2009年12期
作家·下半月
現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究
- 試析老舍作品的價(jià)值觀
- 論張?zhí)煲矶唐≌f(shuō)的語(yǔ)言體式
- 試析老舍作品的價(jià)值觀
- 淺析《莎菲女士的日記》中的時(shí)間因素
- 論張?zhí)煲矶唐≌f(shuō)的語(yǔ)言體式
- 試論茹志鵑小說(shuō)中的女性視角
- 淺析《莎菲女士的日記》中的時(shí)間因素
- “十七年”小說(shuō)寫(xiě)作的禁忌與自由
- 試論茹志鵑小說(shuō)中的女性視角
- 論鐵凝“三垛”對(duì)女性生命的完整呈現(xiàn)
- “十七年”小說(shuō)寫(xiě)作的禁忌與自由
- 試析池莉小說(shuō)的內(nèi)在情懷
- 論鐵凝“三垛”對(duì)女性生命的完整呈現(xiàn)
- 從當(dāng)代女性文學(xué)審美視角的嬗變看女性的解放
- 試析池莉小說(shuō)的內(nèi)在情懷
- 文學(xué)即人學(xué)
- 從當(dāng)代女性文學(xué)審美視角的嬗變看女性的解放
- 狂歡世界的形色眾生
- 文學(xué)即人學(xué)
- 都市·欲望·救贖
- 狂歡世界的形色眾生
- 精神疏離中的詩(shī)性思索
- 都市·欲望·救贖
- 生命：從詩(shī)歌、夢(mèng)想到重生的跋涉
- 精神疏離中的詩(shī)性思索
- “紅色經(jīng)典”中的文學(xué)現(xiàn)代性研究
- 生命：從詩(shī)歌、夢(mèng)想到重生的跋涉
- “紅色經(jīng)典”中的文學(xué)現(xiàn)代性研究
借鑒與比較
- 人的自由與束縛
- 喬叟的女性觀
- 人的自由與束縛
- 高尚野蠻人的墮落
- 喬叟的女性觀
- 淺析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的哥特元素
- 高尚野蠻人的墮落
- 野性與文明的較量
- 試析《雙城記》中人道主義的局限性
- 淺析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的哥特元素
- 深情母愛(ài)，眷如愛(ài)戀
- 野性與文明的較量
- 試論亨利·詹姆斯的婚姻觀
- 試析《雙城記》中人道主義的局限性
- 注定無(wú)處落筆
- 深情母愛(ài)，眷如愛(ài)戀
- 試論亨利·詹姆斯的婚姻觀
- 哈代短篇小說(shuō)創(chuàng)作背景及人物特點(diǎn)剖析
- 注定無(wú)處落筆
- 自由的漂移
- 試析馬克·吐溫歷險(xiǎn)小說(shuō)風(fēng)景描寫(xiě)的價(jià)值內(nèi)涵
- 哈代短篇小說(shuō)創(chuàng)作背景及人物特點(diǎn)剖析
- 含淚的微笑
- 自由的漂移
- 談《兒子與情人》中的“戀母情結(jié)”
- 試析馬克·吐溫歷險(xiǎn)小說(shuō)風(fēng)景描寫(xiě)的價(jià)值內(nèi)涵
- 從生態(tài)批評(píng)的視角解讀《黑暗的心》
- 含淚的微笑
- 孤獨(dú)：卡夫卡的寫(xiě)作和生存
- 談《兒子與情人》中的“戀母情結(jié)”
- 《喧嘩與騷動(dòng)》的圣經(jīng)隱喻解讀
- 從生態(tài)批評(píng)的視角解讀《黑暗的心》
- 從忍冬花的文化隱喻探析《喧嘩與騷動(dòng)》中的男權(quán)意識(shí)
- 孤獨(dú)：卡夫卡的寫(xiě)作和生存
- 尋找自我的聲音
- 《喧嘩與騷動(dòng)》的圣經(jīng)隱喻解讀
- 試論短篇小說(shuō)《彩票》中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與民主假象
- 從忍冬花的文化隱喻探析《喧嘩與騷動(dòng)》中的男權(quán)意識(shí)
- 不合時(shí)宜的“黑色上帝”
- 尋找自我的聲音
- 雙性同體視野下的愛(ài)密利亞
- 試論短篇小說(shuō)《彩票》中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與民主假象
- 納博科夫小說(shuō)中人物的孿生現(xiàn)象探析
- 不合時(shí)宜的“黑色上帝”
- 試論博爾赫斯小說(shuō)“超文本”概念的發(fā)展軌跡
- 雙性同體視野下的愛(ài)密利亞
