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基于彌勒市地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品探析

2019-09-10 07:22朱琳
關(guān)鍵詞:彌勒紀(jì)念品文創(chuàng)

朱琳

摘要:隨著人民生活水平的提高和精神文化需求的增長,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)今炙手可熱的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今世界,文化軟實力已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分,推動我國文化產(chǎn)業(yè)走出去,對于提升我國的文化軟實力具有重要意義。本文通過對文創(chuàng)地域文化的特征,彌勒文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的狀況進(jìn)行探討,得出彌勒文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的策略,推動彌勒當(dāng)?shù)氐奈幕徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:文創(chuàng);地域文化;彌勒;軟實力

近幾年,更多的人在談?wù)撐幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也逐漸蓬勃發(fā)展。文創(chuàng)產(chǎn)品以它獨有的魅力,在悄無聲息的影響著人們的思想意識和生活態(tài)度。[]針對不同的地域文化,帶給大家不同的特色文創(chuàng)產(chǎn)品,但是很多地區(qū)看到文化旅游的商機,開始相互模仿、抄襲,造成產(chǎn)品無明確的定位,質(zhì)量參差不齊,復(fù)制粘貼化過于嚴(yán)重,導(dǎo)致商業(yè)氣息非常的濃重。因此,當(dāng)務(wù)之急是通過當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行詳細(xì)深入的研究思考,設(shè)計出屬于當(dāng)?shù)匚幕厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品,從而打造當(dāng)?shù)靥厣幕放啤T诎莺蛣?chuàng)新中將地域文化產(chǎn)品化的同時,迎合消費者與時俱進(jìn)的消費需求,從而彰顯中華民族百花齊放、爭奇斗艷的文化自信。

一 文創(chuàng)地域文化的特征

地域文化是指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域的烙印的一種獨特的文化,具有獨特性。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品,作為價值、信仰或生活行為方式的載體,亦為更多有識之士接受和實施。作為地域性的文創(chuàng)產(chǎn)品,它不僅要滿足人們的物質(zhì)需求,還要滿足人們的心理需求和精神需求。它不但具有普通商品的一般屬性,還要區(qū)別于一般商品的特征,如獨特性、地域性、實用性、便攜性等。

1 獨特性

地域文化有著鮮明的、與眾不同的風(fēng)格、特色及個性。,有著獨特的區(qū)域性特征。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人民,一方人民孕育一方文化”。[]地域性文創(chuàng)產(chǎn)品中所表現(xiàn)出來的地方文化內(nèi)涵,具有新奇性、獨特性,這種獨特性來源于地方文化的差異性,所以要考慮到地域文創(chuàng)的獨特性。

2 地域性

所謂地域文化,是指在一定的地域內(nèi)的文化現(xiàn)象及空間特征的組合。地域性體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品往往反映特定地域的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情,往往具有“過了這個村沒有這店”的特色,采用當(dāng)?shù)氐脑牧?、?dāng)?shù)氐闹谱鞴に嚒?dāng)?shù)氐陌b風(fēng)格等。文創(chuàng)產(chǎn)品要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起,切實把握好人、設(shè)計、文化之間的緊密關(guān)系。一個成功的地域文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅要形象的傳達(dá)出當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)特色和地域文化品味,還要創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)附加值,增加經(jīng)濟(jì)效益。

3 實用性

實用功能是指文創(chuàng)產(chǎn)品具有實用價值,人們看重實用功能是因為其能改善物質(zhì)生活條件,滿足消費者低層次的物質(zhì)需求。文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計,不應(yīng)該只停留在觀賞的設(shè)計層面,設(shè)計師應(yīng)著眼于人們的實際需求,在進(jìn)行設(shè)計時應(yīng)盡量考慮怎樣將審美性、實用性、文化性相結(jié)合,賦予其新的產(chǎn)品屬性。

4 便攜性

文創(chuàng)產(chǎn)品的便攜性,是指在產(chǎn)品具備地域性、美觀性、紀(jì)念性等基本特征的同時,通過設(shè)計手段使產(chǎn)品有便于旅游者攜帶的性能。文創(chuàng)產(chǎn)品是否便于攜帶是旅游者在購買紀(jì)念品時考慮最多的問題,也是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中不可忽視的問題。旅游活動具有異地性、流動性的特點,而這些特點降低了旅游者對文創(chuàng)產(chǎn)品的購買欲望,限制了旅游者的購買行為,游客更愿意購買攜帶方便的紀(jì)念品。

二 彌勒文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的狀況

旅游已經(jīng)成為彌勒市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè),同時其旅游發(fā)展正向現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。那么彌勒市地域文創(chuàng)產(chǎn)品也就成為彌勒市旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳和發(fā)展的重要因素。然而,當(dāng)下彌勒市文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和宣傳相對滯后并缺乏主題,主要產(chǎn)品是旅游紀(jì)念品、當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)等,而這些產(chǎn)品的地域文化特色不夠鮮明,設(shè)計感和品牌性相對較弱,對彌勒市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并沒有起到良好的促進(jìn)作用。因此,為了符合現(xiàn)代人的審美需求、為了當(dāng)?shù)匚幕行院蛷V泛性的傳播,作為一名設(shè)計者,應(yīng)該把更多的理論設(shè)計方面的知識運用到實踐中。在文創(chuàng)產(chǎn)品中加入地域文化符號與表現(xiàn)語言,結(jié)合流行的視覺形象設(shè)計元素進(jìn)行深度創(chuàng)新,探索將地域品牌文化推廣出去,并帶動地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是進(jìn)行地域文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計的目的。

