吳瑞卿

馮定同志在《共產(chǎn)主義人生觀》一書中說：“人和人間應(yīng)有民主精神，國家和國家間、民族和民族間也應(yīng)有民主精神；甚至對于敵人，為了‘知己知彼，為了‘先禮后兵，為了學(xué)習(xí)敵人的優(yōu)處長處來使我們本來是優(yōu)越的更加優(yōu)越，有時也應(yīng)這樣。”他還說：“當(dāng)反革命分子已經(jīng)暴露而且開始悔悟的時候，我們?yōu)榱送炀人?，為了勸?dǎo)他，那么我們的態(tài)度還是需要非常懇切的?！?/p>

按照馮定的這種說法：那就是我們不管對帝國主義，還是對國內(nèi)的地、富、反、壞分子，都應(yīng)該講民主了，都用不著專政了。這不是明目張膽地混淆敵我界限，取消階級斗爭、放棄無產(chǎn)階級專政，讓敵人為所欲為、興風(fēng)作浪嗎？毛主席早就教導(dǎo)我們：“我們對于反動派和反動階級的反動行為，決不施仁政。我們僅僅施仁政于人民內(nèi)部，而不施于人民外部的反動派和反動階級的反動行為?！保ā墩撊嗣衩裰鲗Ｕ罚┟裰鲝膩硎怯须A級性的。在我們國家里，民主只能用于人民內(nèi)部，對階級敵人是千萬講不得民主的。因為我們同國內(nèi)外一切階級敵人之間的矛盾，是你死我活的矛盾，不是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”便是“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”。不是無產(chǎn)階級和勞動人民向國內(nèi)的反動階級、反動派和反抗社會主義革命的剝削者專政，便是

他們反過來向無產(chǎn)階級和勞動人民專政。我們?nèi)绻蛿橙酥v民主，不同他們進(jìn)行堅決的斗爭，他們是決不會繳械投降的；就是經(jīng)過斗爭，使他們繳械投降了，他們也是不甘心于滅亡的，他們總是千方百計企圖復(fù)辟，妄想恢復(fù)他們過去那種剝削和壓迫人民的生活。毛主席說：“帝國主義者和國內(nèi)反動派決不甘心于他們的失敗，他們還要作最后的掙扎。在全國平定以后，他們也還會以各種方式從事破壞和搗亂，他們將每日每時企圖在中國復(fù)辟。”（《在中國人民政協(xié)第一屆全體會議上的開幕詞》）

事實正像毛主席所指出的那樣，在新中國成立以后，國內(nèi)外一切反動階級企圖在我國復(fù)辟資本主義的活動，從來沒有停止過。美帝國主義幾百次的進(jìn)行軍事挑釁，侵犯我國領(lǐng)海領(lǐng)空；盤踞在臺灣的蔣介石殘余匪幫，在美帝國主義的支持和策劃下，也時刻妄想竄犯大陸和沿海地區(qū)，進(jìn)行軍事冒險。我們國內(nèi)被打倒的地富反壞分子，也并不甘心。就拿我們農(nóng)村來說吧，雖然經(jīng)過了土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和社會主義教育等一系列的重大的階級斗爭，階級敵人受到了嚴(yán)重的打擊，人民民主專政空前地鞏固了。但是，地主、富農(nóng)、反革命分子和其他壞分子，仍然不甘心于他們的失敗。他們以各種手段、各種方式向我們進(jìn)攻。例如：有些四類分子，設(shè)法鉆到人民公社各級組織中來，或者千方百計地利用請客、送禮，美人計等手段腐蝕干部，拉干部下水，企圖從內(nèi)部篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時他們還利用農(nóng)村的封建宗族觀念來建立他們所謂本家和本族的勢力，恢復(fù)他們的封建統(tǒng)治。還有些敵對分子利用巫醫(yī)大神等封建迷信活動來欺騙群眾。特別嚴(yán)重的是這些階級敵人還瘋狂地和我們黨爭奪青年一代。像有的地主富農(nóng)分子領(lǐng)著他們的子女看土改前的田地、房產(chǎn)，以此向他們自己的子女灌輸階級復(fù)仇的反動思想，“培養(yǎng)”繼承人。他們還千方百針地通過說書講古等手段向我們青年散布毒素，宣揚地主階級和資本家過去那種花天酒地的糜爛生活，企圖引誘青年腐化墮落、蛻化變質(zhì)。這些事實一次又一次地提醒了我們：美帝國主義和一切反動派的本性是至死也不會改變的。不管你對他們講“民主”也罷，用什么“非常懇切”的態(tài)度也罷，他們是不會發(fā)出慈心，回頭是岸的。狼總是要吃羊的，這是階級敵人的本性。如果按馮定的說法，我們對這些萬惡的美蔣反動派和國內(nèi)被打倒的反動階級講民主，甚至用什么“非常懇切”的態(tài)度去感化他們，而不對他們實行專政，給予堅決的回?fù)?，那將會?dǎo)致什么樣的結(jié)局呢？可以肯定地說：結(jié)局只能是讓敵人卷土重來，繼續(xù)騎在人民頭上作威作福，使人民重新受壓迫、受剝削，過著暗無天日、牛馬不如的生活。馮定同志這種主張我們是絕對不能允許的。我們對階級敵人，只能是：“只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許他們亂說亂動。如要亂說亂動，立即取締，予以制裁?！保ā墩撊嗣衩裰鲗Ｕ罚?/p>