- 何處有自由
- 納博科夫小說(shuō)中人物的孿生現(xiàn)象探析
- 從現(xiàn)實(shí)主義到超小說(shuō)
- 試論博爾赫斯小說(shuō)“超文本”概念的發(fā)展軌跡
- 后現(xiàn)代語(yǔ)境中的空間隱喻
- 何處有自由
- 對(duì)于權(quán)威的隱忍和反抗
- 中美文化沖突下的《接骨師的女兒》
- 從現(xiàn)實(shí)主義到超小說(shuō)
- 《接骨師的女兒》：一部“東方主義”的典范
- 后現(xiàn)代語(yǔ)境中的空間隱喻
- 淺析莎士比亞戲劇中小丑形象的漸變
- 對(duì)于權(quán)威的隱忍和反抗
- 從《推銷員之死》看美國(guó)社會(huì)對(duì)人性的壓制
- 中美文化沖突下的《接骨師的女兒》
- 物欲橫流的世界
- 《接骨師的女兒》：一部“東方主義”的典范
- 悲憤交加的哀歌
- 淺析莎士比亞戲劇中小丑形象的漸變
- 始于歡樂(lè)，終于智慧
- 從《推銷員之死》看美國(guó)社會(huì)對(duì)人性的壓制
- 韓國(guó)女詩(shī)人柳岸津與她的詩(shī)作
- 物欲橫流的世界
- 快樂(lè)的悲觀主義者
- 悲憤交加的哀歌
- 從自然人向自由人的趨近
- 始于歡樂(lè)，終于智慧
- 論梭羅《瓦爾登湖》中的《四書(shū)》引文
- 韓國(guó)女詩(shī)人柳岸津與她的詩(shī)作
- 快樂(lè)的悲觀主義者
- 從自然人向自由人的趨近
- 論梭羅《瓦爾登湖》中的《四書(shū)》引文
古典文學(xué)研究
- 不同時(shí)代讀者期待視域下的陶淵明
- 一代典章 文麗切用
- 論庾信后期創(chuàng)作中的“悲苦”類意象
- 陸游、范成大巴渝詩(shī)之異同比較
- 不同時(shí)代讀者期待視域下的陶淵明
- 生香真色人難學(xué)
- 一代典章 文麗切用
- 亦成亦敗為杭州
- 論庾信后期創(chuàng)作中的“悲苦”類意象
- 論王三巧形象的人道主義價(jià)值
- 花落聽(tīng)悲音
- 陸游、范成大巴渝詩(shī)之異同比較
- 《紅樓夢(mèng)》中俗語(yǔ)的來(lái)源及運(yùn)用藝術(shù)探微
- 生香真色人難學(xué)
- 文學(xué)想象與身份建構(gòu)
- 亦成亦敗為杭州
- 試論清代武俠小說(shuō)中女俠形象“武”的表現(xiàn)
- 論王三巧形象的人道主義價(jià)值
- 劉禹錫百年研究綜述
- 花落聽(tīng)悲音
- 深深哀悼意 幽幽相思情
- 《紅樓夢(mèng)》中俗語(yǔ)的來(lái)源及運(yùn)用藝術(shù)探微
- 文學(xué)想象與身份建構(gòu)
- 試論清代武俠小說(shuō)中女俠形象“武”的表現(xiàn)
- 劉禹錫百年研究綜述
- 深深哀悼意 幽幽相思情
思考與言說(shuō)
- 論楊朱“為我”思想與晉人風(fēng)度
- 由楹聯(lián)的釋義談“三界廟”文化內(nèi)涵的異化
- 傳統(tǒng)文化中“和諧”精神的美學(xué)探源
- 簡(jiǎn)述儒家仁學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
- “轉(zhuǎn)換論”之終結(jié)
- 論楊朱“為我”思想與晉人風(fēng)度
- 論韓禮德的“語(yǔ)言層次”
- 由楹聯(lián)的釋義談“三界廟”文化內(nèi)涵的異化
- 漢字里的民族文化
- 傳統(tǒng)文化中“和諧”精神的美學(xué)探源
- 瞿秋白與毛澤東新現(xiàn)實(shí)主義文論比較談
- 簡(jiǎn)述儒家仁學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
- 道家文化對(duì)美國(guó)詩(shī)歌的影響
- “轉(zhuǎn)換論”之終結(jié)
- 消費(fèi)文化與文學(xué)生產(chǎn)
- 論韓禮德的“語(yǔ)言層次”
- 論文本意義的構(gòu)建和翻譯的主體間性
- 漢字里的民族文化
- 對(duì)布拉格語(yǔ)言學(xué)派的理解
- 瞿秋白與毛澤東新現(xiàn)實(shí)主義文論比較談
- 英語(yǔ)詩(shī)歌的發(fā)展淺析
- 道家文化對(duì)美國(guó)詩(shī)歌的影響
- 英語(yǔ)歌詞漢譯可譯性限度探微
- 消費(fèi)文化與文學(xué)生產(chǎn)