三 彌勒文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的策略

1 立足地域文化,挖掘“符號性”元素

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,實際上是一種文化設(shè)計。傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品往往是與特定的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗聯(lián)系在一起的,因此它與人們的日常生活習(xí)慣比較接近,又暗含人文價值,容易為人們所接受,但是傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品在設(shè)計和制作上通常比較陳舊和落后,具有較大的封閉性和保守性。在任何商品生產(chǎn)中,社會需求具有多樣性和發(fā)展性,把握這些需求,就要把社會的、經(jīng)濟(jì)的和文化的有機的結(jié)合起來,凝結(jié)在物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品之中。因此,文創(chuàng)產(chǎn)品尤其要把握各種文化的獨特性和時代性,文化是在適應(yīng)環(huán)境的條件下產(chǎn)生的,不同的民族和地區(qū)會形成不同特色的文化,不同國度有不同類型的文化。[]

2 打造品牌效應(yīng)

現(xiàn)代社會是一個商品品牌無處不在的社會,很多品牌的附加值尤為客觀,可以說品牌就是消費者身份和地位的象征,擁有這款產(chǎn)品,甚至可以被劃分至某一社會階層,例如擁有一輛高端越野車,車主也許就被看做是酷愛戶外運動的成功人士,消費者也需要某種產(chǎn)品符號來表示自己的社會身份和審美趣味。文創(chuàng)產(chǎn)品是一種能帶給人們更高層次精神享受的商品,當(dāng)然應(yīng)該擁有自己的品牌。品牌可以給文創(chuàng)產(chǎn)品帶來一定的知名度。一方面,品牌文創(chuàng)產(chǎn)品能幫助當(dāng)?shù)刈鲂麄?,使品牌與旅游目的結(jié)合;另一方面,品牌文創(chuàng)產(chǎn)品有較高的附加值,可獲得較為豐厚的回報。[]

文創(chuàng)品設(shè)計要有品牌意識,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,各類產(chǎn)品品應(yīng)盡量體現(xiàn)統(tǒng)一風(fēng)格,充分展現(xiàn)該地區(qū)主要文化特色,便于人們達(dá)成印象的共識,也便于在紛繁的旅游景區(qū)中獨樹一幟,宣傳其個性旅游的價值取向。例如,天津楊柳青木版年畫是中國四大木板年畫之一,也被稱為“津門一絕”,正是這塊金字招牌,導(dǎo)致市場上形形色色“楊柳青木版年畫"魚龍混雜,繪制的水平良莠不齊,嚴(yán)重影響了楊柳青木版年畫傳承與創(chuàng)新,為了更好地保護(hù)好這塊文化遺產(chǎn),由政府出面成立楊柳青木版年畫畫社集中從事年畫搜集、整理和繪制,并且進(jìn)行統(tǒng)一品牌設(shè)計包裝,在空間展示上也具有整體的視覺形象,使廣大人們在購物的時候產(chǎn)生一種物超所值的感覺,增加年畫本身藝術(shù)價值和收藏價值。

3 傳統(tǒng)材料與新工藝或者新材料與傳統(tǒng)手工藝的結(jié)合

任何設(shè)計必須密切關(guān)注當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,通過引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與生產(chǎn)方式,讓傳統(tǒng)手工藝走出老圈子,改變傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品生產(chǎn)科技含量低、經(jīng)濟(jì)效益差的狀況。依靠新的科技成果,取得新的工作原理、新的結(jié)構(gòu)方式和新的材料來推動文創(chuàng)產(chǎn)品形態(tài)的更新,從而適應(yīng)市場不斷變化的要求和普通的大眾審美取向。應(yīng)用傳統(tǒng)材料與新工藝或者新材料與傳統(tǒng)工藝來培育、開發(fā)高品位、高起點、鮮明個性的品牌文創(chuàng)產(chǎn)品,樹立文創(chuàng)產(chǎn)品形象,并加大宣傳力度,對于文創(chuàng)產(chǎn)品在旅游市場中立于不敗之地起著關(guān)鍵的作用。

四 結(jié)語

當(dāng)今社會,宣揚讓“文化走進(jìn)生活”的時代,地域文化視角下的文創(chuàng)產(chǎn)品需要以弘揚中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)消費者的審美情趣以及滿足功能、人群和市場的需求為導(dǎo)向來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。通過挖掘彌勒市特色文化,明確了如何將彌勒地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計當(dāng)中,使得彌勒特色文化得以傳播的同時,通過創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計獲得一定的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),以多樣性、藝術(shù)性和實用性的形式,迎合市場需求的同時滿足人們精神文化的需求,這對于文化的傳承與發(fā)展有著重要意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 沈婷.文創(chuàng)品牌的秘密 [M].廣西美術(shù)出版社,2017.

[2] 劉偉鏗.地域文化研究 [M].廣西民族出版社,2004.

[3] 磨煉.基于旅游紀(jì)念品及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計策略 [J].包裝工程,2016(16):18-21.

[4] 吳朋波.旅游紀(jì)念品設(shè)計[M].人民郵電出版社,2014.

(作者單位:云南藝術(shù)學(xué)院)

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