如師。后來袁世凱做到清廷五品官的時(shí)候，對張謇就不再稱“老師”，寫信稱張謇為“季直先生”。后來袁世凱官越做越大，給老師張謇寫信直稱“季翁”，最后寫信竟然稱張謇為“季兄”。張謇對袁世凱官大不尊師的行為非常不滿，有一次直接寫信給袁世凱憤怒地質(zhì)問：“謇今昔猶一人耳，而老師、先生、某翁、某兄之稱，愈變愈奇，不解何故？” 不久，袁世凱自封皇帝，特聘張謇為他的“

陸紅星摘要：張謇是中國近代著名的實(shí)業(yè)家，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，其提出了著名的實(shí)業(yè)教育理念，此理念不僅適用于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，同樣也適用于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)。本文主要圍繞著張謇提出的實(shí)業(yè)教育理念，分析其與當(dāng)代創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)內(nèi)涵之間的共性，積極探索二者相互融合的策略，并且提出一些具有參考價(jià)值的建議。關(guān)鍵詞：張謇;教育理念;教學(xué)目標(biāo)張謇認(rèn)為推動(dòng)國家實(shí)業(yè)的發(fā)展和提高教育質(zhì)量之間具有關(guān)聯(lián)性，其先進(jìn)的教育思想和一系列創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，對促進(jìn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代教育的改進(jìn)具有重

陸紅星摘要：張謇是中國近代著名的實(shí)業(yè)家，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，其提出了著名的實(shí)業(yè)教育理念，此理念不僅適用于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，同樣也適用于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)。本文主要圍繞著張謇提出的實(shí)業(yè)教育理念，分析其與當(dāng)代創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)內(nèi)涵之間的共性，積極探索二者相互融合的策略，并且提出一些具有參考價(jià)值的建議。關(guān)鍵詞：張謇;教育理念;教學(xué)目標(biāo)張謇認(rèn)為推動(dòng)國家實(shí)業(yè)的發(fā)展和提高教育質(zhì)量之間具有關(guān)聯(lián)性，其先進(jìn)的教育思想和一系列創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，對促進(jìn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代教育的改進(jìn)具有重

救國和大生紗廠讓張謇的名字鐫刻在了歷史簿上。他是最具代表性的中國近代民族資本家，這讓他有別于清朝其他113位狀元。張謇的狀元之路、實(shí)業(yè)之路、人生之路，都稱得上坎坷不平，跌宕起伏。1853年，張謇出生在江蘇省海門市常樂鎮(zhèn)。張謇從4歲開始背《千字文》，5歲時(shí)因表現(xiàn)突出，跟隨兄長到海門邱大璋先生門下讀書。此后，他的父親另辟私塾為張謇上課，后又令其負(fù)笈遠(yuǎn)方去求學(xué)。這種種辛勞付出，都是為了科舉考試。但是，由于家里是“冷籍”（祖上三代沒有功名），張謇沒有資格參加科舉考

慶軍中。清末狀元張謇在吳長慶軍中幕任文書，吳長慶命袁世凱拜張謇為師，對張謇執(zhí)弟子之禮，袁世凱服從，對張謇一直尊敬如師。后來袁世凱作到清廷五品官的時(shí)候，對張謇就不再稱“老師”，寫信稱張謇為“季直先生”。后來袁世凱官越做越大，給老師張謇寫信直稱“季翁”，最后寫信竟然稱張謇為“季兄”。張謇對袁世凱官大不尊師的行為非常不滿，有一次直接寫信給袁世凱憤怒地質(zhì)問：“謇今昔猶一人耳，而老師、先生、某翁、某兄之稱，愈變愈奇，不解何故？” 不久，袁世凱自封皇帝，特聘張謇為他的