- 認(rèn)知視角下詩(shī)歌隱喻的翻譯研究
- 易安詞作中疊詞的美感傳譯
- 論文本意義的構(gòu)建和翻譯的主體間性
- 跨文化交際中漢語(yǔ)英語(yǔ)相似詞研究
- 對(duì)布拉格語(yǔ)言學(xué)派的理解
- 論詩(shī)歌翻譯中的美學(xué)蘊(yùn)藉以及文化差異
- 英語(yǔ)詩(shī)歌的發(fā)展淺析
- 文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性
- 英語(yǔ)歌詞漢譯可譯性限度探微
- 中西方文化差異對(duì)比分析與翻譯對(duì)策
- 認(rèn)知視角下詩(shī)歌隱喻的翻譯研究
- 英漢公示語(yǔ)中的禮貌特征差異及公示語(yǔ)漢英翻譯
- 易安詞作中疊詞的美感傳譯
- 解讀廣告英語(yǔ)中的語(yǔ)氣隱喻
- 跨文化交際中漢語(yǔ)英語(yǔ)相似詞研究
- 文化語(yǔ)境下的廣告翻譯
- 論詩(shī)歌翻譯中的美學(xué)蘊(yùn)藉以及文化差異
- 試析廣告翻譯中歸化策略的運(yùn)用
- 文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性
- 英漢語(yǔ)被動(dòng)句式對(duì)比分析
- 中西方文化差異對(duì)比分析與翻譯對(duì)策
- 淺析英語(yǔ)背景下的英美文化
- 英漢公示語(yǔ)中的禮貌特征差異及公示語(yǔ)漢英翻譯
- 文學(xué)閱讀與高校建設(shè)
- 解讀廣告英語(yǔ)中的語(yǔ)氣隱喻
- 淺談藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)
- 文化語(yǔ)境下的廣告翻譯
- 論高校圖書(shū)館與和諧文化的關(guān)系
- 試析廣告翻譯中歸化策略的運(yùn)用
- 試述報(bào)恩寺移至牛首山重建的理由
- 英漢語(yǔ)被動(dòng)句式對(duì)比分析
- 試論情緒與健康的和諧關(guān)系
- 淺析英語(yǔ)背景下的英美文化
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的固本求生之道
- 文學(xué)閱讀與高校建設(shè)
- 非物質(zhì)文化視角下的蘇北古建筑保護(hù)系統(tǒng)研究
- 淺談藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)
- 中國(guó)城市建筑及名勝的視覺(jué)污染考察
- 論高校圖書(shū)館與和諧文化的關(guān)系
- 中國(guó)城市化的現(xiàn)狀與前景探析
- 試述報(bào)恩寺移至牛首山重建的理由
- 中國(guó)城市化進(jìn)程的斷層
- 試論情緒與健康的和諧關(guān)系
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的固本求生之道
- 非物質(zhì)文化視角下的蘇北古建筑保護(hù)系統(tǒng)研究
- 中國(guó)城市建筑及名勝的視覺(jué)污染考察
- 中國(guó)城市化的現(xiàn)狀與前景探析
- 中國(guó)城市化進(jìn)程的斷層
藝術(shù)空間
- 昆丁·塔倫蒂諾電影“暴力美學(xué)”的價(jià)值分析
- 從災(zāi)難片《日本沉沒(méi)》看日本人的民族性
- 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片中的“聲命力”
- 試論國(guó)內(nèi)電視包裝誤區(qū)和發(fā)展趨勢(shì)
- 解析中國(guó)當(dāng)代戲劇小品語(yǔ)言不和諧現(xiàn)象
- 明清文人與昆曲發(fā)展三探
- 昆丁·塔倫蒂諾電影“暴力美學(xué)”的價(jià)值分析
- 家族 禮俗 民居
- 從災(zāi)難片《日本沉沒(méi)》看日本人的民族性
- 舞劇的敘事特征探究
- 中國(guó)表現(xiàn)主義傾向油畫(huà)發(fā)展新貌
- 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片中的“聲命力”
- 從羅中立作品《父親》引發(fā)的思考
- 試論國(guó)內(nèi)電視包裝誤區(qū)和發(fā)展趨勢(shì)
- 藏傳佛教藝術(shù)在河北的歷史與傳承