在我們村里有個地主婆，平時總是裝得熊拉熊拉的樣子，干活時也磨磨蹭蹭。不是說不會干這樣活，就是說那樣活干不了。有些階級斗爭觀點不強的人，以為一個老太婆也不敢再干什么壞事了。所以就有個別小青年看她干活跟不上時，就幫她接垅；看她挑水挺吃力，就幫她挑水等等。按馮定的說法，這個地主分子一定受感動的沒法了，一定能和我們一條心了。可實際怎么樣呢？實際上這個地主一點也沒有被“感化”，仍然收藏著九張舊地照，后來竟公然向貧農(nóng)要地租，要土改時被分的東西。經(jīng)過貧農(nóng)、下中農(nóng)的揭發(fā)、斗爭，這個老太婆的原形才被揭露了，也使得一部分階級觀點模糊的人特別是一些小青年擦亮了眼睛，增強了敵情觀念。

這個活生生的事實，馮定同志又該怎么解釋呢？難道一些覺悟不高的人沒有對她實行感化嗎？幫助她接垅，挑水……難道對她的感化還少嗎？可是她的反映又是什么呢？她的反映照舊是：想復(fù)仇。這件事使我想起了毛主席在《將革命進(jìn)行到底》一文中講過的古希臘的一段寓言故事：有一個農(nóng)夫，因可憐一條凍僵的毒蛇，就救活了它，等到那條毒蛇蘇醒過來，卻把農(nóng)夫給咬死了。毛主席借用這個寓言故事教導(dǎo)我們：決不能對階級敵人抱著任何不切合實際的幻想。對敵人是不能講友誼、溫情、憐憫的。對敵人講友誼、講溫情，就是對同志的殘酷無情。一切善良的愿望決不能改變敵人的階級本性的一分一厘一絲一毫。相反的，你越是用“懇切”的態(tài)度去勸導(dǎo)她，她卻會覺得你軟弱可欺，就更加瘋狂，更加變本加厲地進(jìn)行反革命活動。我們黨對階級敵人是實行懲辦與寬大相結(jié)合的政策，有些反革命分子經(jīng)過黨的政策的教育和勞動改造以后，可以變成新人，但這是要經(jīng)過長期的反復(fù)的改造過程。在這個過程中，斗爭是不可避免的，改造他們的過程也就是不斷與他們的反動思想作斗爭的過程?；孟氚l(fā)善心用懇切的態(tài)度去感化他們，使他們“放下屠刀，立地成佛”，這是自欺欺人。

我們青年人決不能上馮定的當(dāng)，決不能聽馮定的話，我們要時刻加強無產(chǎn)階級專政，和階級敵人進(jìn)行不調(diào)和的斗爭。如果聽信了馮定的話，丟掉了無產(chǎn)階級專政這個武器，那就為敵人開了方便之門，讓敵人興風(fēng)作浪，把革命的勝利成果斷送。對敵人只能專政，決不能講民主。