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2013年5期
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青年學人·舊劇新讀
被遺忘的杰作——讀洪深的《青龍?zhí)丁泛汀豆费邸?br/>
荒誕的象征與怪誕的表現(xiàn)——談談魯迅的兩部戲
一顆劃破夜空的流星
奇怪的《思凡》
師生論道
標題對圖像敘事接受的影響
試論藝術消費的后現(xiàn)代性特征
網(wǎng)絡言情小說的“虐戀”模式與消費主義文化的悖謬
院校平臺·集美大學
古典文學名著閱讀嚴重缺失——對“《紅樓夢》女性”問卷調(diào)查之反思
《格列佛游記》的后殖民解讀
《獻給愛米麗的玫瑰花》之結(jié)構主義分析
區(qū)域風采
敬畏自然生態(tài)審美意識在當下壯族地區(qū)生態(tài)文化建設中的作用探究:布洛陀文化在當下生態(tài)文化建設中的意義作用探析之二
壯族布洛陀文化經(jīng)典崇尚和諧社會的生態(tài)審美意識研究——布洛陀文化在當下生態(tài)文化建設中的意義作用探析之三
壯族布洛陀文化經(jīng)典追求內(nèi)盈的生態(tài)審美意識探析——布洛陀文化在當下生態(tài)文化建設中的意義作用探析之五
魯迅研究
空間的藝術:《吶喊》《彷徨》的一種敘事技巧
涓生的力比多轉(zhuǎn)移歷程:精神分析解讀《傷逝》
在啟蒙者與“影子”之間——竹內(nèi)好《魯迅》解讀
海子詩歌鑒賞(二)
赤子之心 母愛之歌——海子詩歌《抱著白虎走過海洋》主旨探析
《紅樓夢》研究
透過《紅樓夢》中的大觀園看中國的傳統(tǒng)文化與藝術
《紅樓夢》里幾個主要人物的關系及其理論意義
說賈寶玉對“玉”的態(tài)度及其文化意蘊
博士之聲
隙中駒 石中火 夢中身——淺探蘇軾記夢詞的獨特風貌
佐拉·尼爾·赫斯頓《他們眼望上蒼》中的命名文化
聆聽屬下的聲音——論厄德里克《踩影游戲》中的敘事發(fā)聲藝術
碩士言說
“春秋筆法”·空間并置——試論《世說新語》之敘事藝術
由時間牽動的情感體驗——論唐詩中的時與情
從蘇軾詞“夢”的意象來看佛禪思想之影響
重讀《青春之歌》:體會生命的共通情感與淺析林道靜的“尋父”之路
《苔絲》的存在主義新解
《墻上的斑點》時間意識的審美分析
香火的“斷裂性”延續(xù):試分析《香火》中加拿大華人的文化身份
詩文評鑒
那時明月曾照我——《春江花月夜》何不這樣讀?
凝煉而不失靈動的風景——論對偶句在唐五律中的妙用
趙州禪師與《十二時歌》
奇跡的降臨——論伊麗莎白·畢曉普
心靈之路:歌者·思者·行者——論麥歌的詩歌創(chuàng)作
痛苦和無聊的人生——波德萊爾詩歌賞析
小說論叢
論《鳳陽士人》的互文性與表意的焦慮
尋回失落的民族靈魂——淺析《白鹿原》對儒家文化的皈依
《喜福會》中的文化沖突與文化適應
平凡小男人的大情懷:我看《項鏈》中的路瓦栽
文苑經(jīng)緯
馮夢龍《掛枝兒》分卷小議
時間話語與中國古代詩人的悲劇意識
在詩性的探索與政治性的依附中徘徊——郭小川在作協(xié)工作期間的詩歌創(chuàng)作狀態(tài)分析
中西古典戲劇悍婦型女性形象比較
從藝術學角度淺談箏曲《臨安遺恨》中的言象意
影視文學
新歷史主義對中國“第五代”導演創(chuàng)作的影響
論電影《金陵十三釵》對同名小說的改寫
從神父形象探析電影《一九四二》的美學突破
從電影《在云端》透析美國普通百姓的人生哲學觀
先驗·反諷·超離——對電影《天使之城》中的天使形象的一種解讀
戲如人生 人生如戲:《扶?;ㄅⅰ啡缡俏矣^
征文大賽
《三國演義》女性的陽剛美:以貂蟬為例
幾多深情皆入夢——淺論陸游詩詞中的“夢”意象
推動文學藝術經(jīng)典閱讀 展示學術研究豐碩成果 首屆全國大學生名作欣賞征文大賽
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