- 解析中國(guó)當(dāng)代戲劇小品語(yǔ)言不和諧現(xiàn)象
- 對(duì)河南民間美術(shù)現(xiàn)狀的分析與思考
- 明清文人與昆曲發(fā)展三探
- 淺析皮埃爾·博納爾的繪畫(huà)藝術(shù)
- 家族 禮俗 民居
- 出神入化 遺響千春
- 舞劇的敘事特征探究
- 游走于東西之間的浪漫主義情懷
- 中國(guó)表現(xiàn)主義傾向油畫(huà)發(fā)展新貌
- 淺談巴赫鋼琴?gòu)?fù)調(diào)作品的藝術(shù)形式
- 從羅中立作品《父親》引發(fā)的思考
- 佐羅塔耶夫六組《兒童組曲》的風(fēng)格特征
- 藏傳佛教藝術(shù)在河北的歷史與傳承
- “具體音樂(lè)”創(chuàng)作啟示
- 對(duì)河南民間美術(shù)現(xiàn)狀的分析與思考
- 淺談李斯特鋼琴作品風(fēng)格
- 淺析皮埃爾·博納爾的繪畫(huà)藝術(shù)
- 鋼琴力度歷史流變研究
- 出神入化 遺響千春
- 開(kāi)放思維下的聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作
- 游走于東西之間的浪漫主義情懷
- 聲樂(lè)學(xué)習(xí)的科學(xué)途徑
- 淺談巴赫鋼琴?gòu)?fù)調(diào)作品的藝術(shù)形式
- 淺論歌曲演唱的藝術(shù)處理
- 佐羅塔耶夫六組《兒童組曲》的風(fēng)格特征
- 鋼琴改編曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中民族音樂(lè)特點(diǎn)的再現(xiàn)
- “具體音樂(lè)”創(chuàng)作啟示
- 土家族《哭嫁歌》的藝術(shù)特征探析
- 淺談李斯特鋼琴作品風(fēng)格
- 從音符到心靈的零距離接觸
- 鋼琴力度歷史流變研究
- 淺析孔子的音樂(lè)美學(xué)思想
- 開(kāi)放思維下的聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作
- 試談笙的國(guó)際推廣
- 聲樂(lè)學(xué)習(xí)的科學(xué)途徑
- 21世紀(jì)中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素
- 淺論歌曲演唱的藝術(shù)處理
- 于流行中依托民歌
- 鋼琴改編曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中民族音樂(lè)特點(diǎn)的再現(xiàn)
- “閹人歌手”與“乾旦”發(fā)展之比較
- 土家族《哭嫁歌》的藝術(shù)特征探析
- 中德音樂(lè)文化形成因素比較分析
- 關(guān)于廣告藝術(shù)的視覺(jué)美感解讀
- 從音符到心靈的零距離接觸
- 承續(xù)中的變異
- 淺析孔子的音樂(lè)美學(xué)思想
- 淺析大理白族家具裝飾紋樣
- 試談笙的國(guó)際推廣
- 塑造完美體驗(yàn)終端的服飾品牌
- 21世紀(jì)中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素
- 探析建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意
- 于流行中依托民歌
- 建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思中的文化追求
- “閹人歌手”與“乾旦”發(fā)展之比較
- 城市色彩設(shè)計(jì)的功能與美學(xué)表達(dá)
- 中德音樂(lè)文化形成因素比較分析
- 基于“四維度”的石家莊城市形象建設(shè)的生態(tài)位研究
- 關(guān)于廣告藝術(shù)的視覺(jué)美感解讀
- 承續(xù)中的變異
- 淺析大理白族家具裝飾紋樣
- 塑造完美體驗(yàn)終端的服飾品牌
- 探析建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意
- 建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思中的文化追求
- 城市色彩設(shè)計(jì)的功能與美學(xué)表達(dá)
- 基于“四維度”的石家莊城市形象建設(shè)的生態(tài)位研究