兆更是日益明顯。張謇反思：“而知此痛以全國人較分?jǐn)?shù)不過千萬中之一二，處堂燕雀，姑以為安，豈非民智不開、公理不明之故，開民智，明公理，舍教育何由？”[1]他深感“圖存救亡，舍教育無由”[2]。慘痛的現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)烈的民族危機(jī)意識，使張謇萌生了“教育救國”的思想。張謇清醒地認(rèn)識到：世界各國的競爭歸根結(jié)底是學(xué)問即教育的競爭。同時(shí)，他還認(rèn)識到“今日我國列強(qiáng)競爭之時(shí)代，……而教育尤為各種政策之根本”[3]。一國之強(qiáng)，基礎(chǔ)在于教育，故張謇反復(fù)疾呼“今日最亟之教育，即救亡圖強(qiáng)

張謇發(fā)奮張謇年幼時(shí)并不聰穎，第一次參加州里的考試，成績很差，老師指責(zé)說：“假若一千人應(yīng)考而錄取九百九十九人，那最后一名必定就是你！”他聽了既慚愧又難過，回到家里寫了許多張“九九九”的字條，粘在蚊帳四周，每天一醒來就看到，以此鞭策自己發(fā)奮圖強(qiáng)。張謇的成績果然日有所進(jìn)，終于考取狀元，揚(yáng)名天下。（《民國范兒——近代百人微歷史》張麗捷編同心出版社）

226019）張謇的收入來源、財(cái)富去向與個(gè)人作派淺議莊安正（南通大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南通 226019）清末民初，張謇的收入來自職務(wù)工資、鬻字所得、社會(huì)贈(zèng)予與企業(yè)紅利等多種途徑，其中，企業(yè)紅利大大超過了前三類收入總和，構(gòu)成張謇百萬以上財(cái)富的主要來源。但是，張謇卻將大部分財(cái)富捐贈(zèng)給了南通以及國內(nèi)外其他地區(qū)的社會(huì)公益事業(yè)，而在個(gè)人衣食住行方面表現(xiàn)出非常平民化的作派。張謇的平民化作派，是基于人生理念下的一種行為自覺，對他的眾多善舉形成了有力支撐。張謇；收入來源

張廷棲（張謇研究中心，江蘇南通，226000）?張謇反對袁世凱復(fù)辟帝制張廷棲 （張謇研究中心，江蘇南通，226000）1913年3月31日張謇為政事致袁世凱函百年前，袁世凱復(fù)辟帝制，建立中華帝國，自名洪憲皇帝，遭到全國各種政治勢力的一致反對，僅當(dāng)了83天皇帝，不久就一命嗚呼了。在反專制、反復(fù)辟的歷史潮流中，張謇扮演了什么樣的政治角色？曾有人認(rèn)為他是袁世凱的幫兇，筆者覺得這種認(rèn)識太偏頗了，僅表面看到張謇一度支持袁世凱，并在民國北京政府中擔(dān)任農(nóng)商總長兼水利局總

與欣悅——寫在《張謇教育文論選注》出版之際沈行恬《張謇教育文論選注》一書讓我們特別地關(guān)注到張謇獨(dú)特而可貴的“教育人格”，從“深摯而堅(jiān)忍的教育情志”“務(wù)實(shí)而創(chuàng)新的教育實(shí)踐”“宏富而精警的教育思想”三個(gè)維度對張謇教育人格進(jìn)行了充分的闡釋，同時(shí)也對他“精英治理”“精英辦學(xué)”的局限性提出了個(gè)人的見解，這為今天謀求教育創(chuàng)新發(fā)展提供了有益啟示。張謇；教育文論；選注我有幸在張謇先生親自創(chuàng)辦的中國第一所獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校求過學(xué)，并工作17年，深深感佩張謇這位中國現(xiàn)代化的勇

