2009年11期
作家·下半月
現(xiàn)當代作家作品研究
借鑒與比較
- 輝煌與落魄
- 俄羅斯文學中“多余人”形象的對比分析
- 從欲望的洪流滑向死亡的深淵
- 解讀《呼嘯山莊》的象征意象
- 現(xiàn)代語境下對《瓦爾登湖》的生態(tài)解讀
- 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中的超驗主義思想研究
- 女性的關照
- 淺析小說《野性的呼喚》中的動物權利論
- 解讀《蒔蘿泡菜》的現(xiàn)代主義特征
- 覓津探路的悲歌
- 試論勞倫斯 “反現(xiàn)代性”的美學追求
- 尋找“黑暗之神”
- 淺析《達洛維夫人》的敘事角度
- 試析《獻給愛米麗的玫瑰花》的象征主義手法
- 《飄》中女性自我價值的實現(xiàn)
- 醉鏡中的重生
- 《老人與海》的悲劇意識解讀
- 從《第二十二條軍規(guī)》看黑色幽默的藝術特征
- 試論《赫索格》中的存在主義
- 馬德魯魯“野貓三部曲”中的哲學觀
- 《百年孤獨》中文化身份的迷失與尋找
- 試論《寵兒》個人意識的缺失到民族意識的回歸
- 解析耶利內克小說《貪婪》的語言特色
- 試析美國華裔女性文學中“男性隱退”現(xiàn)象
- 解讀柯爾律治《古舟子詠》的暴力主題
- 試論《烏鴉》對詩歌藝術美的貢獻
- T·S·艾略特 “藝術情感”論探究
- 英國浪漫主義詩歌的結構主義闡釋程式
- 情之所在 東西皆美
- 試論莎士比亞戲劇的主題內涵
- 試論《毛猿》的悲劇根源及其象征手法
- 《榆樹下的欲望》的生態(tài)女性主義解讀
- 試論《平家物語》中的中國古代文化與思想
- 自我選擇至上
- 試析川端康成掌上小說中的“千代情結”
古典文學研究
思考與言說
- 在文學核心價值視野下發(fā)現(xiàn)自然
- “無用之用”：王國維的文學功用觀
- 現(xiàn)代性的自我否定
- 試論《圣經(jīng)》文本中的耶穌形象
- 阿爾都塞對馬克思主義的解讀述評
- 媒介·游戲·真理
- 美與自由的訴求
- 簡論孔子“仁學”思想對構筑校園文化的意義
- 大學教育消解下的文學“經(jīng)典”
- 《大學語文》古代作品注釋質疑
- 燕趙情懷和消費需求
- 從符號學角度看摩梭男性成人禮儀文化
- 傳統(tǒng)的家制度對日本人思維意識的影響
- 2008年奧運后世界體育文化發(fā)展趨勢的哲學思考
- 論現(xiàn)代漢語外來詞的規(guī)范問題
- “樹狀”與“竹狀”
- 漢英名詞模糊性對比探析
- 廣告英語中“歧義”的特殊效應
- 從美學視角解析漢譯英散文翻譯
- 中外多元文化背景下的外國文學欣賞
- 古代文學作品中特有表達的英譯策略
- 漢語古詩詞翻譯標準的譯者主體研究
- 口譯：構筑“離題”語篇的邏輯鏈
- 論《水滸傳》中林沖和魯達個性化語言的翻譯
- 論《紅樓夢》中人物對話的語言翻譯分析
- 試論《紅樓夢》個性化的語言風格
- 歇后語語節(jié)構成上的語用、認知研究
- 具有儒家情懷的西晉僧人
- 淺析彝族民間故事中的善與惡
- 東北文化的一朵奇葩
藝術空間
- 試論《清明上河圖》的藝術特點
- 孫溫繪全本《紅樓夢》中服飾繪畫風格探析
- 論八大山人《臨興福寺半截碑》的藝術內蘊
- 論中國古代山水畫意境表現(xiàn)的多樣性
- “澄懷味象”
- 解讀文人畫“意象”背后的“道”之因素
- 形兮為意 神兮為象
- 論藝術形式在中國20世紀初繪畫美學中的缺席
- 瑰麗的闡述
- 朗誦藝術美學特征管窺
- 廣為傳唱、經(jīng)久不衰
- 贛南客家山歌的藝術表現(xiàn)手法及其價值意義分析
- 淺析《嘉陵江幻想曲》的藝術特色
- 重溫紅色經(jīng)典
- 論當代高師鋼琴教師的能力
- 淺談音樂劇中的舞蹈創(chuàng)作
- 淺談中國芭蕾舞劇中的民族文化內涵
- 淺析電影音樂的功能與表現(xiàn)特征
- 戰(zhàn)栗的快感
- 沒有美感，就沒有藝術生命力
- 淺談電視播音員的服飾美
- 論形態(tài)設計中形式美的展現(xiàn)
- 試析圖表設計的意蘊表達
- 現(xiàn)代平面設計中傳統(tǒng)文人畫形式與內涵的傳承
- 現(xiàn)代平面設計中的中國傳統(tǒng)文化思考
- 試論廣告視覺語言的藝術美
- 關于平面設計中體驗形式的創(chuàng)意解讀
- 淺談中式私家園林起源、發(fā)展及內涵
- 論現(xiàn)代別墅的“隱性化”特質
- 淺議居住小區(qū)設計的視覺創(chuàng)意
- 淺談體育場館設計的審美藝術
- 淺談城市環(huán)境公共設施設計的藝術性
- 天津城市色彩造型的空間特色塑造
- 淺析近現(xiàn)代北京城市建筑的可持續(xù)發(fā)展