陳沂

費(fèi)孝通以所謂知識分子代言人的姿態(tài)，在今年三月發(fā)表了“知識分子的早春天氣”一文。費(fèi)支發(fā)表后，據(jù)說得到了不少知識分子的共鳴，認(rèn)為費(fèi)代他們說了心里的話。有些青年看了這篇文章，也大表同情，認(rèn)為黨對知識分子不信任，把知識分子整得太狠了，使他們受了委屈、壓抑，像個小媳婦似的。這種情況說明費(fèi)文確是起了影響，迷惑了一部分人，達(dá)到了費(fèi)孝通的罪惡原望。

綜觀費(fèi)文，我們得到一個什么印像呢？就是反對知識分子的思想改造，攻擊黨對知識分子的政策。這在五月間他寫的“早春前后”一文中，說得明白。他說：現(xiàn)在黨和知識分子之間存在著的內(nèi)部矛盾突出了。矛盾的主要方面在黨，因此，他要求檢查黨在貫徹知識分子政策中的“缺點(diǎn)”。

黨對知識分子是不是信任的？我想從黨一貫對知識分子的政策看，從黨和政府現(xiàn)在對知識分子的一些具體措施看，回答都應(yīng)該是肯定的。

知識分子在今天中國的政治舞臺、學(xué)術(shù)舞臺上，都受到了應(yīng)有的尊重，得到了適當(dāng)?shù)陌才?，有的還身居要職。即以費(fèi)孝通自己而論，他是民族學(xué)院副院長，國務(wù)院專家局副局長，全國人民代表大會的代表，教授……，這地位還不高？類似費(fèi)孝通的知識分子（不是講類似費(fèi)孝通的政治立場）無論在政治舞臺、學(xué)術(shù)舞臺上，他們都比共產(chǎn)黨的知識分子占得多，占得廣；特別在學(xué)校里邊，許多都是學(xué)校行政負(fù)責(zé)人。請問，還要什么樣的地位？費(fèi)孝通也可以去訪問一下那些經(jīng)過二萬五千里長征、坐過十年、八年監(jiān)牢的老共產(chǎn)黨員，把他們對革命的貢獻(xiàn)，他們的學(xué)問知識和經(jīng)驗同你們以及你們所謂的朋友比一比，又是如何一個情況？可能你們中有的家里住得擠一點(diǎn)，但比起我們部隊來，恐怕還是要好得多；至于你們的政治地位、學(xué)術(shù)地位就簡直沒有法拿過去和現(xiàn)在比了。過去有幾個教授能參與國家大事；而今天又多少個當(dāng)選為人民代表、政協(xié)委員，還有其他許多方面的職務(wù)？青年知識分子也同樣得到了黨的信任和培養(yǎng)。就以體育、藝術(shù)方面的成就來說，這次莫斯科舉行的世界青年聯(lián)歡節(jié)，中國代表團(tuán)得了那末多的金質(zhì)獎，正說明中國知識分子在國內(nèi)、在國外所享受的地位和榮譽(yù)，難道這些都只是因為自己努力，自己治學(xué)出來的？難道不是依靠黨的培養(yǎng)、國家在世界上的地位而得來的嗎？關(guān)于在生產(chǎn)戰(zhàn)線上，青年知識分子更是受到黨的重視。最近我參觀了我國正在興建的原子堆，那里有好幾位剛從大學(xué)出來的學(xué)生，他們都負(fù)著一定的責(zé)任。

這些，都是我們黨和政府珍貴和信任中國知識分子的一些具體表現(xiàn)。一個并不為少數(shù)人的利益，而是為六億人定國安邦，發(fā)展文化科學(xué)以建設(shè)社會主義的黨，怎能不重視知識分子呢？是誰不滿足這些情況呢？是費(fèi)孝通等右派分子！還要爭什么地位呢？就是要爭章羅聯(lián)盟的險惡的陰謀的實現(xiàn)。費(fèi)孝通本人在這中間，是表現(xiàn)了他的狼子野心的，不過他在他的“早春天氣”里打扮的不是狼，而是“聊齋”上經(jīng)常描繪的狐貍。

黨和國家所以這樣看重知識分子，就是為的要使知識分子能同黨一道，為國家社會主義建設(shè)服務(wù)，為我們的六億人民造福。許多知識分子是懂得這個道理的，因此，他們即使工作在遼遠(yuǎn)的邊疆的森林里，大山上，他們也知道“飲水思源”，他們也感謝黨對他們的培養(yǎng)，使他們參加了歷次的社會改造運(yùn)動，使他們自己有了自己正確的人生觀，逐步去鍛煉站穩(wěn)立場。所以他們工作愉快，身心愉快。

