構(gòu)下穿多層淺基礎(chǔ)民宅施工過程中地層變形控制技術(shù)，即通過采用對民宅淺基礎(chǔ)底部地層實(shí)施注漿加固及改進(jìn)盾構(gòu)掘進(jìn)參數(shù)等措施，保證了軟土地層中盾構(gòu)下穿淺基民宅施工安全。1 工程概況1.1 工程地質(zhì)情況盾構(gòu)下穿建筑物部位為軟土地層，隧道埋深約15.7m，土層分布自上而下分別為④1 淤泥質(zhì)黏土、⑤2 粉質(zhì)黏土、⑥2 淤泥質(zhì)粉質(zhì)黏土、⑦2- 1 粉質(zhì)黏土夾粉土。各土層物理力學(xué)參數(shù)詳見表1。該建設(shè)場地地層土體具有壓縮性高、強(qiáng)度低等特性，其中淤泥質(zhì)粘土層呈流塑性，工程性質(zhì)差，

筑組成部分，也是民宅中重要的功能單元。在民宅內(nèi)部，廚房和衛(wèi)生間是每天接觸水頻率最高的功能單元。但是，這也同樣增加了廚房和衛(wèi)生間漏水的幾率。由于廚房和衛(wèi)生間一般都布局在民宅的中間位置，一旦漏水會給生活造成嚴(yán)重的影響，也會給業(yè)主和鄰居帶來不必要的麻煩。因此，提高民宅中的廚房和衛(wèi)生間防水工程質(zhì)量就能減少漏水的概率，也能極大地提高居民的居住舒適度和滿意度。本文重點(diǎn)研究了民宅中廚房和衛(wèi)生間漏水的原因，總結(jié)了相關(guān)防水要素。為今后的研究打下了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：民宅;廚衛(wèi);漏

1 蘇北地區(qū)農(nóng)村民宅概述1.1 發(fā)展歷史據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：居住在農(nóng)村的人口占全國人口的半數(shù)以上，因此農(nóng)村民宅建筑的數(shù)量也占有相當(dāng)大的比重。自舊中國以來，農(nóng)村民宅主要經(jīng)歷了三個階段：掩蔽、舒適、健康。其中，第一階段為低能耗階段，二、三階段為高能耗階段。農(nóng)房的結(jié)構(gòu),也經(jīng)歷了土坯、磚土結(jié)合、全磚的漫長時期[1]。按照現(xiàn)在江蘇通行的行政區(qū)域劃分，蘇北地區(qū)包括徐州、連云港、宿遷、淮安、鹽城五個地級市。分析蘇北地區(qū)的農(nóng)村民宅發(fā)展，在建筑的單體設(shè)計(jì)上，農(nóng)村民宅一直沿用“三

展，需要注重規(guī)范民宅建設(shè)。只有民宅建設(shè)得到規(guī)范，廣大農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量才能有較大幅度的提升，人們的生活水平才能從整體上有所改善，從而促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的良性發(fā)展。1新農(nóng)村建設(shè)中民宅建設(shè)存在的問題1.1實(shí)用性不強(qiáng)在我國，大部分的民宅都是由無資質(zhì)的施工隊(duì)伍建設(shè)的，沒有經(jīng)過專業(yè)的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，具體施工方案也沒有經(jīng)過正規(guī)建筑單位的審核。因此，大部分的民宅在功能和質(zhì)量上都無法得到保障。其中，不少民宅在布局上還沿用了傳統(tǒng)民宅的布局，既不科學(xué)，也不合理。比如，許多民宅建

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·建筑節(jié)能·東北民宅建筑節(jié)能技術(shù)現(xiàn)狀分析崔真榕王晨宇王銘澤(東北林業(yè)大學(xué)土木工程學(xué)院，黑龍江 哈爾濱150040)針對我國東北嚴(yán)寒地區(qū)的氣候條件，分析了東北民宅建筑的耗能情況，總結(jié)了目前針對東北建筑特點(diǎn)提出的主要民宅建筑節(jié)能技術(shù)，為綠色建筑的設(shè)計(jì)研究提供了參考。東北地區(qū)，建筑節(jié)能，外圍護(hù)結(jié)構(gòu)，節(jié)能材料0　引言隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人口的逐漸增長，民宅建筑的數(shù)量與體量也在不斷的增大。但是我國的建筑節(jié)能效率與發(fā)達(dá)國家相比仍然有較大的差距，因此為促進(jìn)兩型社會的

會 陵墓 宮府 民宅“獅”文化在我國有相當(dāng)悠久的歷史?？v觀“獅”的歷史，獅的形象以各種形式出現(xiàn)于陵墓、祠堂、宮殿、府邸、寺院、廟宇等場合——有置于門前較大雕塑，也有安放在墻頭較小的磚雕、木雕……獅形象在充當(dāng)不同角色的同時，在不同時期還演繹出不同的意義。華夏“獅”作為我國傳統(tǒng)的文化符號，傳達(dá)出人們的精神需求和社會意義。一、鎮(zhèn)獸獅的起源現(xiàn)有資料可證明獅形象作為鎮(zhèn)獸始于東漢時期，它們出現(xiàn)于祠堂和陵墓。真實(shí)獅子形象的傳入給鎮(zhèn)獸獅帶來了多大影響還有待深入考究，但可以

441053)民宅的再發(fā)現(xiàn)藤田治彥1著,李小俞2譯,雷禮錫3審校(1.大阪大學(xué) 文學(xué)研究生院,日本 大阪 562-0036; 2.襄樊學(xué)院 外國語學(xué)院,湖北 襄樊 441053; 3.襄樊學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,湖北 襄樊 441053)民宅是相對于公共建筑而言的私人房屋,特指平民百姓的住房。20世紀(jì) 10年代日本民宅被發(fā)現(xiàn),隨后得到廣泛調(diào)查與研究,推動了民間美術(shù)的研究和發(fā)展。今和次郎的民宅研究又衍生出考現(xiàn)學(xué),促進(jìn)了平民文化的研究與發(fā)展。民宅;民間美術(shù);平民文化