張巧慧張謇是清末狀元，也是中國近代著名的實(shí)業(yè)家和教育家。張謇出身寒門，飽受欺凌的父母為了讓他盡早擺脫貧窮的窘境，幼年時(shí)就讓他拜頗有名望的宋普齋為師。天資不是很好的張謇，學(xué)習(xí)也不是很用功。第一次參加州試后，一向嚴(yán)厲的宋普齋非常氣憤，就把他叫到面前：“你可知道這次考試成績?nèi)绾?？今后又有什么打算？?span id="syggg00" class="hl">張謇知道自己考得很糟，低垂著頭，大氣不敢出，靜候老師責(zé)罰。過了好一會(huì)兒，宋老師疾言厲色道：“要想做個(gè)人上人，只有付出超出常人千倍萬倍的努力和汗水。你要時(shí)刻銘記，如果有

□黃旻旻張謇：落空的抱負(fù)□黃旻旻北洋政府農(nóng)商總長張謇動(dòng)了重新下海經(jīng)商的念頭，這是1914年，棉紡織業(yè)的生意形勢極佳。進(jìn)入民國政府之前，他已經(jīng)是名滿天下“狀元實(shí)業(yè)家”，他的大生集團(tuán)設(shè)廠棉產(chǎn)區(qū)南通，以此為圓心，生意越做越大。這位咸豐二年(1852年）出生江蘇海門的農(nóng)家孩子對實(shí)業(yè)救國情有獨(dú)鐘。1896年初，從清流派轉(zhuǎn)入洋務(wù)派的地方大員張之洞奏派蟄居家鄉(xiāng)的狀元張謇在通州設(shè)立商務(wù)局，并在南通創(chuàng)辦了大生紗廠。從1901年至1907年，圍繞大生紗廠，張謇先后創(chuàng)辦了19家

。著名狀元實(shí)業(yè)家張謇41歲時(shí)，恰逢1894年，即農(nóng)歷甲午年。按照60年輪回的干支年份排序，張謇73歲壽終前，只遇過一次甲午年，60年前沒有張謇，60年后張謇又歸塵土。但事實(shí)上60個(gè)干支年份中的大部分，張謇一生都僅遇過一回，故甲午年之于張謇，或張謇之于甲午年，并沒有什么特殊關(guān)聯(lián)。但張謇與甲午年，確實(shí)碰出了火花。張謇一生很多年份也許都有火花，甲午年的火花卻特別燦爛。時(shí)屆2014年，又逢農(nóng)歷甲午，距1894年過去了兩個(gè)輪回，于是就有了下面的隨想。（一）1894農(nóng)

豪杰去過南通，在張謇的雕像前，深深地低下他們的頭。出名要趁早，但能在42歲中狀元，還是不賴，南通海門人張謇在科場打拼26年，苦盡甘來，大器晚成。這是1894年的事。之前，張謇隨吳長慶督師赴朝鮮，策劃前敵軍事。歸國后，張之洞相邀，不去，李鴻章相邀，也不去。他說：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官?！笔廊硕颊f書生只會(huì)空談，張謇決心用事實(shí)來反駁，舍身喂虎。不敢驚天動(dòng)地，但求經(jīng)天緯地，狀元從商，自然不同凡響。張謇一生在南通創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè)，370多所

王　碩張謇12歲時(shí)，老師出了個(gè)上聯(lián)“人騎白馬門前去”，他不假思索地對出下聯(lián)“我踏金鰲海上來”?！澳_踩金鰲頭”寓意高中狀元。但是，自16歲中秀才，張謇歷經(jīng)6次鄉(xiāng)試，5次會(huì)試，前后耗時(shí)近30年，才金榜題名。而且，若非當(dāng)朝大員翁同龢公然違背考制，坐堂親點(diǎn)張謇為狀元，他還不知道要在這條路上走多久。空前絕后點(diǎn)狀元1894年，慈禧太后六十壽辰，特開恩科，張謇第五次北上赴考。此次會(huì)試，翁同龢親任主考官，他下定決心要力保張謇成為狀元。為保萬無一失，翁同龢命收卷官坐候張謇交