反之，也還有一些知識分子并不是這樣子，特別是那些過去養(yǎng)尊處優(yōu)，出身并非貧寒的知識分子，盡管他們現(xiàn)在上大學(xué)不要錢，當(dāng)教授也并不比過去拿的待遇少，政治地位過去就根本不能和現(xiàn)在比。然而他們看不慣新社會，他們輕視勞動人民，討厭無產(chǎn)階級專政，討厭計劃經(jīng)濟(jì)，連統(tǒng)購統(tǒng)銷，合作社，工商業(yè)改造等等都不滿，懷念過去的剝削和特權(quán)，有的還為已死或正在勞改或已勞改好的父兄親友抱屈，甚至仇視共產(chǎn)黨。這些人平時也許只是想一想，但一遇機(jī)會，如大鳴大放，再加費(fèi)孝通之流一點(diǎn)火、煽動，就暴露了內(nèi)心蘊(yùn)藏的一些東西，

對于這些明顯的反對黨反對社會主義的思想，怎能不整呢？在這方面是溫情不得，也不好講面子的。因為，這決不只是對于共產(chǎn)黨一個黨的問題，而首先是對六億人民的問題，我們國家的地位的鞏固問題。這里的關(guān)鍵在知識分子本身，絕不是什么天氣問題。

費(fèi)孝通在他的“早春天氣”里，雖然不得不承認(rèn)中國人民（其中也包括知識分子）是處在春天，因為這是鐵的事實，他沒法否認(rèn)；然而他卻“逼近一看”，覺得“問題還是不少”。他認(rèn)為：目前知識分子要求的是“一間房、兩本書”，靜靜地做做功課，提高業(yè)務(wù)，而這就是政治。就是在這方面還存在很多問題。

知識分子應(yīng)該治學(xué)，進(jìn)行科學(xué)研究，提高業(yè)務(wù)，以更有效地為社會主義建設(shè)服務(wù)，這是肯定的，我們黨歷來也是這樣提倡的。同總理作了關(guān)于知識分子問題的報告以后，我們各級黨和政府的組織，就按周總理的指示執(zhí)行，即時解決了知識分子的住房、時間、儀器設(shè)備、圖書資料等等問題。其他可以解決或暫時不能一下子解

決的問題，也正在逐步想法解決中。過去，有哪個政府是這樣說了就行的呢？

但是，黨和政府對知識分子，除了要求他們提高業(yè)務(wù)之外，還希望知識分子把理性知識和感性知識結(jié)合起來；要求知識分子工農(nóng)化，培養(yǎng)自己無產(chǎn)階級的立場和思想感情，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，總之，耍改造思想。我們不同意這種看法：業(yè)務(wù)就是政治，只是讀書就可以把思想改造好。各人的學(xué)術(shù)思想工作的實踐是改造思想的方法之一，但更重要的是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和參加各種社會實踐。

在舊中國的知識分子中，有這樣三種人：一部分是問當(dāng)時的統(tǒng)治階級賣身投靠的（就像費(fèi)孝通之輩）；一部分接受了先進(jìn)的工人階級的思想，他們投身革命，出生人死，如我們已死的先烈和我們黨現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)人；大部分是抱著個人奮斗的目的，希望過著孤芳自賞、所謂自立的生活?？墒菬o情的現(xiàn)實，使這些孤芳自賞的所謂自立幻滅了。中國革命成功，中華人民共和國成立，他們歡慶解放，歡迎共產(chǎn)黨。但是，他們的世界觀，他們的思想感情，和黨和工農(nóng)還是有距離的，他們向往民主自由。但是他們心中的自由是沒有紀(jì)律，甚至反對紀(jì)律的自由。他們心中的民主是沒有集中的極端民主，甚至反對集中指導(dǎo)下的民主。這就要求知識分子要進(jìn)行自我改造，改變立場，和工農(nóng)的命運(yùn)結(jié)合在一起，這樣才能真正發(fā)揮知識分子的才能，為人民服務(wù)。我們相信知識分子是愿意這樣作的。共產(chǎn)黨對知識分子的團(tuán)結(jié)教育改造的政策，正是這樣提出來的。周總理關(guān)于知識分子問題的報告，仍然是闡明這個政策的基本精神，不過是更全面地總結(jié)了建國以來這個政策執(zhí)行的情況，更加具體明確地提出了一套今天可行的辦法。

