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2022年3期
中國音樂學(xué)
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中華早期音樂文明新探索
賈湖骨笛的“七聲”研究與東亞兩河的音樂文明
古代音樂史
論古代樂律的“上”和“下”
朱載堉《六代小舞譜》學(xué)術(shù)復(fù)原與“樂教”
開管管口校正數(shù)與計溫律高計算公式驗證—基于黃鐘律管的三組實驗
日本彥根城博物館藏《琴用指法》抄本性質(zhì)新證
近現(xiàn)代音樂史
冼星海與《黃河大合唱》縱橫談
新時代中國聲樂發(fā)展戰(zhàn)略與學(xué)派建設(shè)研究
作為琴人的楊蔭瀏
新中國音樂史上的豐碑—中國青年代表團(tuán)參加世界青年聯(lián)歡節(jié)的歷史意義與啟示
我國早期音樂教育對美育的實踐—北京師范大學(xué)早期音樂史補遺
民族音樂學(xué)
試論史詩《江格爾》的音樂特征
“藍(lán)花花”變奏曲的混生樣態(tài)與族性分析
三峽地區(qū)巴楚“悲苦”音調(diào)之考證
“烤”中聲而量之以制—沭陽童子還愿儀式音樂定調(diào)機制研究
遼寧鼓樂七十調(diào)朝元探析
作曲技術(shù)理論與西方音樂史
“飽和音樂”之參數(shù)與維度研究—以三部“飽和音樂”弦樂四重奏代表作品為例
當(dāng)代民樂室內(nèi)樂形成機理及創(chuàng)作探索路徑分析
后基督教時代的巴赫詮釋—論漢斯·布魯門伯格的《馬太受難曲》
《賈湖骨笛的“七聲”研究與東亞兩河的音樂文明》(插圖)
《朱載堉<六代小舞譜>學(xué)術(shù)復(fù)原與“樂教”》(插圖)
中國藝術(shù)研究院音樂研究所發(fā)展歷程(八)
世界的記憶 中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案口述系列(一)
關(guān)于參考網(wǎng)