可是，按照費(fèi)孝通的說法，周總理的報告是知識分子的“再解放”。那末，這個“再解放”與原解放之間，總還有一段沒有解放，至少是誰在限制了解放。那些對費(fèi)文引起同情和共鳴的人，恐怕正是在這個地方扣動了自己的心弦?！爸R分子的早春天氣”著重描述的就是這個“再解放”與原解放中間的一段。請看費(fèi)孝通下面的瑟：

“前年年底，我曾到南京、蘇州、杭州去走過一趟。我路上也會到不少老朋友。在他們談吐之間，令人感覺到有一種寂寞之感：當(dāng)一個人碰到一椿心愛的事而自己卻又覺得沒有份的時候，心里油然而生的那種無可奈何的意味。這些老知識分子當(dāng)他們搞清楚了社會主義是什么的時候，他們是傾心向往的。但是未免發(fā)覺遲了一步，似乎前進(jìn)的隊伍里已沒有他們的地位，心上怎能不浮起了墻外行人的‘笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱的感嘆?！?/p>

我們沒有機(jī)會去會到這樣多的老朋友，但我們同知識分子也還有過一些接觸。特別是在偉大的抗美援朝運(yùn)動期間，我個人接觸得較多。當(dāng)他們一和革命隊伍、創(chuàng)造生活的人接觸，他們感到自己身上真正有了熱，感到自己實在渺小。他們覺得他們懂得的事情并不那樣多。即以一個人的生死問題而論，教授們最初是很難理解中國人民志愿軍的指揮員、戰(zhàn)斗員是那樣的視死如歸、不怕犧牲；把那種潮濕不堪、暗無天日的坑道作為自己起居飲食之地，更不談以之去打敵人。教授們——中國的高級知識分子深深為這種景象所感動了，他們親眼看到彭德懷司令員也是過的這種生活。當(dāng)他們了解到志愿軍的每一個戰(zhàn)士所以在朝鮮戰(zhàn)場英勇作戰(zhàn)，其中就包括了為教授們可以在祖國安心教書、鉆研學(xué)問之后，他們覺得他們是應(yīng)該同這些戰(zhàn)士們在一起，成為他們中間的一員，就是回國上課堂教書，進(jìn)實驗室研究學(xué)問，也應(yīng)該是為的支援他們。至于那些參加土改，到工廠、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)、兄弟民族住地去視察和工作過的知識分子們，想來也有上面所說的那種感情，而且我深信這種感情是在不斷地生長和發(fā)展。

我以為這是中國知識分子最主要、最多數(shù)的一面，就是我開頭所說的那一大部分孤勞自賞、要自立的人，也是在逐漸獲得這種同工農(nóng)兵相結(jié)合共甘苦的感情，揚(yáng)棄自己那種看不起工農(nóng)兵、不愿同他們相結(jié)合、共甘苦的感情。這同費(fèi)孝通上面所講的心上怎能不浮起墻外行人的“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”的感嘆是不可同日而語的。

費(fèi)孝通所說的那種心情，實際上是一小部分拒絕思想改造或者不滿意思想改造的知識分子的心情。對于這樣一部分人來說，無情的不是黨和政府，而是他們。他們對黨對社會主義太薄情了。他們自外于人民，同黨兩條心，怎能不浮起墻外行人之感呢？

費(fèi)孝通盡量要人去了卻“一間房、二本書”的心愿，這就是要我國的知識分子（包括他的老朋友）退回書齋，不要去過問政治。表面看，這是非常好的治學(xué)辦法，實際上費(fèi)孝通的意思是煽動知識分子，說他們“有力使不上”，還是回書齋去吧！掀起知識分子對共產(chǎn)黨的各種社會改造運(yùn)動不滿，說學(xué)習(xí)馬克思主義是無用的。費(fèi)孝通說：

“過去可以口頭上復(fù)述一些心里不太同意的理論，現(xiàn)在心口不一致，連自圓其說都有難處了。過去可以根據(jù)權(quán)威對那些自己連原書都沒有見過的異說，跟著大加駁斥，現(xiàn)在別人一追問就露馬腳了?？傊F(xiàn)在沒有點(diǎn)真才實學(xué)，教書這個行道是不容易搞了”。

這里可以看到費(fèi)孝通的三點(diǎn)：一是污蔑共產(chǎn)黨治學(xué)是強(qiáng)迫——強(qiáng)不知以為知。二是污蔑共產(chǎn)黨的教育是教人說瞎瑟。三是教人不要聽共產(chǎn)黨的，去搞自己的真才實學(xué)。費(fèi)孝通還美其名說這是反對教條主義、提高教學(xué)質(zhì)量，這不是明明地在污蔑共產(chǎn)黨和馬克思主義嗎？我們決不隱諱，我們共產(chǎn)黨人是宣傳唯物主義并必須宣傳唯物主義而且要人相信唯物主義的。不過不是強(qiáng)迫人們相信，而要通過人們的自愿。但是，黨和政府卻有責(zé)任在全體人民中（包括高級知識分子）進(jìn)行馬克思列寧主義的教育，而且要求“教育者首先受教育”。即使在宣傳過程中有某些教條主義之處，在學(xué)校或?qū)W術(shù)團(tuán)體中執(zhí)行得有不夠恰當(dāng)之處，也只是一個工作中的缺點(diǎn)或錯誤問題，談不到什么傷知識分子的心，使他們感到這是整得他們太狠，使他們有小媳婦的感覺。

我們中一些參加黨有年的人，真誠地黨到，我們是

在不斷整黨中成長起來的。當(dāng)初整的時候，特別是整那些舊社會帶來的東西：地主資產(chǎn)階級的影響，小資產(chǎn)階級的意識，個人主義，對組織的關(guān)系擺得恰當(dāng)與否等，揭到痛處的時候是很難受的，而況揭的又不是一個人，而是好些個人；不只是在小會，有時還是在大會。這確是不好受的。但是經(jīng)過若干次，個人就得到不斷的改造 ；加之戰(zhàn)爭，群眾運(yùn)動，同自然斗爭，就使得那些舊東西逐漸從身上脫去，雖未完全脫胎換骨，然而的確是受了重重的洗禮。我們都可以回想一下：什么忍饑耐寒，什么沐風(fēng)宿雨，什么夜行曉宿，什么艱苦奮斗，流血犧牲，穿不暖，吃不飽，在過去的革命斗爭中都不只是一些可堪玩味的文學(xué)詞句，而是生活的現(xiàn)實。我們許多同志就是這樣在經(jīng)歷著自己的思想改造的，也是這樣勝利走過來的。但是即是如此，我們至今仍存在著一些毛病和缺點(diǎn)，還要繼續(xù)改造。偉大的毛主席他在作“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題”的報告時，還談到他自己也在不斷改造。那末中國知識分子的改造以及過去所參加過的歷次改造運(yùn)動又有什么不好的呢？這都是為了知識分子自身的提高，以便能和新社會適應(yīng)，并參加新社會的創(chuàng)造工作。如果和過去革命隊伍中的知識分子自身改造的情況相比，現(xiàn)在的歷次改造對于知識分子至少基本上是和風(fēng)細(xì)雨的。其中最明顯的是改造的政策更加明確，領(lǐng)導(dǎo)改造運(yùn)動的人水平更加提高，特別有毛主席規(guī)定的“團(tuán)結(jié)—斗爭—團(tuán)結(jié)”的公式。愿意改造，覺得應(yīng)該改造的人，他們有了改造的自覺時，就是狂風(fēng)暴雨，他們也可以忍受；沒有這種自覺 ，甚至有些抵抗的人，說話重點(diǎn)，就覺得缺乏人情味，就反感，當(dāng)然會感到“沒有好日子過”，“像個小媳婦”。愿意接受改造的人，越改造會越感到愉快；不愿接受改造的人，越改造他越對抗，最后還會墮落到反黨反社會主義。

思想改造是為的更好地提高知識分子。我們個人就是深深感到我們自已是在整風(fēng)思想改造中提高的。我相信許多人也是早已就這樣深深感到了的。這個改造的浪潮費(fèi)孝通之流是擋不住的。他雖然用了許多的彎彎曲曲的話來遮蓋他的本來面目，而還要把他說成是知識分子相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，這正是費(fèi)孝通向黨進(jìn)攻兇惡之處?？纯此信e的四條所謂知識分子普遍心理：

第一，是有一種相當(dāng)普遍的想法，認(rèn)為國家大事有賢能，自己可以不必操心。大家的確相信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是錯不到那里去的，很放心，只要好好跟著共產(chǎn)黨走，把自己崗位工作做好了就是了。

第二，是很多人對自己也缺乏信心，不必等別人批評，自己常常會問自己是不是舊思想又在冒頭，所以對于世界大事或是國家大事自己沒有個看法和主強(qiáng)，等等人民日報發(fā)表了社論才動腦筋。

第三，對世界大勢，自覺孤陋寡聞，不再說別的，建很多外國人的名字說起來都覺得繞口，情況不熟悉，要動腦筋也沒有資料。

第四，年來養(yǎng)成了沒有布置就不學(xué)習(xí)的懶漢習(xí)慣。

費(fèi)孝通是如何在污蔑我國現(xiàn)在的知識分子呀！但他還要最后遮掩一下他的尾巴，以達(dá)到他更加巧妙，更加惡毒的向黨攻擊，所以他又繼續(xù)說：

“我們想替這些思想配個帽子，但是配來配去頭上都不很合適，說信任黨，接受領(lǐng)導(dǎo)不對么？當(dāng)然不可以這樣說。但是怎么會信任得成了依賴了呢？虛心些也是好的，但是怎么搞得沒有了主張了呢？

費(fèi)孝通終于暴露了他自己知識分子的丑惡面目，他為自己寫出了答案：

“草色遙看近卻無”——這原是早春天氣應(yīng)有的風(fēng)光。

原來費(fèi)孝通巧妙地描述的那么四大段知識分子的復(fù)雜心情，都是為的煽動知識分子，要他們和他一起反問，一起反叛：“怎么信任得成了依賴了呢？”“怎么搞得沒有主張了呢？”“草色遙看近卻無”，共產(chǎn)黨和它的一切只可以遙看，而近看則實際是什么都沒有！當(dāng)初有些人好像只是覺得費(fèi)孝通摘引了一句絕妙好詩，然而現(xiàn)在一看，則覺費(fèi)孝通真是十分兇毒！

費(fèi)孝通還裝模作樣，說發(fā)生這些情況，是由于自己“水平不高，說不清楚”，那里是水平不高、說不清楚？費(fèi)孝通煽動知識分子反黨、反社會主義的水平是夠高的了，說得也再清楚不過了。費(fèi)孝通巧妙而又是他最兇毒的地方，就是他裝著一付悲天憫人的樣子，在為別人代訴衷腸，因而他在感情上也就很易俘虜別人，有些人就這樣上了當(dāng)。這倒是我們今后要警惕的。

然而剝開皮一看，我們只順便把費(fèi)文引了幾點(diǎn)，就可以看到費(fèi)孝通的“早春天氣”為什么要“乍寒乍熱”，因為他假造別人的真心話來發(fā)抒他自己的反動感情，即是不是早春天氣，費(fèi)孝通也會乍寒乍熱的。

我國知識分子有革命積極的一面，但也有消極、甚至反動的一面，這正是中國知識分子先天的特點(diǎn)——兩面性。因而光認(rèn)識前一點(diǎn)，就覺得知識分子沒有什么可以改造的；但過多強(qiáng)調(diào)后一點(diǎn)，也就會覺得知識分子根本不可以改造。中國共產(chǎn)黨充分估計了中國知識分子的前一點(diǎn)，也從不放松后一點(diǎn)。這就是中國共產(chǎn)黨對知識分子團(tuán)結(jié)、教育、改造政策制訂的根據(jù)和必須堅決執(zhí)行的理由。經(jīng)歷過這個改造的人、并且在改造中逐漸在成長的人有時即使遇到改造有如酷暑或嚴(yán)參，我們?nèi)愿杏X是生活在暖和的陽光里。因為我們實實在在是在改造中成長起來的，并在繼續(xù)成長中！

是不是只是我們呢？完全不是。我深信，全中國的知識分子，只要他們平心靜氣，善于上下、古今、中外、遠(yuǎn)鄰近舍比較一下（我們必須學(xué)會這種比較），特別是同自己的經(jīng)歷比較一下，他們一定會覺得費(fèi)孝通所說的乍塞乍熱的早春天氣的心情在中國知識分子中實際是不存在的。他們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、撫育、關(guān)懷和具體安排下，正在為人民治學(xué)，為人民創(chuàng)造生活，他們不是生活在乍暖乍寒中，而是生活在毛澤東的暖和的陽光里。